Budeme chodiť v Jehovovom mene navždy!
Budeme chodiť v Jehovovom mene navždy!
„My budeme chodiť v mene Jehovu, nášho Boha, na neurčitý čas, áno navždy.“ — MICHEÁŠ 4:5.
1. Aké posolstvá obsahuje 3. až 5. kapitola Micheášovho proroctva?
JEHOVA má posolstvo pre svoj ľud a Micheáša používa ako svojho proroka. Jeho predsavzatím je zakročiť proti previnilcom. Chystá sa potrestať Izrael za jeho odpadlíctvo. Na druhej strane Jehova požehná tých, ktorí chodia v jeho mene. Tieto posolstvá zaznievajú v 3. až 5. kapitole Micheášovho proroctva.
2, 3. a) Čo by mali poznať izraelskí vodcovia, ale čo v skutočnosti robia? b) Ako by si vysvetlil obraznú reč z Micheáša 3:2, 3?
2 Boží prorok vyhlasuje: „Počujte, prosím, vy, hlavy Jakoba a velitelia domu Izraela. Nie je to vaša vec, aby ste poznali právo?“ Áno, je to ich zodpovednosť. Čo však v skutočnosti robia? Micheáš pokračuje: „Vy, ktorí nenávidíte dobré a milujete zlé, strhávate z ľudí kožu a ich telo z ich kostí; vy, ktorí ste tiež zjedli telo môjho ľudu a zvliekli z nich aj kožu a na kusy rozbili aj ich kosti a rozdrvili ich ako to, čo je v hrnci so širokým hrdlom, a ako mäso uprostred hrnca na varenie.“ — Micheáš 3:1–3.
3 Títo vodcovia utláčajú chudobných a bezbranných ľudí! Micheášovi poslucháči môžu prorokovej obraznej reči ľahko rozumieť. Keď pripravujú zabitú ovcu na varenie, najprv z nej stiahnu kožu a potom ju rozdelia na jednotlivé časti. Niekedy rozlomia kosti, aby z nich získali špik. Mäso i kosti potom varia vo veľkej nádobe, ako o tom hovorí Micheáš. (Ezechiel 24:3–5, 10) Naozaj výstižné znázornenie toho, ako hrubo s ľuďmi zaobchádzajú zlí vodcovia v Micheášových dňoch!
Jehova od nás očakáva, že budeme uplatňovať právo
4. Aký je rozdiel medzi Jehovom a izraelskými vodcami?
4 Medzi milujúcim Pastierom, Jehovom, a izraelskými vodcami je zjavný rozdiel. Keďže títo vodcovia neuplatňujú právo, nespĺňajú si svoju úlohu chrániť stádo. Namiesto toho sebecky vykorisťujú obrazné ovce, odopierajú im právo a podľa slov v Micheášovi 3:10 sa dopúšťajú voči nim ‚skutkov krviprelievania‘. Ako sa môžeme z tejto situácie poučiť?
5. Čo Jehova očakáva od tých, ktorí sa v jeho ľude ujímajú vedenia?
5 Boh očakáva, že tí, ktorí sa v jeho ľude ujímajú vedenia, budú uplatňovať právo. Medzi dnešnými Jehovovými služobníkmi to tak je. Je to v súlade s Izaiášom 32:1, kde čítame: „Hľa, kráľ bude panovať pre spravodlivosť; a kniežatá, tie budú vládnuť ako kniežatá pre právo.“ Ako je to však za dní Micheáša? Vodcovia ľudu ‚nenávidia dobré a milujú zlé‘ a stále prekrúcajú právo.
Čie modlitby Boh vypočúva?
6, 7. Akú dôležitú myšlienku nachádzame v Micheášovi 3:4?
6 Môžu Micheášovi skazení súčasníci očakávať, že získajú Jehovovu priazeň? Určite nie! Micheáš 3:4 uvádza: „Budú volať k Jehovovi o pomoc, ale on im neodpovie. A vtedy skryje pred nimi tvár, pretože páchajú zlo vo svojom konaní.“ Tento verš vyjadruje veľmi dôležitú myšlienku.
7 Jehova nevypočuje naše modlitby, ak zotrvávame v hriešnom konaní. To určite platí vtedy, keď niekto žije dvojakým životom, tají svoje zlé konanie a predstiera, že verne slúži Bohu. Podľa Žalmu 26:4 Dávid spieval: „Nesedával som s mužmi nepravdy a nevchádzam s tými, ktorí zakrývajú to, čím sú.“ A už vôbec nemožno očakávať, že Jehova vypočuje modlitby tých, ktorí úmyselne konajú v rozpore s jeho Slovom!
Posilnení Božím duchom
8. Pred čím sú varovaní falošní proroci v Micheášových dňoch?
8 Duchovní vodcovia Izraela sa dopúšťajú naozaj hrozných skutkov! Falošní proroci spôsobujú, že Boží ľud duchovne blúdi. Chamtiví vodcovia volajú: „Pokoj!“, ale v skutočnosti zasväcujú vojnu proti každému, kto nevloží niečo do ich úst. „Preto,“ hovorí Jehova, „budete mať noc, takže nebude videnia; a budete mať tmu, aby ste neuskutočňovali veštenie. A nad prorokmi zapadne slnko a deň sa nad nimi zatmie. A vidiaci sa budú musieť hanbiť a veštci budú určite sklamaní. A všetci si budú musieť prikryť fúzy.“ — Micheáš 3:5–7a.
9, 10. Čo to znamenalo, keď si niekto ‚prikrýval fúzy‘, a prečo Micheáš nemá dôvod prikrývať si ich?
9 Prečo si budú musieť „prikryť fúzy“? Micheášovi súčasníci si prikrývali fúzy na znak hanby. A títo zlí muži sa majú začo hanbiť. Pre nich „niet odpovede od Boha“. (Micheáš 3:7b) Jehova nevenuje pozornosť modlitbám povýšených, ktorí konajú skazene.
10 Micheáš však nemá dôvod ‚prikrývať si fúzy‘. Nemusí sa hanbiť. Jehova vypočúva jeho modlitby. Všimni si slová v Micheášovi 3:8, kde tento verný prorok hovorí: „Naproti tomu ja som bol naplnený silou, Jehovovým duchom, a právom a mocou.“ Micheáš pociťuje veľkú vďačnosť, že počas svojej dlhej a vernej služby bol vždy „naplnený silou, Jehovovým duchom“! To ho posilňovalo, ‚aby Jakobovi hovoril o jeho vzbure a Izraelovi o jeho hriechu‘.
11. Ako môžu ľudia získať silu na ohlasovanie Božích posolstiev?
11 Micheášovi by na ohlasovanie Božieho posolstva nepriaznivého súdu nestačila len ľudská sila. Nevyhnutne potreboval Jehovovho ducha, čiže jeho mocnú činnú silu. A čo my? Svoje poverenie kázať si môžeme spĺňať, len ak nás Jehova posilňuje svojím svätým duchom. Ak však úmyselne hrešíme, naša snaha kázať nebude úspešná a Boh nevypočuje naše modlitby o silu konať toto dielo. Keby na nás nespočíval ‚Jehovov duch‘, nemohli by sme ohlasovať súdne posolstvá nášho nebeského Otca. Prostredníctvom vypočutých modlitieb a s pomocou svätého ducha však môžeme smelo hovoriť Božie slovo tak ako Micheáš.
12. Vďaka čomu dokázali Ježišovi raní učeníci ‚stále hovoriť Božie slovo s celou smelosťou‘?
12 Pripomeňme si správu zo Skutkov 4:23–31. Predstav si, že si jedným z Ježišových učeníkov v prvom storočí. Fanatickí prenasledovatelia sa snažia umlčať Kristových nasledovníkov. Verní učeníci sa však modlia k svojmu Zvrchovanému Pánovi a prosia ho: „Jehova, venuj pozornosť ich hrozbám a daj, nech tvoji otroci stále hovoria tvoje slovo s celou smelosťou.“ A výsledok? Ako končia svoju pokornú prosbu, miesto, kde sú zhromaždení, sa začína triasť, všetci sú naplnení svätým duchom a smelo hovoria Božie slovo. Preto sa obracajme na Jehovu v modlitbe a spoliehajme sa na neho, že nám svojím svätým duchom pomôže pri konaní našej služby.
13. Čo sa malo stať s Jeruzalemom a Samáriou a prečo?
13 Pouvažujme teraz opäť o Micheášových dňoch. Podľa Micheáša 3:9–12 vládcovia s vinou krvi súdia za úplatok, kňazi vyučujú za cenu a falošní proroci sa venujú vešteniu za peniaze. Preto sa nemožno diviť Božiemu vyhláseniu, že z hlavného mesta Judska, Jeruzalema, „sa stanú obyčajné hromady trosiek“! A keďže falošné uctievanie a mravná skazenosť sú bežné aj v Izraeli, Micheáš pod inšpiráciou varuje, že Boh urobí „hromadu trosiek“ aj zo Samárie. (Micheáš 1:6) Prorok Micheáš dokonca zažil splnenie tejto predpovede, keď asýrske hordy v roku 740 pred n. l. zničili Samáriu. (2. Kráľov 17:5, 6; 25:1–21) Je jasné, že takéto mocné posolstvá proti Jeruzalemu a Samárii mohol Micheáš ohlasovať len so silou od Jehovu.
14. Ako sa splnilo proroctvo zaznamenané v Micheášovi 3:12 a ako by to malo vplývať na nás?
14 Judsko určite neunikne Jehovovmu nepriaznivému súdu. V splnení proroctva zaznamenaného v Micheášovi 3:12 bude Sion „zoraný ako obyčajné pole“. Dnes, v 21. storočí, už vieme, že sa to splnilo v roku 607 pred n. l., keď Judsko a Jeruzalem spustošili Babylončania. Stalo sa to roky po vyslovení tohto proroctva, no Micheáš si bol istý, že to príde. Aj my by sme mali byť rovnako presvedčení, že súčasný skazený systém vecí sa v predpovedanom „Jehovovom dni“ skončí. — 2. Petra 3:11, 12.
Jehova napráva záležitosti
15. Ako by si vlastnými slovami vyjadril, čo hovorí proroctvo v Micheášovi 4:1–4?
15 Keď sa opäť pozrieme na Micheášovo proroctvo, vidíme, že Micheáš ďalej pokračuje vzrušujúcim posolstvom nádeje. V 4. kapitole 1. až 4. verši nachádzame skutočne povzbudzujúce slová! Micheáš hovorí: „V konečnej časti dní sa stane, že vrch Jehovovho domu bude pevne založený nad vrcholkom vrchov a určite bude vyzdvihnutý nad pahorky; a budú k nemu prúdiť ľudia... A určite bude konať súd medzi mnohými ľuďmi a napraví záležitosti ďalekých, mocných národov. A budú musieť prekovať svoje meče na radlice a svoje oštepy na záhradnícke nožnice. Nepozdvihnú meč, národ proti národu, ani sa už viac nebudú učiť vojne. A budú sedieť každý pod svojím viničom a pod svojím figovníkom a nikto nespôsobí, aby sa chveli; veď tak hovorili ústa Jehovu vojsk.“
16, 17. Ako sa dnes spĺňa Micheáš 4:1–4?
16 Kto sú ‚mnohí ľudia‘ a ‚mocné národy‘, ktoré sa tu spomínajú? Nie sú to národy a vlády tohto sveta. Toto proroctvo sa vzťahuje na jednotlivcov zo všetkých národov, ktorí zjednotene preukazujú Jehovovi svätú službu na jeho vrchu pravého uctievania.
17 Čoskoro sa Micheášovo proroctvo splní v plnom rozsahu, keď budú Jehovu čistým spôsobom uctievať ľudia doslova na celej zemi. No už teraz sa tí, ktorí sú „správne naklonení k večnému životu“, učia Jehovovým cestám. (Skutky 13:48) Jehova koná súd a v duchovnom ohľade napráva záležitosti veriacich, ktorí zaujímajú postoj na strane Kráľovstva. Tí prežijú „veľké súženie“ ako súčasť „veľkého zástupu“. (Zjavenie 7:9, 14) Keďže prekuli svoje meče na radlice, už dnes žijú v pokoji so spolusvedkami Jehovu i s ostatnými ľuďmi. Tešíš sa, že môžeš patriť medzi nich?
Rozhodnutí kráčať v Jehovovom mene
18. Čo symbolizuje ‚sedenie pod vlastným viničom a figovníkom‘?
18 V našich dňoch, keď strach zahaľuje zem ako zlovestný mrak, máme nesmiernu radosť, že mnohí sa učia Jehovovým cestám. Túžime po čase, ktorý je teraz už blízko, keď sa všetci, ktorí milujú Boha, nielenže nebudú učiť vojne, ale budú tiež sedieť pod svojím viničom a figovníkom. Figovníky sa často vysádzajú vo viniciach. (Lukáš 13:6) Sedenie pod vlastným viničom a figovníkom je symbolom pokoja, prosperity a bezpečia. Už dnes nám vzťah k Jehovovi prináša pokoj mysle a duchovné bezpečie. Keď takéto podmienky nastanú pod vládou Kráľovstva, nebudeme sa ničoho báť a budeme sa cítiť úplne bezpečne.
19. Čo znamená chodiť v Jehovovom mene?
19 Aby sme sa mohli tešiť z Božej priazne a požehnania, musíme chodiť v Jehovovom mene. To je pôsobivo vyjadrené v Micheášovi 4:5, kde prorok vyhlasuje: „Všetky národy, tie budú chodiť každý v mene svojho Boha; ale my, my budeme chodiť v mene Jehovu, nášho Boha, na neurčitý čas, áno navždy.“ Chodiť v Jehovovom mene neznamená len hovoriť, že Jehova je naším Bohom. Neznamená to len zúčastňovať sa na zhromaždeniach a na diele zvestovania o Kráľovstve, hoci tieto činnosti sú nesmierne dôležité. Ak chceme chodiť v Jehovovom mene, musíme sa Jehovovi oddať, milovať ho z celej duše a snažiť sa verne mu slúžiť. (Matúš 22:37) Ako praví ctitelia sme určite rozhodnutí chodiť v mene Jehovu, nášho Boha, po celú večnosť.
20. Čo predpovedá Micheáš 4:6–13?
20 Teraz sa zamyslime nad prorockými slovami z Micheáša 4:6–13. „Dcéra Siona“ musí odísť do vyhnanstva „až do Babylonu“. Presne to zažili obyvatelia Jeruzalema v siedmom storočí pred n. l. Micheášovo proroctvo však naznačuje, že ostatok sa vráti do Judska a Jehova dohliadne, aby nepriatelia obnovy Siona boli rozdrvení na prach.
21, 22. Ako sa splnil Micheáš 5:2?
21 Piata kapitola Micheáša predpovedá ďalší dramatický vývoj. Všimni si napríklad, čo sa píše v Micheášovi 5:2–4. Micheáš prorokuje, že Vládca, ktorého ustanoví Boh — „ktorého pôvod je od skorých čias“ —, vyjde z Betlehema. Bude ako pastier vládnuť „v Jehovovej sile“. Navyše tento Vládca bude veľký nielen v Izraeli, ale „až do končín zeme“. Svetu vo všeobecnosti je jeho totožnosť možno nejasná, ale pre nás nie je tajomstvom.
22 Kto bol najvýznamnejším človekom, aký sa kedy narodil v Betleheme? A kto bude „veľký až do končín zeme“? Nik iný ako Mesiáš, Ježiš Kristus! Keď sa Herodes Veľký pýtal hlavných kňazov a znalcov Písma, kde sa má narodiť Mesiáš, odpovedali mu: „V Betleheme v Judei.“ Dokonca mu citovali slová z Micheáša 5:2. (Matúš 2:3–6) Vedeli to aj niektorí obyčajní ľudia, lebo Ján 7:42 uvádza, že hovorili: „Či nehovorí Písmo, že Kristus prichádza z Dávidovho potomstva a z dediny Betlehem, odkiaľ bol Dávid?“
Pravé občerstvenie pre ľudí
23. Ako sa dnes spĺňa Micheáš 5:7?
23 Micheáš 5:5–15 sa zmieňuje o vpáde Asýrčanov, ktorí dosiahnu krátkodobý úspech, a poukazuje na to, že Boh vykoná pomstu na neposlušných národoch. Micheáš 5:7 sľubuje, že kajúcny ostatok Židov sa vráti do svojej domoviny. Tieto slová sa však spĺňajú aj v našich dňoch. Micheáš vyhlasuje: „Pozostalí z Jakoba sa stanú ako rosa od Jehovu uprostred mnohých národov, výdatným lejakom na rastlinstvo.“ Touto nádhernou symbolikou proroctvo predpovedá, že ostatok duchovného Jakoba, čiže Izraela, bude pre ľudí požehnaním od Boha. Ježišove „iné ovce“, ktoré majú pozemskú nádej, s radosťou slúžia plece pri pleci s novodobým ostatkom „Božieho Izraela“ a pomáhajú mu duchovne občerstvovať ľudí. (Ján 10:16; Galaťanom 6:16; Sofoniáš 3:9) S tým však súvisí jedna dôležitá myšlienka, nad ktorou by sme sa mali zamyslieť. Všetci ako hlásatelia Kráľovstva by sme si mali ceniť svoju výsadu prinášať ľuďom pravé občerstvenie.
24. Aké myšlienky z 3. až 5. kapitoly Micheášovho proroctva na teba zapôsobili?
24 Čo sme sa naučili z 3. až 5. kapitoly Micheášovho proroctva? Dozvedeli sme sa napríklad, že: 1. Boh očakáva, že tí, ktorí sa v jeho ľude ujímajú vedenia, budú uplatňovať právo. 2. Jehova nevypočuje naše modlitby, ak sa úmyselne dopúšťame hriechov. 3. Svoje poverenie kázať si môžeme spĺňať, len ak nás Boh posilňuje svojím svätým duchom. 4. Aby sme sa mohli tešiť z Božej priazne, musíme chodiť v Jehovovom mene. 5. Ako hlásatelia Kráľovstva si musíme ceniť svoju výsadu prinášať ľuďom pravé občerstvenie. Samozrejme, mohli na teba zapôsobiť aj iné myšlienky. Čo ďalšie sa však môžeme naučiť z tejto prorockej biblickej knihy? Nasledujúci článok nám pomôže načerpať praktické poučenie z posledných dvoch kapitol Micheášovho proroctva, ktoré posilňuje vieru.
Ako by si odpovedal?
• Čo Boh očakáva od tých, ktorí sa v jeho ľude ujímajú vedenia?
• Prečo je v súvislosti s našou službou Jehovovi dôležitá modlitba a svätý duch?
• Ako môžu ľudia ‚chodiť v Jehovovom mene‘?
[Študijné otázky]
[Obrázok na strane 15]
Vedel by si vysvetliť Micheášove slová o hrnci na varenie?
[Obrázky na strane 16]
Tak ako Micheáš, aj my odvážne konáme svoju službu