1—4. а) Как Иисус проповедовал самаритянке и каким был отклик? б) Как отнеслись к этому апостолы?

 ИИСУС и его апостолы в пути уже несколько часов. Они направляются на север, из Иудеи в Галилею. Самая короткая дорога занимает три дня и пролегает через Самарию. Ближе к полудню они подходят к небольшому городу Сихарь и решают там немного отдохнуть.

² Апостолы отправляются купить еды, а Иисус садится рядом с колодцем за городом. Вскоре туда за водой приходит женщина. Иисус мог бы сделать вид, что не замечает её, ведь он устал в дороге (Иоанна 4:6). Он мог бы закрыть глаза и ничего ей не говорить. Как мы узнали из 4-й главы, самаритянка была готова к тому, что еврей при встрече отнесётся к ней с презрением. И всё же Иисус решает заговорить с этой женщиной.

³ Сначала Иисус приводит пример из повседневной жизни, связанный как раз с тем, что самаритянка делала в ту минуту. Она пришла набрать воды, и Иисус стал говорить о живой воде, способной утолить духовную жажду. Несколько раз в течение разговора женщина затрагивает некоторые острые вопросы a. Но Иисус  тактично обходит их и продолжает начатую тему. Он обращает внимание на духовное — на Бога Иегову и чистое поклонение. Его слова находят горячий отклик: женщина пересказывает их жителям города, и они тоже хотят послушать Иисуса (Иоанна 4:3—42).

⁴ Как апостолы отнеслись к тому, что Иисус проповедовал женщине? Похоже, без особого энтузиазма. Они сильно удивились, увидев, что Иисус разговаривает с самаритянкой, и, вероятно, не сказали ей ни слова. Когда женщина ушла, апостолы предложили Иисусу поесть. А он сказал им: «У меня есть пища, о которой вы не знаете». Они восприняли эти слова буквально и поэтому были озадачены. Но Иисус объяснил: «Моя пища — исполнять волю того, кто меня послал, и завершить дело, которое он мне поручил» (Иоанна 4:32, 34). Так Иисус показал, что главное дело его жизни было для него важнее пищи. Он хотел, чтобы у апостолов было к этому делу такое же отношение. О чём идёт речь?

5. Что было главным делом жизни Иисуса и что мы обсудим в этой главе?

⁵ Однажды Иисус сказал: «Я должен проповедовать радостную весть о Царстве Бога... ведь для этого я послан» (Луки 4:43). Иисус пришёл, чтобы проповедовать радостную весть о Царстве Бога и учить людей b. У последователей Иисуса сегодня такое же задание. Поэтому нам важно знать, почему Иисус проповедовал, о чём он говорил и как относился к порученному делу.

6, 7. Что, по словам Иисуса, должен чувствовать «каждый наставник», проповедуя радостную весть? Приведи пример.

⁶ Рассмотрим, как Иисус Христос относился к истинам, которым учил, и к людям, которым проповедовал. Приведя яркий пример, Иисус показал, что для него значит возможность доносить до людей истины, переданные Иеговой. Он сказал: «Каждый наставник, узнавший о небесном Царстве, подобен хозяину дома, который выносит из своей сокровищницы и новое, и старое» (Матфея 13:52). Почему хозяин дома в этом примере выносит ценности из своей сокровищницы?

⁷ Хозяин дома не выставляет напоказ своё имущество. Однажды так поступил царь Езекия, живший в древности, и для него это имело печальные последствия (2 Царей 20:13—20). Чем же руководствуется хозяин дома? Рассмотрим один пример. Представь, что ты пришёл домой к опытному, уважаемому всеми учителю. Учитель открывает ящик стола и достаёт два письма: одно пожелтевшее от времени, а другое новое. Эти письма он получил от своего отца: первое — много лет назад, когда был ещё юным, а второе — совсем недавно. Его глаза сияют от радости, когда он рассказывает о том, что значат для него эти письма и как советы отца, изменившие его жизнь, могут пригодиться и тебе. Учитель бережно хранит эти письма, ведь они очень ему дороги (Луки 6:45). Он показывает их тебе не из желания похвалиться или получить какую-нибудь выгоду, а чтобы подчеркнуть их ценность.

8. Почему у нас есть все основания считать истины из Слова Бога сокровищем?

⁸ Именно это побуждало Иисуса, Великого Учителя, делиться истинами о Боге с другими. Эти истины были для него бесценным сокровищем. Он любил их и с большим желанием открывал людям. Он хотел, чтобы  у каждого его последователя, у «каждого наставника», был такой же настрой. Так ли мы относимся к служению? У нас есть все основания любить истины, которые мы узнали из Слова Бога. Каждая из них — будь то старое, давно известное нам учение или какая-то новая грань истины, которую мы узнали недавно, — настоящее сокровище. Укрепляя свою любовь к библейским учениям и говоря о них искренне и убеждённо, мы, подобно Иисусу, сможем помочь другим людям тоже полюбить истину.

9. а) Как Иисус относился к людям, которых учил? б) Как мы можем подражать в этом Иисусу?

⁹ К тому же Иисус любил людей, которых обучал. Более подробно мы обсудим это в 3-м разделе. В одном пророчестве говорилось, что Мессия «пожалеет нуждающихся и угнетённых» (Псалом 72:13). Иисус действительно заботился о людях. Его волновали их мотивы и побуждения; он стремился облегчить их бремя и старался понять, что мешало им принять истину (Матфея 11:28; 16:13; 23:13, 15). Вспомним случай с самаритянкой. Её, несомненно, глубоко тронуло то, что Иисус заговорил с ней. Когда он упомянул некоторые события из её жизни, она поняла, что он пророк, и это побудило её рассказать о нём другим (Иоанна 4:16—19, 39). Конечно, последователи Иисуса не знают, что в сердце людей, которым они проповедуют. Но мы, подобно Иисусу, можем проявлять к ним участие и учитывать их предпочтения, трудности и потребности.

10, 11. а) О чём проповедовал Иисус? б) Почему возникла необходимость в Царстве Бога?

¹⁰ О чём Иисус проповедовал? Если искать ответ на этот вопрос в учениях многих современных христианских церквей, то может показаться, что он продвигал  социальные и политические реформы. А кто-то думает, что Христос уделял первостепенное внимание вопросу нашего спасения. Но, как отмечалось выше, Иисус прямо сказал: «Я должен проповедовать радостную весть о Царстве Бога». Что в это включалось?

¹¹ Когда в самом начале Сатана оклеветал святое имя Иеговы и подверг сомнению справедливость его правления, Иисус находился на небе. Только представь, что чувствовал Сын, когда его праведного Отца обвинили в несправедливости: якобы он лишает свои творения каких-то благ! Каким ударом для Иисуса стало то, что Адам и Ева, будущие прародители человечества, поверили лжи Сатаны! Сын видел, как из-за мятежа против Бога человечество оказалось во власти греха и смерти (Римлянам 5:12). Но как он обрадовался, когда узнал, что Отец собирается всё исправить!

12, 13. Какую несправедливость устранит Царство Бога и откуда мы знаем, что оно было главной темой проповеди Иисуса?

¹² Что нужно было предпринять в первую очередь? Необходимо было освятить имя Иеговы и очистить его от позора, который на него навлекли Сатана и все, кто за ним последовал. Так как за именем Иеговы стоит его репутация, нужно было также доказать, что Иегова — законный Правитель Вселенной. Иисус, как никто другой, понимал важность этих действий. В образцовой молитве он учил своих последователей просить сначала об освящении имени Отца, затем о приходе Божьего Царства и, наконец, об исполнении воли Бога на земле (Матфея 6:9, 10). Царство Бога во главе с Царём Иисусом Христом вскоре уничтожит развращённый мир Сатаны и раз и навсегда установит справедливое правление Иеговы (Даниил 2:44).

¹³ Иисус главным образом проповедовал о Царстве Бога. Каждое его слово и поступок помогали людям  понять, что такое Царство и как оно исполнит волю Иеговы. Иисус не позволял ничему отвлечь его от задания проповедовать радостную весть о Царстве Бога. Хотя в те дни было много несправедливости и социальных проблем, для Иисуса главным было дело проповеди. Значит ли это, что Иисус был далёк от жизни и учил скучно и неинтересно? Вовсе нет!

14, 15. а) В каком смысле Иисус «больше Соломона»? б) Как мы можем подражать Иисусу, когда проповедуем?

¹⁴ В этом разделе мы увидим, насколько яркими и запоминающимися были учения Иисуса. Он умел затронуть сердце человека. В связи с этим вспоминается мудрый царь Соломон. Он подыскивал приятные, верные слова, чтобы передать мысли, которые Иегова побудил его записать (Экклезиаст 12:10). Иегова дал этому несовершенному человеку «обширные знания», поэтому тот мог рассуждать на самые разные темы: о птицах и рыбах, деревьях и животных. Люди приходили издалека, чтобы его послушать (1 Царей 4:29—34). Но Иисус был намного «больше Соломона» (Матфея 12:42). Он был бесконечно мудрее и имел более «обширные знания». Иисус превосходно понимал Слова Бога, а также многое знал о птицах, животных, рыбах, земледелии, погоде, текущих событиях, социальных проблемах и об истории. И он пользовался всем этим, когда обучал людей. Но Иисус никогда не хвастался своими познаниями и не стремился произвести впечатление на других. Он учил просто и ясно. Неудивительно, что людям так нравилось его слушать! (Марка 12:37; Луки 19:48).

¹⁵ Сегодня истинные христиане стараются подражать Иисусу. Конечно, у нас нет таких знаний, как у него. Но у каждого из нас есть жизненный опыт, и мы можем использовать его в обучении других истинам из Слова Бога. К примеру, у родителей есть опыт в воспитании  детей, и на его основании им легче объяснять, что Иегова очень любит нас, своих детей. Другие христиане могут приводить примеры, связанные с работой, школой, текущими событиями или особенностями человеческой натуры. При этом нужно быть осторожным, чтобы не отклониться от главной темы — радостной вести о Царстве Бога (1 Тимофею 4:16).

16, 17. а) Как Иисус относился к служению? б) Как Иисус показал, что главным в его жизни было служение Иегове?

¹⁶ Для Иисуса служение было настоящим сокровищем. Он с радостью нёс людям истину о своём небесном Отце и не затуманивал её человеческими учениями и традициями. Иисусу нравилось помогать людям обретать дружбу с Иеговой и надежду на вечную жизнь. Он утешал их и с удовольствием делился с ними радостной вестью. Рассмотрим подробнее, как Иисус относился к служению.

¹⁷ Во-первых, Иисус ценил служение Богу превыше всего. Проповедь вести о Царстве была для него на первом месте. Поэтому, как обсуждалось в 5-й главе, Иисус вёл простую жизнь. Он учил других сосредоточиваться на главном и сам жил по этому принципу. Он не отягощал себя множеством вещей, которые требуют оплаты, обслуживания, ремонта или замены. Иисус жил просто, и ничто не отвлекало его от служения (Матфея 6:22; 8:20).

18. Каким образом Иисус отдавал служению всего себя?

¹⁸ Во-вторых, Иисус отдавал служению всего себя. Неся радостную весть, он обошёл Палестину вдоль и поперёк. Он отыскивал искренних людей, проповедуя по домам, на площадях, рынках и в других людных местах. Он делился вестью о Царстве, даже когда  был уставшим, хотел есть или пить, а также в редкие минуты отдыха в кругу близких друзей. Даже в последние мгновения своей жизни Иисус не переставал проповедовать радостную весть о Царстве Бога! (Луки 23:39—43).

19, 20. Как Иисус показал, что дело проповеди не терпит промедления?

¹⁹ В-третьих, Иисус осознавал, что служение Богу не терпит промедления. Вспомним его разговор с самаритянкой возле колодца у города Сихарь. Апостолы в тот момент, очевидно, не понимали, что время проповедовать радостную весть уже настало. Иисус сказал им: «Разве вы не говорите, что до жатвы ещё четыре месяца? Так вот, говорю вам, поднимите глаза и посмотрите: на полях созрел урожай и они готовы к жатве» (Иоанна 4:35).

²⁰ Иисус привёл этот пример, потому что он подходил времени года. Вероятно, это был кислев (ноябрь — декабрь). До жатвы ячменя оставалось четыре месяца — она приходилась на период празднования Пасхи, которую отмечали 14 нисана. Поэтому земледельцы пока не думали о жатве, зная, что у них в запасе ещё есть время. Но как обстояло дело с символической жатвой — сбором людей? Многие были уже готовы слушать и узнавать о Христе, стать его учениками и обрести прекрасную надежду, которую даёт Иегова. Иисус словно окинул взглядом символические поля и увидел, что они побелели c: его взору предстали спелые колосья, которые колыхались на ветру. Настало время сбора урожая, так что медлить было нельзя! Поэтому, когда жители одного города уговаривали Иисуса задержаться у них  подольше, он сказал: «Я должен проповедовать радостную весть о Царстве Бога и в других городах, ведь для этого я послан» (Луки 4:43).

21. Как мы можем подражать Иисусу?

²¹ Мы можем развивать такой же настрой, как у Иисуса. Христианское служение должно быть главным в нашей жизни. Хотя у нас могут быть семейные и другие обязанности, мы показываем, что служение для нас на первом месте, если, подобно Иисусу, ревностно и регулярно проповедуем (Матфея 6:33; 1 Тимофею 5:8). Мы можем щедро отдавать служению своё время, силы и средства (Луки 13:24). Важно всегда помнить, что дело проповеди не терпит промедления (2 Тимофею 4:2). Поэтому никогда не упускай возможности проповедовать!

22. Что мы обсудим в следующей главе?

²² Иисус сделал всё возможное, чтобы дело проповеди не остановилось после его смерти. Он поручил своим последователям проповедовать и подготавливать учеников. Об этом мы поговорим в следующей главе.