Свидетельствует ли бедность о Божьем неодобрении?

БОГ сказал древним израильтянам: «Среди тебя не должно быть бедных». И это было возможно, потому что Бог давал в Законе указания о том, как заботиться о бедных и даже прощать долги (Второзаконие 15:1—4, 7—10). Следовательно, среди израильтян не должно было быть бедных, так как Иегова обещал благословить их. Но получат израильтяне это благословение или нет, зависело от послушания Закону, который они то и дело нарушали.

Однако это вовсе не означало, что люди скромного достатка не имели Божьего одобрения, а те, кто жил в достатке, обязательно испытывали на себе Божье благословение. Многие верные служители Бога были бедными. Так, пророк Амос разводил овец и выполнял сезонные работы (Амос 1:1; 7:14). А пророк Илья, когда в Израиле был голод, зависел от гостеприимства бедной вдовы, чей скудный запас муки и масла чудом пополнялся во время голода. Ни Илья, ни вдова не стали богатыми, но Иегова позаботился, чтобы у них было самое необходимое (1 Царей 17:8—16).

Непредвиденные обстоятельства могут ввергнуть людей в нищету. Из-за несчастного случая или болезни человек может временно или навсегда потерять работоспособность. А из-за смерти близкого человека кто-то может стать сиротой или вдовой. Все же такие суровые обстоятельства не свидетельствуют о Божьем неодобрении. Рассказ о Ноемини и Руфи — трогательный пример того, как Иегова с любовью заботится о нуждающихся. Хотя Ноеминь и Руфь потеряли своих мужей и оказались в полной нищете, Иегова Бог благословил их и позаботился об их нуждах (Руфь 1:1—6; 2:2—12; 4:13—17).

Ясно, что бедность не свидетельствует о Божьем неодобрении. Все, кто верно служит Иегове Богу, могут доверять словам царя Давида: «Я был молод и состарился, но не видел праведного оставленным и его потомков просящими хлеба» (Псалом 37:25).

[Иллюстрация, страница 8]

Несмотря на полную нищету, Ноеминь и Руфь испытали на себе благословения и любящую заботу Бога