Такой мешок, обычно кожаный, брали с собой путешественники, пастухи, земледельцы. Его носили через плечо. В него клали еду, одежду и другие вещи. Что же касается золотых, серебряных и бронзовых монет, то их хранили в кошельке на поясе (Мф 10:9; Мк 6:8). «Пастушеская сумка» Давида, по сути, тоже была «мешком с едой» (1См 17:40). Иисус Христос, посылая проповедовать в Израиле сначала 12 апостолов, а затем 70 учеников, велел им не брать «мешка с едой» (Мф 10:5, 9, 10; Лк 9:3; 10:1, 4). Иегова позаботился бы о том, чтобы их потребности удовлетворялись через их соотечественников, израильтян, среди которых было принято проявлять гостеприимство. Незадолго до своей смерти Иисус предупредил учеников, что из-за противодействия со стороны властей ситуация изменится, поэтому им нужно будет брать с собой кошелек и мешок с едой. Несмотря на это, им следовало искать прежде Божье Царство и не беспокоиться о материальных потребностях — в этом выражалась бы их уверенность в том, что Иегова Бог позаботится о своих верных служителях (Лк 22:35, 36; Мф 6:25—34).