1, 2. а) Почему стражники, посланные схватить Иисуса, не выполнили приказ? б) Почему Иисус был выдающимся учителем?

 ФАРИСЕИ в ярости. Иисус в храме учит о своём Отце. Люди воспринимают слова Иисуса по-разному: одни верят в него, а другие хотят, чтобы его взяли под стражу. Не в силах сдерживать гнев, религиозные руководители приказывают стражникам привести Иисуса. Но стражники возвращаются ни с чем. Старшие священники и фарисеи требуют объяснений: «Почему вы его не привели?» На это стражники отвечают: «Никто никогда не говорил так, как он». Они настолько впечатлены тем, как учит Иисус, что даже не решаются взять его под стражу (Иоанна 7:45, 46) a.

² То, как учил Иисус, впечатлило не только стражников. К нему стекалось множество людей, чтобы его послушать (Марка 3:7, 9; 4:1; Луки 5:1—3). Почему Иисус был таким выдающимся учителем? Как мы узнали из 8-й главы, он любил истины, которым учил, и любил самих людей. Кроме того, он превосходно владел учительскими приёмами. Давай обсудим три из них и подумаем, как мы можем подражать Иисусу.

3, 4. а) Почему, уча людей, Иисус не использовал сложные слова? б) Как Нагорная проповедь служит доказательством того, что Иисус учил просто?

³ Только представь, каким богатым словарным запасом  обладал Иисус! Тем не менее он никогда не употреблял заумных слов, ведь многие его слушатели были «неучёными, простыми людьми» (Деяния 4:13). Иисус это учитывал и никогда не перегружал их информацией (Иоанна 16:12). Хотя его слова были просты, они передавали важнейшие истины.

⁴ Возьмём, к примеру, Нагорную проповедь, записанную в Матфея 5:3—7:27. В ней Иисус раскрыл очень глубокие темы. При этом в ней нет каких-то замысловатых оборотов речи. Её понял бы даже ребёнок! Неудивительно, что, когда Иисус закончил говорить, люди — а среди них, вероятно, было немало земледельцев, пастухов и рыбаков — «были поражены тем, как он учил» (Матфея 7:28).

5. Приведи примеры высказываний Иисуса, которые, несмотря на простоту, наполнены глубоким смыслом.

⁵ Хотя Иисус говорил простыми, короткими фразами, его высказывания всегда были наполнены глубоким смыслом. Благодаря этому во времена, когда книг ещё не печатали, слушателям Иисуса было легко запоминать важные истины. Вот лишь некоторые примеры: «Перестаньте судить, и не будете судимы»; «Не здоровым нужен врач, а больным»; «Дух готов, но тело слабо»; «Отдавайте цезарево цезарю, а Божье Богу»; «Большее счастье — давать, а не получать» b (Матфея 7:1; 9:12; 26:41; Марка 12:17; Деяния 20:35). Эти высказывания впервые прозвучали около 2 000 лет назад, но и сегодня они легко запоминаются.

6, 7. а) Почему, обучая других, нужно подбирать простые и понятные слова? б) Как не перегружать информацией изучающего Библию?

 ⁶ Как нам обучать просто? Одно из условий — подбирать простые и понятные слова. Основные истины из Слова Бога не сложные. Иегова открывает свой замысел людям с искренним и смиренным сердцем (1 Коринфянам 1:26—28). Если мы стараемся передавать истины из Слова Бога как можно проще, людям будет намного легче их понять.

⁷ Кроме того, не следует перегружать человека информацией. Во время изучения Библии не нужно обсуждать все подробности или, наоборот, стремиться как можно быстрее пройти изучаемую публикацию. Количество пройденного материала — не главное. Важно учитывать потребности и способности человека. Наша цель — помочь ему стать учеником Христа и служителем Иеговы. А для этого на изучение важно отводить столько времени, сколько необходимо, чтобы он мог усвоить материал. Только в этом случае библейская истина затронет сердце изучающего и побудит его применять услышанное (Римлянам 12:2).

8, 9. а) Почему Иисус задавал вопросы? б) Как Иисус помог Петру прийти к правильному выводу относительно уплаты налога на храм?

⁸ Иисус обучал, используя хорошо продуманные вопросы, хотя нередко для экономии времени можно было бы сразу изложить суть. Зачем он это делал? Иногда он задавал вопросы, чтобы выявить злые мотивы своих противников и заставить их замолчать (Матфея 21:23—27; 22:41—46). Но чаще всего Иисус хотел побудить своих учеников откровенно высказываться и научить их размышлять. Вот почему он так часто спрашивал: «Как вы думаете?» или «Ты веришь этому?» (Матфея 18:12; Иоанна 11:26). С помощью таких вопросов Иисусу удавалось затронуть сердце своих учеников. Рассмотрим один пример.

⁹ Однажды сборщики налогов спросили Петра, платит ли Иисус налог на храм c. Пётр не раздумывая сказал, что платит. Позднее Иисус стал рассуждать с ним: «Как ты думаешь, Симон, с кого цари берут пошлины и налог: со своих сыновей или с чужих людей?» — «С чужих людей», — ответил Пётр. Тогда Иисус сказал: «Значит, сыновья освобождаются от налогов» (Матфея 17:24—27). Пётр, без сомнения, уяснил суть вопросов Иисуса, поскольку знал, что члены царской семьи освобождаются от уплаты налогов. Иисус не был обязан платить налог, ведь он был единородным Сыном небесного Царя и его Отцу поклонялись в храме. Но заметь: Иисус не сказал Петру об этом прямо, а, задавая  вопросы, мягко помог ему прийти к правильному выводу и, возможно, понять, что, прежде чем говорить, важно хорошо подумать.

10. Как эффективно задавать вопросы, проповедуя по домам?

¹⁰ Как эффективно задавать вопросы в служении? Проповедуя по домам, мы с помощью вопросов можем заводить разговор о Царстве Бога. Например, если мы встретили пожилого человека, можно вежливо спросить: «Вы прожили долгую жизнь. Как за это время изменился мир?» Выслушав ответ, можно продолжить: «Что, по-вашему, нужно, чтобы мир стал лучше?» (Матфея 6:9, 10). Если дверь нам открыла мама с маленькими детьми, можно начать разговор так: «Задумывались ли вы, каким будет мир, когда вырастут ваши дети?» (Псалом 37:10, 11). Если мы, подходя к дому или к двери квартиры, будем наблюдательными, то сможем подобрать вопрос, который вызовет у хозяина интерес.

11. Как можно обучать с помощью вопросов во время изучения Библии?

¹¹ Как можно обучать с помощью вопросов во время изучения Библии? Хорошо продуманные вопросы помогут нам вычерпывать мысли и чувства изучающего (Притчи 20:5). Допустим, мы рассматриваем урок 43 «Как христианам следует относиться к алкоголю?» из книги «Радуйтесь жизни сейчас и вечно!» d. В этом уроке обсуждается, как Бог относится к злоупотреблению алкоголем и пьянству. Изучающий может правильно  ответить на вопрос, чему в этом отношении учит Библия. Но вопрос: согласен ли он с тем, что узнал? Можно спросить: «Как ты считаешь, эти требования Бога разумные?» — а затем: «Как ты мог бы применить эти мысли в своей жизни?» При этом нужно помнить о такте и уважении. Не стоит задавать человеку вопросы, которые могли бы поставить его в неловкое положение (Притчи 12:18).

12—14. а) Как Иисус помогал людям приходить к правильному заключению? б) Какие убедительные доводы привёл Иисус, когда фарисеи приписали его силу Сатане?

¹² Обладая совершенным умом, Иисус хорошо рассуждал логически. Иногда с помощью убедительных доводов он хотел опровергнуть ложные утверждения противников. Но чаще всего он прибегал к логическим рассуждениям, чтобы преподать важные уроки ученикам. Рассмотрим несколько примеров.

¹³ После того как Иисус исцелил одержимого демонами человека, который был слепым и немым, фарисеи сказали: «Он изгоняет демонов не иначе как с помощью Веельзевула [Сатаны], правителя демонов». Заметь: фарисеи признавали, что для изгнания демонов требовалась сверхъестественная сила. Однако они приписали силу Иисуса Сатане. Их утверждение было не только ложным, но и лишённым всякого смысла. Чтобы показать абсурдность их рассуждений, Иисус сказал: «Любое царство, разделённое враждой, будет разрушено, и никакой город или дом, разделённый враждой, не устоит. Точно так же если Сатана изгоняет Сатану, то он враждует с самим собой. Как же тогда устоит его царство?» (Матфея 12:22—26). Иисус, по сути, говорил: «Если я посланник Сатаны и при этом разрушаю его дела, значит, Сатана действует себе во  вред и вскоре потерпит крах». Убедительная логика, не правда ли?

¹⁴ Иисус продолжает с ними рассуждать. Зная, что некоторые ученики фарисеев тоже изгоняют демонов, он задаёт простой вопрос: «Если я изгоняю демонов с помощью Веельзевула, то с чьей помощью изгоняют их ваши последователи?» (Матфея 12:27). Довод Иисуса можно перефразировать примерно так: «Если я изгоняю демонов силой Сатаны, значит, ваши ученики пользуются той же силой». Что фарисеи могли на это возразить? Они никогда бы не признали, что силу их ученикам даёт Сатана. Так Иисус показал всю нелепость обвинений фарисеев. Просто поражаешься, когда читаешь о том, как Иисус строил свои рассуждения! А теперь представь, что чувствовали люди, которые слышали этот разговор, ведь само присутствие Иисуса, тон его голоса, конечно же, усиливали действие его слов!

15—17. Приведи пример того, как Иисус рассуждал по принципу «тем более», обучая истинам о своём Отце.

¹⁵ Иисус также прибегал к убедительным логическим доводам, чтобы учить людей воодушевляющим истинам о своём Отце. Нередко, чтобы помочь слушателям глубже понять известные истины, он строил свои рассуждения по принципу «тем более» e. Основанный на противопоставлении, этот способ обучения производит на слушателей глубокое впечатление. Рассмотрим лишь два примера.

¹⁶ Когда ученики попросили Иисуса научить их молиться, он вначале подчеркнул, что даже несовершенные родители готовы «делать своим детям хорошие подарки». Затем он подвёл итог: «Итак, если вы, грешные  люди, умеете делать своим детям хорошие подарки, то тем более небесный Отец даст святой дух просящим у него!» (Луки 11:1—13). Как видно, рассуждения Иисуса основаны на противопоставлении. Если несовершенные родители заботятся о своих детях, то тем более наш небесный Отец, который совершенен и праведен во всём, даст святой дух своим верным служителям, если они смиренно просят его об этом!

¹⁷ Иисус использовал тот же ход рассуждений, говоря о том, как справляться с житейскими заботами. Он сказал: «Посмотрите на воронов: они не сеют и не жнут и у них нет ни амбаров, ни хранилищ, но Бог кормит их. Вы же намного ценнее птиц! Посмотрите, как растут лилии: они не трудятся и не прядут... Если Бог так одевает полевые растения, которые сегодня есть, а завтра будут брошены в печь, то тем более он оденет вас, маловерные!» (Луки 12:24, 27, 28). Если Иегова заботится о птицах и цветах, то тем более он не оставит своих верных служителей, которые его любят! Такие рассуждения Иисуса, несомненно, затрагивали сердце его слушателей.

18, 19. Как мы могли бы рассуждать с человеком, который говорит, что не верит в Бога, поскольку не видит его?

¹⁸ В служении мы тоже хотим опровергать ложные взгляды с помощью здравых, логических рассуждений. Мы также хотим приводить разумные доводы, чтобы люди поняли, что Иегова — любящий и заботливый Бог (Деяния 19:8; 28:23, 24). Чтобы переубедить кого-то, нужно ли много говорить и прибегать к замысловатым аргументам? Вовсе нет. Как показывает пример Иисуса, наиболее действенными оказываются простые, логичные доводы.

¹⁹ Что можно было бы сказать человеку, который говорит, что не верит в Бога, поскольку не видит его? Мы  могли бы построить рассуждения по принципу «причина — следствие». Если мы видим следствие, то понимаем, что должна быть причина. Можно сказать так: «Если бы в пустынной местности вы увидели хороший дом, в котором есть запасы пищи (следствие), были бы у вас сомнения, что кто-то (причина) построил этот дом и заботится о нём? А теперь подумайте о нашей планете Земля. Она прекрасно обустроена, и на ней изобилие пищи (следствие). Разве это не говорит о том, что кто-то (причина) создал нашу планету и заботится о ней? Вот как эта мысль выражена в Библии: „У каждого дома есть строитель, а тот, кто построил всё, — это Бог“» (Евреям 3:4). Но какими бы сильными ни были наши доводы, нам не удастся убедить каждого (2 Фессалоникийцам 3:2).

20, 21. а) Как мы можем рассуждать по принципу «тем более», обращая внимание на качества и дела Иеговы? б) Чему посвящена следующая глава?

²⁰ Обучая других в служении или в собрании, мы также  можем рассуждать по принципу «тем более», чтобы обращать внимание на качества и дела Иеговы. Например, чтобы показать, что учение о вечных муках в огненном аду позорит Иегову, можно спросить: «Стал бы любящий отец, наказывая ребёнка, держать его руку в огне? Тем более любящему небесному Отцу не придёт на ум мучить людей в огненном аду!» (Иеремия 7:31). Желая утешить брата или сестру и заверить их в любви Иеговы, мы могли бы сказать: «Если Иегова дорожит даже воробушком, насколько же больше он любит и ценит каждого своего служителя на земле, в том числе и тебя!» (Матфея 10:29—31). Такие рассуждения помогут нам затронуть сердце человека.

²¹ Рассмотрев всего лишь три учительских приёма Иисуса, мы ясно видим, что стражники, посланные схватить его, не преувеличивали, сказав: «Никто никогда не говорил так, как он». В следующей главе мы обсудим, пожалуй, самый известный учительский приём Иисуса — притчи и примеры.