(«акации»).

1. Место на пустынных равнинах Моава, до которого простирался лагерь израильтян, начинавшийся в Беф-Иешимофе (Чс 25:1; 33:49; ИсН 2:1). Очевидно, Ситтим — это сокращенная форма названия Аве-Ситтим (озн. «водный поток акаций»). Некоторые отождествляют его  с Телль-эль-Кефрейном, низким холмом, находящимся примерно в 8 км к С.-В. от Беф-Иешимофа (Телль-эль-Аземе, что недалеко от сев.-вост. оконечности Мертвого моря). Однако многие считают, что Ситтим — это Телль-эль-Хамман, более крупный географический объект, имеющий важное стратегическое положение и находящийся в 2,5 км к В. от Телль-эль-Кефрейна.

Через пророка Михея Иегова напомнил израильтянам о том, что он сделал ради них: «Вспомни, пожалуйста, мой народ, что замышлял Валак, царь Моава, и что ответил ему Валаам, сын Веора. Так было на всем пути от Ситтима до Галгала, чтобы стали известны праведные дела Иеговы» (Мх 6:5). Когда Израиль стоял лагерем на равнинах Моава, на которых располагался и Ситтим, Иегова помешал Валаку проклясть израильтян через Валаама; Бог не дал моавитянам погубить его народ. Он помог Израилю победить мадианитян, которые вместе с моавитянами вовлекли многих израильтян в безнравственность и идолопоклонство. Иегова чудом перевел Израиль через Иордан и в Галгале снял с него «злословие Египта» (Чс 22:4—25:8; 31:3—11, 48—50; ИсН 3:1, 14—17; 5:9).

2. Под «долиной реки Ситтим» в Иоиля 3:18, возможно, подразумеваются низовья долины реки Кедрон. Но также не исключено, что слово «Ситтим» здесь следует понимать буквально — «акации».