ГЛАВА 29
Узнай любовь Христа
1—3. а) Что побудило Иисуса подражать своему Отцу? б) Какие грани любви Иисуса мы рассмотрим в этой главе?
ЗАМЕЧАЛ ли ты когда-нибудь, как маленький мальчик старается во всём быть похожим на своего отца? Он подражает походке отца, его поведению и манере говорить. Со временем мальчик может даже перенять от отца нравственные и духовные ценности. Да, сын любит своего отца и восхищается им и поэтому хочет быть похожим на него.
2 А что можно сказать об Иисусе и его небесном Отце? «Я люблю Отца», — сказал однажды Иисус (Иоанна 14:31). Никто не может любить Иегову сильнее, чем его Сын, который находился с Отцом задолго до появления всех остальных творений. Эта любовь побудила Сына стать похожим на своего Отца (Иоанна 14:9).
3 В предыдущих главах этой книги мы говорили о том, что Иисус в совершенстве подражал Иегове в проявлении силы, справедливости и мудрости. А как Иисус отразил любовь своего Отца? Рассмотрим три грани любви Иисуса: его самоотверженность, глубокое сострадание и готовность прощать.
«Никто не имеет больше той любви»
4. Какой величайший пример самоотверженной любви подал Иисус?
4 Иисус подал выдающийся пример самоотверженной любви. Быть самоотверженным — значит жертвовать личными интересами ради других. Как Иисус проявил такую любовь? Он сам объяснил: «Нет любви больше, чем любовь того, кто отдаёт за друзей свою жизнь» (Иоанна 15:13). Иисус с готовностью пожертвовал своей жизнью ради нас. Это было величайшим проявлением любви, на которую только способен человек. Но это не единственный случай, когда Иисус проявил самоотверженную любовь.
5. Как самоотверженная любовь Иисуса проявилась в том, что он пришёл на землю?
5 До того как прийти на землю, единородный Сын Бога занимал высокое положение на небе. Он близко общался с Иеговой и множеством духовных существ. Несмотря на всё это, любимый Сын Бога «отказался от всего, уподобился рабу и стал человеком» (Филиппийцам 2:7). Он добровольно пришёл на землю и жил среди грешных людей в мире, который находится «во власти Дьявола» (1 Иоанна 5:19). Какая самоотверженность!
6, 7. а) Каким образом Иисус проявил самоотверженную любовь во время своего земного служения? б) Какой трогательный пример бескорыстной любви записан в Иоанна 19:25—27?
6 В течение своего земного служения Иисус по-разному проявлял самоотверженную любовь. Он был совершенно бескорыстным. Он всецело отдавал себя служению, даже отказывался от элементарного комфорта, привычного для всех людей. «У лисиц есть норы, и у птиц — гнёзда, а Сыну человеческому негде приклонить голову», — сказал Иисус (Матфея 8:20). Будучи опытным плотником, Иисус мог бы выделить время для строительства собственного уютного дома или же изготовить красивую мебель на продажу, чтобы заработать немного денег. Однако он не воспользовался своими знаниями и умением, чтобы приобрести материальные вещи.
7 Очень трогательный пример самоотверженной любви Иисуса записан в Иоанна 19:25—27. Иисус висит на столбе мучений. В эти последние часы своей жизни он думает об учениках, о проповеднической деятельности, о том, как остаться верным Богу и как прославить имя Отца. По сути, решается будущее всего человечества! Но в эти важнейшие минуты своей жизни Иисус переживает о матери, которая к тому времени, по-видимому, уже овдовела. Иисус просит апостола Иоанна позаботиться о ней, как о своей родной матери, и апостол берёт её к себе на попечение. Так Иисус проявил заботу о физических и духовных потребностях Марии. Какая бескорыстная любовь!
«Ему стало их жаль»
8. Каково значение греческого слова, которое в Библии используется для описания сострадания Иисуса?
8 Подобно своему Отцу, Иисус был полон сочувствия. На страницах Библии Иисус предстаёт перед нами как глубоко сострадательный человек, готовый оказать помощь всем нуждающимся. Для описания сострадания Иисуса в Библии используется греческое слово, которое переводится как «стало жаль». Вот что заметил один библеист по поводу слова «жаль»: «Оно описывает... чувство, которое затрагивает до глубины души. Это самое сильное слово в греческом языке для выражения сострадания». Рассмотрим несколько примеров того, как глубокое сострадание Иисуса побуждало его помогать людям.
9, 10. а) Почему Иисус и апостолы хотели уплыть в тихое место? б) Как повёл себя Иисус, когда люди нарушили его покой, и почему?
9 Откликался на духовные потребности. Из Марка 6:30—34 мы узнаём, что побудило Иисуса пожалеть людей. Представим себе такую картину. Апостолы только что закончили обширную проповедническую кампанию и вернулись к Иисусу. Они сияют от радости и восторженно рассказывают своему учителю о том, что видели и слышали. Но собралось много людей, так что Иисусу и апостолам некогда даже поесть. Иисус замечает, что апостолы очень устали. «Давайте пойдём в тихое место, чтобы вы могли немного отдохнуть», — предлагает он. Они садятся в лодку и плывут в тихое место, пересекая северную часть Галилейского моря. Однако кто-то видит, как они отплывают. Слух об этом быстро распространяется. Люди бегут вдоль северного побережья и оказываются на противоположном берегу раньше, чем Иисус и апостолы приплывают туда на лодке!
10 Расстроился ли Иисус из-за того, что кто-то нарушил его покой? Вовсе нет! Когда он видит тысячи людей, которые ждут с ним встречи, его сердце наполняется состраданием. Вот как описал это Марк: «Выйдя из лодки, Иисус увидел много людей. Ему стало их жаль, потому что они были как овцы без пастуха, и он стал учить их многому». Иисус понимал, что каждый из них нуждается в духовной помощи. Они были похожи на заблудившихся овец, у которых нет пастуха, чтобы водить и защищать их. Иисус знал, что о них должны были заботиться религиозные руководители, но те бессердечные пастыри презирали их (Иоанна 7:47—49). Его сердце прониклось глубоким состраданием к людям, и он «стал рассказывать им о Царстве Бога» (Луки 9:11). Заметь, что Иисус сжалился над людьми ещё до того, как увидел их отклик на свои слова. Именно глубокое сострадание побудило его начать учить народ.
11, 12. а) Как в библейские времена относились к прокажённым, но как повёл себя Иисус, когда к нему подошёл такой человек? б) Что, вероятно, означало для прокажённого прикосновение Иисуса и как об этом свидетельствует рассказ одного врача?
11 Облегчал страдания. Люди с различными недугами знали, что Иисус был сострадательным, и поэтому тянулись к нему. Это хорошо видно из одного случая. За Иисусом следовало много людей. Неожиданно к нему подошёл «человек, который был весь покрыт проказой» (Луки 5:12). В библейские времена прокажённые жили изолированно, чтобы не заразить других (Числа 5:1—4). Но позднее раввинские учителя установили свои жёсткие правила обращения с прокажёнными, что породило бессердечное отношение к этим несчастным a. Заметь, однако, как отнёсся к прокажённому Иисус. В Библии говорится: «К Иисусу подошёл прокажённый. Он упал перед ним на колени и стал умолять: „Если ты только захочешь, то сможешь меня очистить“. Иисус, сжалившись, протянул руку, прикоснулся к нему и сказал: „Хочу! Очистись“. В тот же миг проказа сошла с него, и он стал чистым» (Марка 1:40—42). Иисус знал, что появление прокажённого в обществе других людей было нарушением закона. Но он не прогнал его прочь. Он исполнился состраданием и сделал нечто невероятное. Иисус прикоснулся к нему!
12 Только представь, что значило для прокажённого это прикосновение! Вот что Пол Брэнд, специалист по лечению проказы, рассказал об одном из своих больных. Это случилось в Индии. Во время обследования врач положил больному руку на плечо и стал через переводчика объяснять, какой курс лечения ему предстоит пройти. Вдруг больной заплакал. «Неужели я что-то не то сказал?» — испугался врач. Переводчик перевела больному вопрос и ответила: «Нет, доктор. Он говорит, что плачет, потому что вы положили ему руку на плечо. До этого к нему уже много лет никто не прикасался». Для прокажённого, который подошёл к Иисусу, прикосновение имело ещё большее значение. Прикоснувшись, Иисус исцелил того человека от болезни, которая делала его изгоем!
13, 14. а) Какую процессию встретил Иисус, подходя к городу Наин, и почему события были особенно трагичны? б) Что сделал Иисус из сострадания к одной вдове?
13 Рассеивал горе. Иисус не был равнодушен к чужому горю. Рассмотрим случай, записанный в Луки 7:11—15. Это произошло приблизительно в середине земного служения Иисуса вблизи галилейского города Наин. Подходя к городским воротам, Иисус встретил похоронную процессию. События были особенно трагичны. Хоронили юношу, единственного сына вдовы. Этой женщине, скорее всего, уже приходилось участвовать в подобной процессии, когда она хоронила мужа. На этот раз на носилках несли её сына, который, очевидно, был для неё единственной опорой в жизни. С ней шло много людей. Вероятно, там были плакальщицы, которые горько причитали по умершему, а также музыканты, которые играли траурную музыку (Иеремия 9:17, 18; Матфея 9:23). Но взгляд Иисуса остановился на объятой горем матери, которая шла рядом с носилками.
14 Иисусу стало жаль несчастную женщину. Ласковым, нежным голосом он успокоил её, сказав: «Не плачь». Затем подошёл к носилкам и прикоснулся к ним. Те, кто их нёс, а вместе с ними, вероятно, и вся процессия остановились. Иисус обратился к безжизненному телу: «Юноша, говорю тебе: встань!» Что было дальше? Умерший, словно очнувшись от глубокого сна, «сел и начал говорить»! Затем произошло самое волнующее: «Иисус отдал его матери».
15. а) Какая есть связь между состраданием и реальной помощью? б) Как мы можем подражать Иисусу в этом отношении?
15 Чему нас учат эти сообщения? В каждом из этих случаев видна тесная связь между состраданием и реальной помощью. Иисус не мог равнодушно смотреть на чужое горе. Уже один вид несчастных вызывал у него жалость. И сострадание всегда побуждало Иисуса к действию. Как мы можем следовать его примеру? У нас, как у христиан, есть обязанность проповедовать радостную весть и подготавливать учеников. Главное, что побуждает нас, — это любовь к Богу. Но давай помнить, что в этом деле важно также сострадание. Если мы, подобно Иисусу, проникнемся к людям состраданием, наше сердце побудит нас делать всё, что в наших силах, чтобы поделиться с ними радостной вестью (Матфея 22:37—39). А как проявить сострадание к братьям и сёстрам, которые претерпевают серьёзные трудности или скорбят об утрате близкого человека? Мы не можем творить чудеса, исцелять больных и воскрешать мёртвых. Но мы можем выражать сострадание и проявлять к людям личный интерес, оказывать им практическую помощь (Эфесянам 4:32).
«Отец, прости их»
16. Как Иисус показал, что готов простить своих мучителей?
16 Иисус в совершенстве отразил ещё одну немаловажную грань любви своего Отца — готовность прощать (Псалом 86:5). Иисус был готов простить, даже когда висел на столбе мучений. Он был осуждён на позорную смерть, его руки и ноги были пронзены гвоздями. О чём же он просил в тот момент? Молил ли он Иегову наказать своих мучителей? Напротив, одними из его последних слов были: «Отец, прости их, ведь они не знают, что делают» (Луки 23:34) b.
17—19. Каким образом Иисус показал, что он простил апостола Петра за то, что тот трижды отрёкся от него?
17 Вероятно, наиболее трогательный пример прощения Иисуса — это то, как он отнёсся к апостолу Петру. Пётр, несомненно, очень любил Иисуса. 14 нисана, в ночь перед смертью Иисуса, он даже сказал: «Господь, я готов идти с тобой и в тюрьму, и на смерть». Однако спустя всего лишь несколько часов Пётр трижды отрёкся от Иисуса! В Библии рассказывается о том, что произошло, когда Пётр в третий раз поклялся, что не знает своего учителя: «Господь обернулся и посмотрел на Петра». Осознавая всю тяжесть своего греха, Пётр «вышел и горько заплакал». Когда в тот день Иисус умер, Петру, вероятно, не давал покоя вопрос: «Простил ли меня мой Господь?» (Луки 22:33, 61, 62).
18 Петру не пришлось долго ждать, чтобы это узнать. Иисус воскрес утром 16 нисана и, очевидно, в этот же день явился Петру (Луки 24:34; 1 Коринфянам 15:4—8). Почему Иисус оказал такое внимание апостолу, который так решительно отрёкся от него? Вероятно, Иисус хотел заверить раскаявшегося Петра, что его Господь всё ещё любит и ценит его. Однако, желая утешить Петра, Иисус сделал ещё больше.
19 Некоторое время спустя Иисус явился ученикам у Галилейского моря. На этот раз Иисус трижды спросил Петра (который трижды отрёкся от своего Господа), любит ли он его. В третий раз Пётр ответил: «Господь, ты знаешь всё. Ты знаешь, как я люблю тебя». Иисус, который видел сердце человека, конечно же, знал, что Пётр его любит и дорожит им. Но он дал возможность Петру выразить свои чувства. Более того, Иисус попросил Петра пасти его овечек (Иоанна 21:15—17). Ранее Петру было поручено проповедовать (Луки 5:10). Но теперь Иисус наделяет его особой ответственностью — заботиться о будущих последователях Христа. Это убедило Петра, что Иисус очень доверяет ему. Вскоре после этого Иисус отвёл Петру ключевую роль в деятельности, которую предстояло выполнить ученикам (Деяния 2:1—41). Какое же облегчение испытал Пётр, узнав, что Иисус простил его и по-прежнему ему доверяет!
Узнал ли ты любовь Христа?
20, 21. Как в полной мере «узнать любовь Христа»?
20 Слово Иеговы очень красиво описывает любовь Христа. Но к чему должна побуждать нас его любовь? Библия призывает «узнать любовь Христа, которая превосходит знания» (Эфесянам 3:19). Как мы увидели, библейские сообщения о жизни и служении Иисуса дают нам возможность научиться этой любви. Но для того чтобы в полной мере «узнать любовь Христа», мало лишь читать о нём в Библии.
21 Греческое слово, переведённое глаголом «узнать», означает «убедиться в чём-то на собственном опыте». Если мы будем проявлять любовь так, как Иисус: бескорыстно что-то делать для других, с сочувствием откликаться на их нужды и прощать их от всего сердца, мы поймём, что чувствовал он. Мы на собственном опыте сможем «узнать любовь Христа, которая превосходит знания». Никогда не забывай: чем больше ты становишься похожим на Христа, тем больше ты приближаешься к нашему любящему Богу, Иегове.
a Согласно раввинским правилам, к прокажённому нельзя было подходить ближе чем на четыре локтя (около 1,8 метра). Если же дул ветер, от прокажённого нужно было держаться на расстоянии 100 локтей (около 45 метров). В книге «Мидраш Раба» повествуется о двух раввинах: один прятался от прокажённых, а другой бросал в них камни, чтобы прогнать их. Прокажённым было хорошо знакомо чувство унижения. Они знали, что значит быть отверженным, презренным и нежеланным.
b В некоторых древних рукописях первая половина Луки 23:34 отсутствует. Однако эти слова встречаются во многих других рукописях, заслуживающих доверия, и по этой причине они включены в перевод «Новый мир» и во многие другие переводы. Говоря эти слова, Иисус, возможно, имел в виду римских солдат, которые его казнили. Они не понимали, что делают, потому что не знали, кем в действительности был Иисус. Также он мог иметь в виду евреев, которые требовали его казни, но позднее поверили в него (Деяния 2:36—38). Конечно, религиозные руководители, которые подстроили эту казнь, заслуживают большего осуждения, поскольку они действовали сознательно и со злым умыслом. Многим из них нет прощения (Иоанна 11:45—53).