Vychvátenie do neba

Definícia: Viera, že verní kresťania budú telesne uchvátení zo zeme, náhle vzatí zo sveta, aby boli spojení s Pánom „vo vzduchu“. Zástancovia tohto názoru sa odvolávajú na 1. Tesaloničanom 4:17.

O akom námete hovoril apoštol Pavol, keď povedal, že kresťania budú „uchvátení“, aby boli s Pánom?

1. Tes. 4:13–18, RP: „Nechceme, bratia, aby ste nevedeli o tých, ktorí zosnuli [„zomreli“, MJ; „spia v smrti“, NS], aby ste sa nermútili jako aj ostatní, ktorí nemajú nádeje. Lebo ak veríme, že Ježiš zomrel i vstal z mŕtvych, tak i Bôh tých, ktorí zosnuli, skrze Ježiša privedie s ním. Lebo to vám hovoríme slovom Pánovým, že my živí, ponechaní do príchodu Pánovho, istotne nepredstihneme tých, ktorí zosnuli. Lebo sám Pán s veliteľským povelom, s hlasom archanjela a s trúbou Božou sostúpi s neba, a mŕtvi v Kristu vstanú najprv; potom my živí ponechaní budeme razom s nimi vychvátení v oblakoch v ústrety Pánovi do povetria. A takto budeme vždycky s Pánom. Takže sa potešujte navzájom týmito slovami.“ ​(Niektorí členovia kresťanského zboru v Tesalonikách zrejme predtým zomreli. Pavol povzbudzoval tých, ktorí prežili, aby sa navzájom utešovali nádejou na vzkriesenie. Pripomenul im, že Ježiš bol po svojej smrti vzkriesený; teda aj ich verní spolukresťania, ktorí zomreli, budú pri príchode Pána vzkriesení, aby boli s Kristom.)

Kto sú tí, ktorí budú „uchvátení v oblakoch“, ako sa uvádza v 1. Tesaloničanom 4:17?

Verš 15 vysvetľuje, že sú to tí verní, ktorí sú „ponechaní do príchodu Pánovho“, to znamená, že v čase Kristovho príchodu sú ešte nažive. Zomrú vôbec niekedy? Podľa Rimanom 6:3–5 a 1. Korinťanom 15:35, 36, 44 (citované na  strane 389) musia zomrieť predtým, než môžu získať nebeský život. Ale nie je potrebné, aby zostali v stave smrti,  očakávajúc Kristov návrat. Budú okamžite, „v okamihu“, „vychvátení“, aby boli s Pánom. — 1. Kor. 15:51, 52, RP; tiež Zjavenie 14:13.

Objaví sa Kristus viditeľne na oblaku a vezme potom verných kresťanov do neba, zatiaľ čo to svet bude sledovať?

Povedal Ježiš, či ho svet svojimi telesnými očami opäť uvidí?

Ján 14:19, RP: „Ešte krátku chvíľu, a svet ma viacej neuvidí, ale vy [jeho verní učeníci] ma uvidíte, lebo ja žijem, aj vy žiť budete.“ ​(Kurzíva od nás.) (Porovnaj 1. Timotejovi 6:16.)

Aký je význam Pánovho ‚zostúpenia z neba‘?

Mohol by Pán ‚zostúpiť z neba‘, ako sa píše v 1. Tesaloničanom 4:16, bez toho, aby bol viditeľný telesnými očami? V čase starovekej Sodomy a Gomory Jehova povedal, že ‚sostúpi a uvidí‘, čo ľudia robia. (1. Mojž. 18:21, RP) Ale keď Jehova robil túto prehliadku, nevidel ho žiaden človek, hoci videli anjelských zástupcov, ktorých poslal. (Ján 1:18) Podobne môže Ježiš zamerať svoju pozornosť na svojich verných nasledovníkov na zemi a odmeniť ich bez toho, aby sa vrátil v tele.

V akom zmysle potom ľudia „uvidia“ Pána „prichádzajúceho na oblaku“?

Ježiš predpovedal: „Vtedy uvidia Syna človeka [Ježiša Krista], prichádzajúceho na oblaku s mocou a slávou, velikou.“ ​(Luk. 21:27, RP) Tento alebo podobný výrok v iných textoch v žiadnom prípade neodporuje tomu, čo povedal Ježiš a čo je zaznamenané v Jánovi 14:19. Uvažuj: Čo sa stalo na vrchu Sinaj, keď Boh ‚prišiel k ľudu v hustom oblaku‘, ako sa píše v 2. Mojžišovej 19:9? (RS) Boh bol neviditeľne prítomný; ľud Izraela videl viditeľný dôkaz jeho prítomnosti, ale nikto z nich v skutočnosti nevidel Boha svojimi očami. Teda aj keď Ježiš povedal, že príde „v oblaku“, musel tým myslieť, že bude ľudským očiam  neviditeľný, ale že ľudia si budú uvedomovať jeho prítomnosť. „Uvidia“ ho svojimi duchovnými očami, rozoznajú, že je prítomný. (Ďalšie myšlienky pozri pod nadpisom „Kristov návrat“.)

Je možné, aby boli kresťania vzatí do neba so svojimi hmotnými telami?

1. Kor. 15:50, RP: „Ale to hovorím, bratia, že telo a krv nemôžu zdediť kráľovstvo Božie, ani porušenosť nezdedí neporušiteľnosti.“

Odporuje tomu skúsenosť proroka Eliáša? Vôbec nie. Musí sa chápať vo svetle Ježišovho jasného výroku o stáročia neskôr: „Nikto nevstúpil hore do neba, iba ten, ktorý sostúpil z neba — Syn človeka.“ ​(Ján 3:13, RP) Hoci Eliáša videli, ako „vystúpil... vo víchrici hore do neba“, neznamená to, že išiel do duchovnej ríše. Prečo nie? Lebo neskôr sa píše, že poslal karhavý list judskému kráľovi. (2. Kráľ. 2:11, RP; 2. Par. 21:1, 12–15) Predtým ako ľudia vynašli lietadlá, Jehova tu použil svoje vlastné prostriedky (ohnivý dvojkolesový voz a vzdušný vír), aby zdvihol Eliáša zo zeme do neba, kde lietajú vtáky, a preniesol ho na iné miesto. — Porovnaj 1. Mojžišovu 1:6–8, 20.

Budú azda verní kresťania vzatí do neba tajne, jednoducho tak, že sa stratia zo zeme bez toho, aby zomreli?

 Rim. 6:3–5, RP: „Či neviete, že všetci, ktorí sme pokrstení v Krista Ježiša, pokrstení sme v jeho smrť?... Lebo ak sme sa stali spolusrastlými podobnosťou jeho smrti, ale takými aj podobnosťou vzkriesenia budeme.“ ​(To, čo sa odohralo v Ježišovom prípade, sa stalo vzorom. Jeho učeníci, tak ako aj iní ľudia, vedeli, že zomrel. Do nebeského života sa vrátil až po tom, ako zomrel a bol vzkriesený.)

1. Kor. 15:35, 36, 44, RP: „Niekto povie: Ako vstanú mŕtvi z mŕtvych? A v akom tele prijdú? Blázon! To, čo ty seješ, nebude oživené, iba keď zomrie. Seje sa duševné telo smyselné, vstane duchovné telo.“ ​(Nie je to teda tak, že predtým ako niekto dostane duchovné telo, nastane smrť?)

 Budú všetci verní kresťania Pánom zázračne vzatí zo zeme pred veľkým súžením?

Mat. 24:21, 22, RP: „Vtedy bude veliké súženie, akého nebolo od počiatku sveta až doteraz, ani už nikdy viac nebude. A keby neboly zkrátené tie dni, nebolo by zachránené niktoré telo; ale pre vyvolených budú zkrátené tie dni.“ ​(Tu sa nehovorí, že všetci „vyvolení“ budú vzatí do neba pred veľkým súžením. Skôr to môže naznačovať, že niektorí z nich, spolu s druhmi v tele, prežijú veľké súženie na zemi.)

Zjav. 7:9, 10, 14, RP: „Potom som videl a hľa, veliký zástup, ktorý nemohol nikto spočítať, z každého národa a zo všetkých pokolení a ľudí a jazykov, ktorí stáli pred trónom a pred Baránkom, oblečení v dlhom bielom rúchu, a palmy v ich rukách, a kričali velikým hlasom a hovorili: Spasenie nášmu Bohu, sediacemu na tróne, a Baránkovi!... Toto sú tí, ktorí prišli z toho veľkého súženia.“ ​(Aby mohol niekto ‚prísť z‘ niečoho, musí do toho vojsť alebo v tom byť. Teda tento veľký zástup musia tvoriť ľudia, ktorí skutočne zažijú veľké súženie a vyjdú z neho ako prežijúci.) (O tom, že sú na zemi, pozri strany 204, 205.)

Akú ochranu budú mať praví kresťania počas veľkého súženia?

Rim. 10:13, RP: „Každý, kto bude vzývať meno Pánovo [„Jehovovo“, NS], bude spasený.“

Sof. 2:3, RP: „Hľadajte Hospodina [„Jehovu“, NS], všetci pokorní zeme, ktorí konáte jeho súd! Hľadajte spravedlivosť, hľadajte pokoru, snáď sa nejako ukryjete v deň hnevu Hospodinovho.“ ​(Tiež Izaiáš 26:20)

Budú azda všetci kresťania vzatí do neba po veľkom súžení?

Mat. 5:5, RP: „Blahoslavení tichí, lebo oni dedične obdržia zem.“

Žalm 37:29, RP: „Spravedliví zaujmú dedične zem a budú na nej bývať na veky.“ ​(Tiež verše 10, 11, 34)

 1. Kor. 15:50, RP: „Telo a krv nemôžu zdediť kráľovstvo Božie.“

Pozri aj nadpis „Nebo“.

Prečo sú niektorí kresťania vzatí do neba, aby boli s Kristom?

Zjav. 20:6, RP: „Budú kňazmi Boha a Krista a budú s ním kraľovať tisíc rokov.“ ​(Keďže budú kraľovať s Kristom, musia existovať ľudia, nad ktorými budú kraľovať. Kto sú to? Pozri Matúša 5:5 a Žalm 37:29.)

Pozri aj nadpis „Znovuzrodenie“.

Vrátia sa tí, ktorí idú do neba, neskôr na zem a budú žiť navždy v Raji?

Prísl. 2:21, EP: „Statoční budú bývať v krajine [„v zemi“, RP] a bezúhonní zostanú v nej.“ ​(Všimni si, že text nehovorí, že takíto úprimní ľudia sa na zem vrátia, ale že tu zostanú.)

1. Tes. 4:17, RP: „A takto budeme [kresťania uchvátení do neba] vždycky s Pánom.“

Ak niekto povie:

‚Veríte vo vychvátenie do neba?‘

Mohol by si odpovedať: ‚Zistil som, že nie každý má rovnakú predstavu o vychvátení do neba. Môžem sa spýtať, akú predstavu máte vy?... V každej veci je užitočné porovnať naše predstavy s tým, čo hovorí sama Biblia. (Použi z vyššie uvedeného materiálu časti, ktoré sú vhodné.)‘

Alebo by si mohol povedať: ‚Vychvátenie do neba mi vysvetlili ako únikový plán pre kresťanov. Mnohí si myslia, že je to spôsob, ktorým uniknú prichádzajúcemu veľkému súženiu. Myslíte si to aj vy?‘ Potom môžeš dodať: 1. ‚Iste chceme byť v tom čase pod Božou ochranou, a pre mňa sú veľmi povzbudzujúce niektoré texty, ktoré ukazujú, ako z nej môžeme mať úžitok. (Sof. 2:3)‘ 2. ‚Čo je zaujímavé, Biblia ukazuje, že Boh zachráni niektorých verných priamo tu na zemi. (Prísl. 2:21, 22) Či to nie je v súlade s Božím  predsavzatím, keď na začiatku stvoril Adama a umiestnil ho do Raja?‘

Ďalšia možnosť: ‚Myslíte vychvátením do neba to, že kresťania žijúci na konci systému vecí majú byť vzatí do neba?... Premýšľali ste niekedy nad tým, čo budú v nebi robiť, keď sa tam dostanú?... Všimnite si, čo hovorí Zjavenie 20:6 (a 5:9, 10)... Ale nad kým budú vládnuť? (Žalm 37:10, 11, 29)‘