Еврейское слово итти́м используется в Исаии 19:3 и указывает на «заклинателей» Египта. Еврейское слово хе́вер (переведенное как «заклинание») обозначает магическую формулу, которую произносят, поют или записывают как заклинание, чтобы «связать» человека (Пс 58:5; Иса 47:9, 12). «Ракушки-амулеты» дочерей Сиона (которые они, очевидно, носили) назывались еврейским словом лехаши́м, образованным от корня со значением «шепот; заклинание» (Иса 3:20; ср. 2См 12:19; Пс 58:5). Такие спиритические занятия перечислялись среди «мерзостей», которые Иегова запретил совершать своему народу (Вт 18:9—11). Древние вавилоняне, египтяне  и другие народы были известны тем, что полагались на заклинания (Иса 19:3; 47:9, 12).

Заклинание змей. Так называемое заклинание змей может быть формой спиритизма, которая уходит корнями в древний культ поклонения змеям. Предполагается, что заклинатель околдовывает змею, часто кобру, музыкой, как правило играя на флейте или свирели. По мнению некоторых, у змей полностью или частично отсутствует слух, но, согласно Псалму 58:4, 5, они могут слышать голос заклинателя, равно как и музыку. Кто-то может думать, что заклинание змеи — это всего лишь своеобразный фокус, который заключается в том, что змею дрессируют, как любое другое животное или птицу. Ее помещают в корзину с крышкой, затем играют приятную музыку и, если змея пытается уползти, резко закрывают крышку. Со временем змея приучается стоять вертикально, подчиняясь музыке, и не пытается уползти. Хотя в некоторых случаях это может быть и так, при заклинании змей, по всей видимости, часто прибегают к спиритизму.

Древнее происхождение этого спиритического занятия подтверждается тем, что оно упоминается в Библии (Пс 58:4, 5; Эк 10:11; Иса 3:3; Иер 8:17).