Evangelij po Janezu 3:1–36

  • Jezus in Nikodem (1–21)

    • Ponovno rojstvo (3–8)

    • Bog je svet ljubil (16)

  • Janezovo zadnje pričevanje o Jezusu (22–30)

  • »Kdor prihaja od zgoraj« (31–36)

3  Med farizeji je bil človek, ki mu je bilo ime Nikodém+ in je bil eden od judovskih voditeljev.  Ta je neke noči+ prišel k Jezusu in mu rekel: »Rabi*,+ vemo, da si učitelj, ki ga je poslal Bog. Nihče namreč ne more delati znamenj,+ ki jih delaš ti, če ni z njim Bog.«+  Jezus mu je odgovoril: »Povem ti: kdor se ne rodi ponovno*,+ ne more priti v Božje kraljestvo.«+  Nikodém pa ga je vprašal: »Kako se lahko človek rodi, ko je star? Ali lahko gre še enkrat v telo svoje mame in se rodi?«  Jezus mu je odgovoril: »Povem ti: kdor se ne rodi iz vode+ in duha,+ ne more priti v Božje kraljestvo.  Kar se je rodilo iz mesa, je meso, in kar se je rodilo iz duha, je duh.  Ne čudi se temu, da sem ti rekel: ‚Morate se ponovno roditi.‘  Veter piha, kjer hoče. Slišiš ga, ne veš pa, od kod prihaja in kam gre. Tako je z vsakim, ki je rojen iz duha.«+  Nikodém ga je vprašal: »Kako se to lahko zgodi?« 10  Jezus mu je odgovoril: »Ti si učitelj v Izraelu, pa tega ne veš? 11  Povem ti: kar vemo, to govorimo, in kar smo videli, o tem pripovedujemo, toda vi tega ne sprejemate. 12  Če niste verjeli, ko sem vam govoril o zemeljskih stvareh, kako boste verjeli, če vam bom govoril o nebeških? 13  Poleg tega ni v nebesa šel nihče drug+ razen tistega, ki je prišel iz nebes,+ Sina človekovega. 14  In tako kot je Mojzes v pustinji dvignil kačo na drog,+ tako bodo ljudje dvignili Sina človekovega,+ 15  da bo lahko vsak, ki veruje vanj, imel večno življenje.+ 16  Bog je svet* tako ljubil, da je zanj dal svojega edinorojenega Sina,+ da ne bi bil uničen nihče, ki veruje vanj, ampak bi imel večno življenje.+ 17  Bog svojega Sina ni poslal na svet zato, da bi ta sodil svet, ampak da bi se svet po njem rešil.+ 18  Kdor veruje v Sina, ne bo obsojen.+ Kdor pa ne veruje, je že obsojen, zato ker ne veruje v* edinorojenega Božjega Sina.+ 19  Temelj za sodbo pa je naslednji: na svet je prišla luč,+ toda ljudje so ljubili temo namesto luči, saj so bila njihova dela hudobna. 20  Kdor namreč ravna hudobno, sovraži luč in ne prihaja k luči, da se njegova dela ne bi razkrila. 21  Kdor pa dela, kar je prav, prihaja k luči,+ da bi se razodelo, da so njegova dela narejena v skladu z Božjo voljo.« 22  Po vsem tem je šel Jezus s svojimi učenci na judejsko podeželje. Tam je bil nekaj časa z njimi in krščeval.+ 23  Krščeval je tudi Janez v Enónu blizu Salíma, ker je bilo tam veliko vode.+ Ljudje so prihajali in se dajali krstiti.+ 24  Janez takrat še ni bil v ječi.+ 25  Janezovi učenci so se z nekim Judom sprli zaradi očiščevanja. 26  Šli so do Janeza in mu rekli: »Veš, rabi, tisti človek, ki je bil na vzhodni strani Jordana pri tebi in o katerem si govoril,+ zdaj krščuje in vsi hodijo k njemu.« 27  Janez pa je odgovoril: »Človek ne more prejeti prav ničesar, če mu ni dano iz nebes. 28  Vi sami ste mi priče, da sem rekel: ‚Jaz nisem Kristus,+ ampak sem bil poslan pred njim.‘+ 29  Kdor ima nevesto, je ženin.+ Ženinov prijatelj je zelo vesel, ko stoji in posluša ženina. Tako je moje veselje zdaj popolno. 30  Kristus mora rasti, jaz pa se manjšati.« 31  Kdor prihaja od zgoraj,+ je nad vsemi drugimi. Kdor je z zemlje, je pač z zemlje in govori zemeljske reči. Kdor pa prihaja iz nebes, je nad vsemi drugimi.+ 32  Govori o tem, kar je videl in slišal,+ toda njegovih besed ne sprejema nihče.+ 33  Kdor pa sprejme njegove besede, potrjuje, da Bog govori resnico.+ 34  Tisti namreč, ki ga je poslal Bog, govori Božje besede,+ saj Bog velikodušno daje duha*. 35  Oče ljubi Sina+ in mu je dal vse v roke.+ 36  Kdor veruje v Sina, bo dobil večno življenje.+ Kdor pa Sina ne posluša, življenja ne bo videl,+ ampak ostaja nad njim Božja jeza.+

Opombe

Pomeni »učitelj«.
Ali morda »od zgoraj«.
Glej Slovar.
Dobesedno »v ime«.
Ali »ne daje duha na mero«.