Otázky čitateľov

Prečo Jehovov verný služobník Dávid dovolil, aby jeho manželka Míchal mala doma terafim, čiže modlu, ako je to naznačené v 1. Samuelovej 19:12, 13?

Najprv krátko uvažujme o kontexte tejto správy. Keď sa Dávidova manželka dozvedela, že kráľ Saul plánuje zabiť Dávida, okamžite konala. Biblia hovorí: „Míchal... nechala Dávida zliezť oknom, aby odišiel a utekal a unikol. Potom vzala Míchal obraz terafim [čo bola zjavne socha veľkosti a tvaru človeka] a položila ho na ležadlo, a na miesto jeho hlavy dala sieťku z kozej srsti, a potom to prikryla odevom.“ Keď sa Saulovi poslovia chceli zmocniť Dávida, Míchal im povedala: „Je chorý.“ Vďaka tomuto triku získal Dávid cenný čas, a tak sa mu podarilo utiecť. — 1. Samuelova 19:11–16.

Archeologické nálezy potvrdzujú, že terafim sa v staroveku nepoužívali len na náboženské účely, ale aj na právne. Terafim kedysi zaisťovali dedičné právo tak ako dnes list vlastníctva alebo testament. Za istých okolností vlastnenie terafim evidentne dávalo zaťovi právo nárokovať si na majetok svojho zosnulého svokra. To by vysvetľovalo, prečo pri jednej skoršej udalosti Ráchel zobrala terafim svojho otca a prečo sa ho on tak veľmi usiloval získať späť. V tomto prípade Ráchelin manžel Jakob nevedel, čo urobila jeho manželka. — 1. Mojžišova 31:14–34.

Keď sa Izraeliti stali národom, dostali Desať prikázaní, z ktorých druhé výslovne zakazuje robiť modly. (2. Mojžišova 20:4, 5) Neskôr sa prorok Samuel nepriamo zmienil o tomto zákone, keď hovoril s kráľom Saulom. Povedal: „Spurnosť je to isté ako hriech veštenia a tlačiť sa opovážlivo dopredu to isté ako používať zlovestnú moc a terafim.“ ​(1. Samuelova 15:23) Z tohto dôvodu je nepravdepodobné, že by sa terafim v Izraeli používal na potvrdzovanie dedičného práva. Napriek tomu sa táto staroveká forma židovskej povery naďalej objavovala v niektorých izraelských domácnostiach. (Sudcovia 17:5, 6; 2. Kráľov 23:24) To, že Míchal mala medzi svojimi osobnými vecami terafim, naznačuje, že jej srdce nebolo celé s Jehovom. Dávid o tejto modle buď nevedel, alebo ju toleroval, pretože Míchal bola dcérou kráľa Saula.

Dávidov pohľad na výlučnú oddanosť Jehovovi je vyjadrený v týchto slovách: „Jehova je veľký a má byť veľmi chválený a majú sa ho báť viac ako všetkých iných bohov. Lebo všetci bohovia národov sú bezcenní bohovia. Jehova, ten vytvoril nebesia.“ — 1. Paralipomenon 16:25, 26.

[Obrázok na strane 29]

Druhé z Desiatich prikázaní zakazovalo výrobu takých modiel, ako je napríklad terafim na tomto obrázku

[Prameň ilustrácie]

Z knihy The Holy Land, II. zväzok, 1859