(«город лесов»).

Город евеев, принадлежавший гаваонитянам (ИсН 9:17), известный также как Ваал (ИсН 15:9), Ваале-Иуда (2См 6:2) и Кириаф-Ваал (ИсН 15:60). Позднее Кириаф-Иарим перешел во владение Иуды и стал граничить с территорией Вениамина (ИсН 15:1, 9; 18:11, 14; Сд 18:12). По-видимому, там поселились потомки Иуды по линии Халева (1Лт 2:3, 50, 52, 53).

В XII в. до н. э., спустя некоторое время после того, как филистимляне вернули ковчег, его перенесли в Кириаф-Иарим по просьбе жителей соседнего Вефсамиса. По-видимому, он оставался там примерно 70 лет, пока царь Давид не перенес его в Иерусалим (1См 6:20—7:2; 1Лт 13:5, 6; 16:1; 2Лт 1:4).

Современник Иеремии, пророк Урия, был сыном Шемаии из Кириаф-Иарима (Иер 26:20). Среди вернувшихся из вавилонского плена были потомки тех, кто жил в этом городе (Езд 2:1, 2, 25; Не 7:6, 7, 29).

Поскольку Кириаф-Иарим находился в гористой местности (ИсН 15:48, 60) на границе между Иудой и Вениамином, недалеко от других городов гаваонитян, его принято отождествлять с Дейр-эль-Азаром (Тель-Кирьят-Йеаримом). Дейр-эль-Азар расположен в стратегически выгодном месте, на вершине холма приблизительно в 14 км к В.-С.-В. от Вефсамиса и примерно в 13 км к З.-С.-З. от Иерусалима. Его местоположение практически соответствует тому, что о Кириаф-Иариме написал Евсевий: в одном случае он указал, что город находится в 9 римских милях (13 км) от Иерусалима, а в другом случае, что он находится в 10 римских милях (15 км) от него. Кроме того, тот факт, что Дейр-эль-Азар расположен в местности, которая, по всей видимости, раньше была покрыта густым лесом, соответствует значению названия Кириаф-Иарим — «город лесов».