Как нам следует «отвечать каждому»
«Пусть ваша речь всегда будет любезной... чтобы вы знали, как отвечать каждому» (КОЛ. 4:6).
1, 2. а) Расскажите случай, который показывает, как важно задавать хорошо продуманные вопросы. (Смотрите иллюстрацию в начале статьи.) б) Почему нам не стоит бояться трудных тем?
НЕСКОЛЬКО лет назад одна наша сестра беседовала о Библии со своим мужем, который не разделял ее убеждений. В прошлом он принадлежал к одной из церквей христианского мира. В разговоре он сказал, что верит в Троицу. Предположив, что он не до конца понимает, что такое Троица, наша сестра тактично спросила: «Ты веришь, что Отец есть Бог, Иисус есть Бог и святой дух есть Бог, но все же это не три Бога, а один Бог?» Удивленный, муж ответил ей: «Нет, конечно!» Так у них завязался интересный разговор о том, кто такой Бог.
2 Этот случай ясно показывает, как важно задавать тактичные, хорошо продуманные вопросы. Также из него мы учимся не бояться таких трудных тем, как учение о Троице, об огненном аде или вопрос о существовании Творца. Если мы полагаемся на Иегову и пользуемся обучением, которое он предоставляет, то, безусловно, сможем приводить убедительные аргументы, которые затронут сердце наших слушателей (Кол. 4:6). Давайте рассмотрим, как некоторым возвещателям удается успешно беседовать с другими людьми на эти темы. Мы обсудим: 1) как задавать вопросы, побуждающие собеседника высказываться, 2) рассуждать с помощью Священного Писания и 3) пользоваться наглядными примерами, поясняющими мысль.
ЗАДАВАЙТЕ ВОПРОСЫ, ПОБУЖДАЮЩИЕ ЛЮДЕЙ ВЫСКАЗЫВАТЬСЯ
3, 4. Почему важно задавать вопросы, чтобы понять, во что верит наш собеседник? Приведите пример.
3 С помощью вопросов мы можем узнать, во что верит наш собеседник. Почему это важно? «Если кто-то отвечает не выслушав, с его стороны это глупо, и это унизительно»,— говорится в Притчах 18:13. Действительно, прежде чем обсуждать точку зрения Библии на какой-то вопрос, не лучше ли узнать, что об этом думает сам собеседник? Иначе мы могли бы потратить много времени, пытаясь опровергнуть взгляды, которых наш собеседник никогда и не придерживался (1 Кор. 9:26).
4 Допустим, вы обсуждаете с кем-то учение об аде. Но не все верят в то, что ад — это буквальное место огненных мучений. Многие считают, что это состояние сознательной отчужденности от Бога. Поэтому можно сказать, например, следующее: «Сегодня у людей разные представления об аде. А что по этому поводу думаете вы?» Выслушав собеседника, мы сможем лучше объяснить ему, что об этом говорится в Библии.
5. Как с помощью вопросов можно понять, почему человек придерживается тех или иных взглядов?
5 Благодаря тактичным вопросам мы также можем узнать, почему человек придерживается тех или иных взглядов. Например, в служении мы встретили человека, который говорит, что не верит в Бога. Кажется, легче всего предположить, что на нашего собеседника повлияли распространенные в обществе идеи, такие как теория эволюции (Пс. 10:4). Однако некоторые потеряли веру в Бога из-за того, что видели много страданий или сами их испытали. У них, возможно, не укладывается в голове: если Бог любящий, то почему в мире столько страданий? Поэтому, если человек выражает сомнения по поводу существования Творца, мы могли бы спросить: «А вы всегда так думали?» Если собеседник отвечает «нет», мы могли бы поинтересоваться, из-за чего именно он стал сомневаться в существовании Бога. Ответ человека подскажет нам, как лучше всего можно ему духовно помочь. (Зачитай Притчи 20:5.)
6. Что следует делать, после того как мы задали вопрос?
6 После того как мы задали вопрос, важно внимательно выслушать ответ человека и постараться понять его чувства. Человек, к примеру, может поделиться, что он стал сомневаться в существовании любящего Творца после пережитой трагедии. Прежде чем приводить доказательства существования Бога, выразите сочувствие человеку и заверьте его, что нет ничего неправильного в том, чтобы задаваться вопросом, почему мы страдаем (Авв. 1:2, 3). Может быть, благодаря нашей любви и терпению человек захочет узнать больше *.
РАССУЖДАЙТЕ С ПОМОЩЬЮ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ
7. От чего главным образом зависит наш успех в служении?
7 А теперь давайте рассмотрим, как можно рассуждать с помощью Священного Писания. Библия — наш главный инструмент в служении. Она помогает нам быть сведущими во всем, полностью подготовленными ко всякому доброму делу (2 Тим. 3:16, 17). Главным образом успех в служении зависит не от того, сколько стихов из Библии мы зачитываем, а от того, как мы рассуждаем с их помощью. (Зачитай Деяния 17:2, 3.) Для примера приведем три ситуации.
8, 9. а) Какой линии рассуждения можно придерживаться в разговоре с человеком, который считает, что Иисус равен Богу? б) Какие еще веские доводы вы приводили, рассуждая с людьми на эту тему?
8 Ситуация 1. В своем служении мы встречаем человека, который верит, что Иисус равен Богу. Какие библейские стихи можно использовать в таком случае? Мы могли бы попросить человека прочитать слова Иисуса из Иоанна 6:38: «Я сошел с неба не для того, чтобы исполнять свою волю, но чтобы исполнять волю пославшего меня». После этого можно спросить: «Если Иисус — Бог, то кто послал его на землю? Разве не должен Он занимать более высокое положение, чем Иисус? Ведь пославший выше посланного».
9 Или мы могли бы зачитать Филиппийцам 2:9. В этом стихе апостол Павел пишет о том, что́ совершил Бог, после того как Иисус умер и был воскрешен: «Бог еще больше возвысил его и даровал ему имя, которое выше всякого имени». Чтобы помочь собеседнику поразмышлять над этим стихом, можно спросить: «Если Иисус до своей смерти был равен Богу, а позднее Бог возвысил его, то не значит ли это, что Иисус стал выше Бога? Разве может кто-то быть выше Бога?» Если у человека искреннее сердце и он с уважением относится к Слову Бога, такие доводы побудят его лучше разобраться в этом вопросе (Деян. 17:11).
10. а) Как мы могли бы рассуждать с человеком, который верит в огненный ад? б) Какие еще убедительные доводы вам удавалось приводить в разговоре с человеком, который верит в огненный ад?
10 Ситуация 2. Глубоко верующему человеку трудно согласиться с тем, что грешники не будут вечно мучиться в огненном аду. Возможно, наш собеседник верит в огненный ад, потому что считает, что грешники должны быть наказаны за совершенное зло. Как мы могли бы рассуждать с таким человеком? Для начала можно заверить его в том, что нечестивые люди непременно будут наказаны (2 Фес. 1:9). Затем мы могли бы попросить собеседника прочитать Бытие 2:16, 17. Из этих стихов видно, что наказание за грех — смерть. Можно объяснить, что по вине Адама все люди рождаются грешными (Рим. 5:12). Мы могли бы подчеркнуть, что Бог ничего не говорил о мучениях в аду, а затем спросить: «Если Адаму и Еве грозили вечные муки, разве не было бы справедливо предупредить их об этом?» После этого можно зачитать Бытие 3:19 и обратить внимание на то, что, вынося приговор, Бог ничего не сказал об огненном аде. Вместо этого Адаму было сказано, что он возвратится в пыль. Мы можем спросить человека: «Разве было бы честно со стороны Бога сказать Адаму, что он возвратится в землю, если на самом деле Бог собирался отправить его в огненный ад?» Такие вопросы могут побудить непредубежденного человека глубже исследовать эту тему.
11. а) Как мы могли бы рассуждать с человеком, который считает, что все хорошие люди идут на небо? б) Как вам удается успешно рассуждать с людьми, которые верят, что все хорошие люди идут на небо?
11 Ситуация 3. Мы встречаем в служении человека, который считает, что все хорошие люди идут на небо. Такая точка зрения может влиять на то, как человек понимает некоторые библейские стихи. Предположим, мы решили обсудить с ним Откровение 21:4. (Зачитай.) Наш собеседник может заключить, что благословения, о которых говорится в этом стихе, относятся к жизни на небе. Как можно продолжить беседу с таким человеком? Лучше не приводить дополнительные места Писания, а обратить внимание на одну деталь из этого стиха: «Смерти уже не будет». Скорее всего, человек согласится, что, для того чтобы чего-то не стало, нужно, чтобы сначала это было. Затем мы могли бы подчеркнуть, что на небе никто не умирает, смерть существует только на земле. Следовательно, в Откровении 21:4 говорится о будущих благословениях здесь, на земле (Пс. 37:29).
ПОЛЬЗУЙТЕСЬ НАГЛЯДНЫМИ ПРИМЕРАМИ, ПОЯСНЯЮЩИМИ МЫСЛЬ
12. Для чего Иисус применял наглядные примеры?
12 В служении Иисус не только задавал вопросы, но и применял наглядные примеры. (Зачитай Матфея 13:34, 35.) Они помогали выявить побуждения тех, кто его слушал (Матф. 13:10—15). Людям нравились примеры Иисуса, и благодаря им они легче запоминали его слова. А как мы можем применять наглядные примеры в нашем служении?
13. С помощью какого наглядного примера мы могли бы объяснить, что Бог выше по положению, чем Иисус?
13 Простые примеры, как правило, самые действенные. Давайте рассмотрим, как с помощью наглядного примера мы могли бы объяснить, что Бог выше по положению, чем Иисус. Для начала мы могли бы сказать, что и Бог, и Иисус сравнивали свои отношения с отношениями в семье. Бог называл Иисуса Сыном, а Иисус называл Бога Отцом (Луки 3:21, 22; Иоан. 14:28). Затем можно спросить собеседника: «Если бы вы хотели объяснить мне, что два человека равны, то каких членов семьи вы привели бы в пример?» Возможно, человек скажет, что лучше всего подойдет сравнение с братьями или даже близнецами. Тогда обратите его внимание на то, насколько естественно такое сравнение. Затем можно спросить: «Если мы с вами сразу подумали о братьях, то неужели Иисус, Великий Учитель, не привел бы такой же пример? Но он сказал, что Бог — его Отец. Так Иисус показал, что Бог старше и обладает большей властью».
14. С помощью какого наглядного примера можно объяснить, насколько нелогична идея о том, что Бог отправляет грешников в ад?
14 Рассмотрим другую ситуацию. Некоторые люди считают, что ад находится под контролем Сатаны. Человеку, у которого есть дети, с помощью наглядного примера можно объяснить, насколько нелогична идея о том, что Бог отправляет грешников в ад, где их мучает Дьявол. Мы могли бы начать так: «Представьте, что ваш ребенок совсем вас не слушается и занимается плохими делами. Как вы поступите?» Скорее всего, собеседник ответит, что строго поговорил бы с ребенком, может быть, Прит. 22:15). Тогда можно спросить человека, что́ он будет делать, если ребенок отвергает любые попытки помочь ему. Большинство родителей, вероятнее всего, скажут, что им пришлось бы его наказать. Затем мы можем спросить: «А если бы вам стало известно, что на вашего сына оказывал влияние какой-то человек, который и научил его плохому?» Скорее всего, собеседник скажет, что он был бы очень рассержен на того человека. Поясняя, к чему был приведен наглядный пример, мы можем задать вопрос: «Зная, что́ сделал этот злой человек, попросили бы вы его наказать вашего ребенка?» Конечно, ответ будет «нет». Очевидно, Бог не стал бы просить Сатану Дьявола, который подталкивает людей к злым поступкам, наказывать их.
даже не один раз, чтобы помочь ему исправиться (БУДЬТЕ РАЗУМНЫ В СВОИХ ОЖИДАНИЯХ
15, 16. а) Почему нам не следует ожидать, что каждый, кому мы проповедуем, примет весть о Царстве? б) Нужно ли нам обладать какими-то выдающимися способностями, чтобы быть успешными в служении? Объясните. (Смотрите рамку «Помощь в том, чтобы знать, как отвечать каждому».)
15 Мы прекрасно понимаем, что не каждый, кому мы проповедуем, примет весть о Царстве (Матф. 10:11—14). Люди могут остаться равнодушными, даже несмотря на наши самые продуманные вопросы, логические рассуждения и красочные наглядные примеры. Даже на весть Иисуса откликнулись сравнительно немногие, а ведь он был величайшим Учителем на земле! (Иоан. 6:66; 7:45—48).
16 Тем не менее мы можем быть успешными в служении, даже если нам кажется, что у нас нет выдающихся способностей. (Зачитай Деяния 4:13.) Божье Слово заверяет нас, что «все, кто... правильно расположен к вечной жизни» примут благую весть (Деян. 13:48). Поэтому давайте будем разумны в своих ожиданиях как по отношению к себе, так и по отношению к тем, с кем мы делимся благой вестью о Царстве. Будем применять обучение Иеговы, не сомневаясь в том, что это принесет пользу и нам, и тем, кто нас слушает (1 Тим. 4:16). Иегова поможет нам научиться «отвечать каждому». Как мы увидим далее, один из ключей к успеху в служении — применение так называемого золотого правила.
^ абз. 6 Смотрите статью «Может ли атеист поверить в Творца?» в «Сторожевой башне» от 1 октября 2009 года.