Ako nás Ježiš zachraňuje?

„Ježiš nás zachraňuje!“ „Ježiš je náš Spasiteľ!“ Takéto nápisy vidno na stenách budov a na iných verejných miestach v mnohých krajinách na celom svete. Milióny ľudí úprimne veria, že Ježiš je ich Spasiteľom. Keby ste sa ich opýtali: „Ako nás Ježiš zachraňuje?“, pravdepodobne by vám odpovedali: „Zomrel za nás“ alebo „Zomrel za naše hriechy“. Áno, Ježišova smrť nám umožňuje získať záchranu. Ale ako sa môžu smrťou jedného človeka splatiť hriechy veľkého počtu ľudí? Ako by ste odpovedali, keby ste dostali otázku: „Ako nás môže Ježišova smrť zachrániť?“

ODPOVEĎ, ktorú na túto otázku dáva Biblia, je veľmi jednoduchá, ale jasná a zmysluplná. No ak máme pochopiť jej závažnosť, musíme sa najskôr na Ježišov život a jeho smrť pozerať ako na riešenie jedného veľmi vážneho problému. Len tak môžeme správne pochopiť nesmiernu hodnotu Ježišovej smrti.

Boh tým, že podnietil Ježiša dať život, riešil situáciu vzniknutú Adamovým hriechom. Tento hriech bol veľkou tragédiou. Prvý muž a jeho manželka Eva boli dokonalí. Domovom im bola krásna záhrada Eden. Boh im dal zmysluplnú prácu: starať sa o svoj záhradný domov. S láskou mali dohliadať na ostatné živé tvory na zemi. A ako by ľudí pribúdalo a zem by sa  napĺňala miliónmi jednotlivcov, boli by rozširovali hranice pozemského raja. (1. Mojžišova 1:28) Akú príjemnú a vzrušujúcu prácu dostali! Okrem toho mali vrúcne priateľstvo toho druhého. (1. Mojžišova 2:18) Nič im nechýbalo. Mali pred sebou šťastný večný život.

Je ťažké predstaviť si, ako mohli Adam alebo Eva zhrešiť. No prvý dvaja ľudia sa vzbúrili proti tomu, kto ich vytvoril — proti Jehovovi Bohu. Duchovný tvor Satan Diabol pomocou hada priviedol Evu ľsťou k tomu, aby sa dopustila neposlušnosti voči Jehovovi, a po nej sa neposlušnosti dopustil aj Adam. — 1. Mojžišova 3:1–6.

Nebolo pochýb o tom, čo Stvoriteľ urobí s Adamom a Evou. Už predtým jasne vyjadril, aké následky bude mať neposlušnosť, keď povedal: „Z každého stromu záhrady smieš jesť do sýtosti, ale zo stromu poznania dobrého a zlého, z toho nebudeš jesť, lebo v deň, keď z neho zješ, určite zomrieš.“ ​(1. Mojžišova 2:16, 17) Odpoveď si teraz vyžadovala oveľa závažnejšia otázka.

Ľudstvo stojí pred neľahkým problémom

Prvý hriech spôsobil ľudstvu veľmi vážny problém. Adam začal svoj život ako dokonalý človek. Teda jeho deti mohli ako dokonalé žiť večne. Zhrešil však skôr, ako splodil deti. Celý ľudský rod bol ešte v Adamových bedrách, keď bol nad Adamom vynesený rozsudok: „V pote svojej tváre budeš jesť chlieb, kým sa nevrátiš do zeme, lebo z nej si bol vzatý. Lebo si prach a do prachu sa vrátiš.“ ​(1. Mojžišova 3:19) A tak keď zhrešil a v súlade s tým, čo povedal Boh, začal umierať, bolo s ním odsúdené na smrť aj ľudstvo.

Apoštol Pavol neskôr výstižne napísal: „Pre jedného človeka [Adama] prišiel na svet hriech a pre hriech smrť, a tak sa smrť rozšírila na všetkých ľudí, pretože všetci zhrešili.“ ​(Rimanom 5:12) Áno, pre prvý hriech sa deti, ktoré sa mali narodiť dokonalé a mali mať pred sebou nekonečný život, narodili s vyhliadkou na choroby, starobu a smrť.

Niekto by mohol povedať: „To nie je fér. My sme sa nerozhodli neposlúchať Boha — rozhodol sa tak Adam. Prečo by sme mali stratiť vyhliadku na večný život a šťastie?“ Vieme, že keby nejaký súd uväznil syna za to, že jeho otec ukradol auto, syn by sa mohol oprávnene sťažovať: „To je nespravodlivé! Nič zlé som neurobil.“ — 5. Mojžišova 24:16.

Satan možno dospel k záveru, že podnietením prvého muža a ženy do hriechu dostane Boha do bezvýchodiskovej situácie. Zaútočil na samom začiatku dejín ľudského rodu — skôr než sa narodili deti. Vo chvíli, keď Adam zhrešil, vznikla dôležitá otázka: Čo Jehova urobí s deťmi, ktoré budú mať Adam s Evou?

Jehova Boh urobil to, čo je správne. Spravodlivý muž Elíhu vyhlásil: „Nech je to ďaleko od pravého Boha, aby konal zlo, a od Všemohúceho, aby si počínal protiprávne.“ ​(Jób 34:10) A prorok Mojžiš o Jehovovi napísal: „Skala, dokonalá je jeho činnosť, lebo všetky jeho cesty sú právom. Boh vernosti, u ktorého niet neprávosti; je spravodlivý a priamy.“ ​(5. Mojžišova 32:4) Pravý Boh sa postaral o to, aby bol problém, ktorý spôsobil Adam svojím hriechom, vyriešený tak, aby sme neboli obratí o možnosť žiť večne na rajskej zemi.

Boh zaobstaráva dokonalé riešenie

Pouvažujte nad riešením, ktoré Boh načrtol v rozsudku,  ktorý vyniesol nad Satanom Diablom. Jehova povedal Satanovi: „Položím nepriateľstvo medzi teba a ženu [Božiu nebeskú organizáciu] a medzi tvoje semeno [svet pod Satanovou vládou] a jej semeno [Ježiša Krista]. Ono ti [Satan] rozmliaždi hlavu a ty mu rozmliaždiš pätu [Ježišova smrť].“ ​(1. Mojžišova 3:15) V tomto prvom biblickom proroctve sa Jehova zmieňuje o svojom predsavzatí poslať svojho nebeského duchovného Syna na zem, kde mal žiť ako dokonalý človek Ježiš a kde mal potom v tomto bezhriešnom stave zomrieť — mala mu byť rozmliaždená päta.

Prečo Boh vyžadoval smrť dokonalého človeka? Aký trest mal Adam dostať od Jehovu Boha, keby zhrešil? Nebola ním smrť? (1. Mojžišova 2:16, 17) Apoštol Pavol napísal: „Mzda, ktorú platí hriech, je smrť.“ ​(Rimanom 6:23) Adam zaplatil za svoj hriech vlastnou smrťou. Dostal život, zvolil si hriech a za hriech bol potrestaný smrťou. (1. Mojžišova 3:19) A čo odsúdenie, pod ktoré sa pre tento hriech dostali všetci príslušníci ľudského rodu? Na odčinenie ich hriechov bola potrebná smrť. Ale čia smrť mohla presne prikryť priestupky celého ľudstva?

Boží Zákon daný starovekému izraelskému národu vyžadoval „dušu za dušu [čiže život za život]“. (2. Mojžišova 21:23) Podľa tejto právnej zásady by smrť prikrývajúca priestupky ľudstva mala hodnotou zodpovedať tomu, čo Adam stratil. Zaplatiť mzdu hriechu mohla iba smrť ďalšieho dokonalého človeka. Takým dokonalým človekom bol Ježiš. Bol „zodpovedajúcim výkupným“ na záchranu všetkých príslušníkov vykúpiteľného ľudstva — Adamových potomkov. — 1. Timotejovi 2:6; Rimanom 5:16, 17.

Ježišova smrť má veľkú hodnotu

Adamova smrť nemala žiadnu cenu; za svoj hriech si zaslúžil zomrieť. No Ježišova smrť má veľkú hodnotu, lebo zomrel v bezhriešnom stave. Jehova Boh mohol prijať hodnotu Ježišovho dokonalého života ako výkupné za poslušných potomkov hriešneho Adama. A hodnota jeho obete sa nevzťahuje iba na zaplatenie našich minulých hriechov. Ak by to tak bolo, nemali by sme žiadnu budúcnosť. Boli sme počatí v hriechu, a preto sa určite opäť dopustíme priestupku. (Žalm 51:5) Môžeme byť veľmi vďační, že prostredníctvom Ježišovej smrti máme možnosť dosiahnuť dokonalosť, ktorú Jehova pôvodne zamýšľal pre potomkov Adama a Evy.

Adama možno prirovnať k otcovi, ktorý zomrel a nechal nás vo veľkom finančnom dlhu (hriechu), z ktorého sa nijako nemôžeme dostať. Na druhej strane Ježiš sa podobá dobrému otcovi, ktorý zomrel a zanechal nám bohaté dedičstvo, vďaka ktorému sa nielen môžeme zbaviť obrovského dlhu, ktorým nás Adam zaťažil, ale vďaka ktorému máme aj dostatok prostriedkov, aby sme mohli žiť večne. Ježišova smrť neznamená iba zrušenie minulých hriechov; je to aj úžasné opatrenie pre našu budúcnosť.

Ježiš nás zachraňuje, lebo za nás zomrel. A aká cenná je jeho smrť! Keď sa na ňu pozeráme ako na súčasť Božieho riešenia zložitého problému Adamovho hriechu, posilňuje to našu vieru v Jehovu a v spôsob, akým niečo robí. Áno, Ježišova smrť je prostriedkom na to, aby ‚každý, kto prejavuje vieru‘, mohol byť oslobodený od hriechu, chorôb, staroby i samotnej smrti. (Ján 3:16) Ste Bohu vďační za to, čo láskavo urobil na našu záchranu?

[Obrázok na strane 5]

Adam priviedol na ľudstvo hriech a smrť

[Obrázok na strane 6]

Jehova sa postaral o dokonalé riešenie