„Будите и ви свети у целом живљењу своме“

„Како је онај који вас је позвао свет, тако будите и ви свети у целом живљењу своме. Јер је писано: ’Будите свети [„Морате бити свети“, NW], јер сам ја свет‘“ (1. ПЕТРОВА 1:15, 16).

1. Зашто је Петар позвао хришћане да буду свети?

 ЗАШТО је апостол Петар пружио горњи савет? Зато што је видео потребу да сваки хришћанин чува своје мисли и поступке како би их задржао у складу с Јеховином светошћу. На тај начин, он је пре овога рекао: „Зато, запрегните бедра ума свога, будите трезвени... Као послушна деца, не владајте се по жељама ранијег времена, кад сте били у незнању“ (1. Петрова 1:13, 14).

2. Зашто су наше жеље биле несвете пре него што смо сазнали истину?

² Наше раније жеље су биле несвете. Зашто? Јер су многи од нас следили светски начин поступања пре него што смо прихватили хришћанску истину. Петар је то знао када је јасно написао: „Доста је што смо прошло време живота провели испуњујући вољу паганаца, ходећи у разврату, за жудњама, у пијанству, у прекомерном једењу и пијењу и у поганом идолопоклонству.“ Наравно, Петар није именовао несвете поступке својствене нашем савременом свету, јер су тада били непознати (1. Петрова 4:3, 4).

3, 4. (а) Како можемо деловати насупрот неисправним жељама? (б) Да ли хришћани морају бити без емоција? Објасни.

³ Јеси ли запазио да су то жеље које апелују на тело, на чула и емоције? Кад им дозволимо да преовладају, онда наше мисли и поступци врло лако постају несвети. То илуструје потребу да се допусти да снага разума контролише наше поступке. Павле је то овако изразио: „Молим вас дакле, браћо, милосрђа Божјега ради, да принесете телеса своја у жртву живу, свету, угодну, Богу, и то да буде ваше разумно богослужење“ (Римљанима 12:1, 2).

⁴ Да бисмо Богу принели свету жртву, морамо допустити да доминира снага разума, а не емоције. Колико њих је упало у неморал зато што су дозволили да њихово понашање контролишу осећања! То не значи да наше емоције морају бити угушене; како бисмо иначе могли изразити радост у Јеховиној служби? Међутим, уколико желимо да донесемо плод духа а не дела тела, онда морамо преусмерити наш ум на Христов начин размишљања (Галатима 5:22, 23; Филипљанима 2:5, Ча).

Свети живот, света цена

5. Зашто је Петар био свестан потребе за светошћу?

⁵ Зашто је Петар био толико свестан потребе за хришћанском светошћу? Зато што је био добро свестан свете цене плаћене да би се откупило послушно човечанство. Он је написао: ’Знате да се из таштог свог живљења, које сте  наследили од отаца својих, не искуписте пропадљивим сребром или златом, него скупоценом крвљу Христа, као безазлена и пречиста јагњета‘ (1. Петрова 1:18, 19). Да, Извор светости, Јехова Бог, послао је на земљу свог јединорођеног Сина, ’свеца‘, да плати откуп који ће људима омогућити да имају добар однос с Богом (Јован 3:16; 6:69, Ча; Излазак 28:36; Матеј 20:28).

6. (а) Зашто није лако да тежимо ка светом понашању? (б) Шта нам може помоћи да задржимо наше понашање светим?

⁶ Међутим, ми морамо признати да док се налазимо усред Сотониног поквареног света није лако водити свет живот. Он поставља замке истинским хришћанима, који у његовом систему ствари покушавају да преживе (Ефесцима 6:12; 1. Тимотеју 6:9, 10). Притисци световног посла, противљења у породици, ругања у школи и притисак вршњака траже да јака духовност буде од суштинске важности за оног ко жели сачувати светост. То наглашава виталну улогу нашег личног студија и редовног присуствовања хришћанским састанцима. Павле је саветовао Тимотеја: „Имај у памети пример здравих речи које си чуо од мене, у вери и љубави Исуса Христа“ (2. Тимотеју 1:13). Те речи које дају здравље ми чујемо у нашој Дворани Краљевства и у нашем приватном проучавању Библије. Оне нам могу помоћи да свакодневно будемо свети у понашању и у многим различитим околностима.

 Свето понашање у породици

7. Како светост треба да утиче на наш породични живот?

⁷ Кад је Петар цитирао Левитску 11:44, он је употребио грчку реч хагио, која значи „одвојен од греха и према томе посвећен Богу, свет“ (An Expository Dictionary of New Testament Words, В. Е. Вајна). Како то треба да утиче на нас у нашем хришћанском породичном животу? То свакако мора значити да наш породични живот треба бити заснован на љубави, јер ’Бог је љубав‘ (1. Јованова 4:8). Самопожртвована љубав јесте уље које подмазује односе међу супружницима и између родитеља и деце (1. Коринћанима 13:4-8; Ефесцима 5:28, 29, 33; 6:4; Колошанима 3:18, 21).

8, 9. (а) Која се ситуација понекад развије у неком хришћанском дому? (б) Који здрави савет даје Библија у погледу те ствари?

⁸ Можда размишљамо да би изражавање такве љубави било аутоматско у хришћанској породици. Па ипак, мора се признати да у неким хришћанским домовима љубав не влада увек у степену у којем би требало. Можда тако изгледа у Дворани Краљевства, али како би се лако могла помрачити наша светост у домаћем окружењу. Тада бисмо изненада могли заборавити да је жена још увек наша хришћанска сестра, или да је муж још увек онај исти брат (и можда слуга помоћник или старешина) који су изгледали поштовани у Дворани Краљевства. Живци прораде, и могу  се развити распаљене свађе. Дупла мерила би се могла увући чак и у наш живот. То више није христовски однос мужа и жене већ само однос човека и жене у неслози. Они заборављају да у дому треба да постоји света атмосфера. Можда почињу да звуче као светски људи. Како лако тада могу гадне, заједљиве примедбе излетети из уста! (Пословице 12:18; упореди с Делима апостолским 15:37-39).

⁹ Међутим, Павле саветује: „Никаква рђава реч [грчки, логос сапрос, „онечишћујући говор“, дакле несвети] да не излази из уста ваших, него само добра реч, која служи уздизању, и саопћује милост онима који је слушају“. И то се односи на све слушаче у дому, укључујући и децу (Ефесцима 4:29; Јаков 3:8-10).

10. Како се савет о светости примењује на децу?

¹⁰ А ова смерница о светости се исто тако примењује и на децу у хришћанској породици. Како је само лако да се они врате из школе и започну опонашати бунтован и без поштовања говор својих светских вршњака! Децо, немојте нагињати ка ставовима које су испољили неотесани дечаци што су увредили Јеховиног пророка и који имају своје погрдне, хулитељске паралеле данас (2. Краљевима 2:23, 24). Ваш говор не треба бити онечишћен грубим уличним језиком људи који су и сувише лењи или и сувише безобзирни да би користили пристојне речи. Наш говор, као хришћана, треба да буде свет, пријатан, изграђујућ, љубазан и ’сољу зачињен‘. По њему треба да се разликујемо од других људи (Колошанима 3:8-10; 4:6).

Светост и чланови наше породице који нису у вери

11. Зашто бити свет не значи бити самоправедан?

¹¹ Док савесно покушавамо да практикујемо светост, ми не треба да изгледамо као да смо супериорни и самоправедни, поготово у опхођењу с члановима породице који нису у вери. Наше љубазно хришћанско понашање треба барем да им помогне да виде да смо на позитиван начин другачији, и да знамо како показати љубав и саосећање, баш као добри Самарјанин из Исусове илустрације (Лука 10:30-37).

12. Како хришћански супружници могу учинити истину привлачнијом за свог брачног друга?

¹² Петар је нагласио важност исправног става према члановима наше породице који нису у вери када је писао хришћанским женама: „Жене, будите покорне својим мужевима, да ако који и не слушају реч, без речи да се добију понашањем својих жена, кад виде чисто и повучено живљење ваше.“ Хришћанска жена (а и муж) може истину учинити привлачнијом за брачног друга који није у вери, ако је њено понашање честито, обзирно и пуно поштовања. То значи да треба постојати флексибилност у теократском распореду тако да супружник који није у вери не буде занемарен или остављен по страни a (1. Петрова 3:1, 2).

13. Како старешине и слуге помоћници понекад могу помоћи мужевима који нису у вери да цене истину?

¹³ Старешине и слуге помоћници понекад могу помоћи тиме што се с мужем који није у вери боље упознају на друштвеној основи. На тај начин он може видети да су Сведоци нормални, пристојни људи са широким опсегом интересовања, укључујући и друге теме поред Библије. У једном случају, један старешина се заинтересовао за мужевљев хоби, пецање. То је било довољно да  се пробије лед. На крају је тај муж постао крштени брат. У једном другом случају, муж који није у вери био је опчаран канаринцима. Старешине нису одустале. Један од њих је проучио ту тему тако да је када се идући пут срео с тим човеком, могао отпочети разговор о мужевљевој омиљеној теми! Бити свет, према томе, не значи бити ускогруд нити бити опседнут само једном идејом (1. Коринћанима 9:20-23).

Како можемо бити свети у скупштини?

14. (а) Која је једна од Сотониних метода за подривање скупштине? (б) Како можемо одолети Сотониној клопци?

¹⁴ Сотона Ђаво је клеветник, јер грчки назив за Ђавола, дијаболо, значи „тужитељ“ или „клеветник“. Клевета је једна од његових специјалности, и он покушава да је употреби у скупштини. Његов омиљени метод је оговарање. Да ли себи дозвољавамо да будемо његови наивци које користи у овом несветом понашању? Како би се то могло десити? Тиме што га започињемо, понављамо, или слушамо. Мудра пословица говори: „Поган човек свађу распирује, а опадач другове раставља“ (Пословице 16:28). Шта је противотров за оговарање и клевету? Треба да засигурамо да је наш говор увек изграђујућ и заснован на љубави. Уколико тражимо врлине а не наводне мане наше браће, наши разговори ће увек бити пријатни и духовни. Упамти да је лако критиковати. А особа која код тебе оговара друге такође може код других оговарати тебе! (1. Тимотеју 5:13; Титу 2:3).

15. Које ће христовске особине помоћи свима у скупштини да остану свети?

¹⁵ Да би се скупштина сачувала светом, сви ми треба да имамо Христов ум, а знамо да је његова доминантна особина љубав. Тако је Павле саветовао Колошане да буду самилосни попут Христа: „Обуците се дакле као избрани Божји, свети и љубљени, у срдачну милост [’самилост‘, NW], доброту, понизност, благост и у стрпљивост... Опраштајте један другоме... Изнад свега тога обуците се у љубав, која је свеза савршенства [„савршена веза јединства“, NW].“ Затим је додао: „И мир Христов... да влада у срцима вашим.“ Сигурно с овим духом опраштања можемо очувати јединство и светост скупштине (Колошанима 3:12-15).

Да ли се наша светост види из нашег комшилука?

16. Зашто наше свето обожавање треба бити срећно обожавање?

¹⁶ Како стоје ствари с нашим комшијама? Како они гледају на нас? Да ли зрачимо радост истине, или чинимо да она изгледа као терет? Уколико смо свети као што је Јехова свет, онда то треба да буде очигледно у нашем говору и понашању. Треба бити јасно да наше свето обожавање јесте срећно обожавање. Зашто то? Јер је наш Бог Јехова срећан Бог, који жели да његови обожаваоци буду радосни. Отуда је псалмиста могао рећи о Јеховином народу у древним временима: „Срећан је народ чији Бог је Јехова!“ Да ли одражавамо ту срећу? Да ли наша деца такође показују задовољство што су међу Јеховиним народом у Дворани Краљевства и на већим скуповима? (Псалам 89:16, 17; 144:15б, NW).

17. Шта у практичном смислу можемо учинити да бисмо показали уравнотежену светост?

¹⁷ Такође можемо показати уравнотежену светост нашим духом сарадње и комшијске љубазности. Понекад је неопходно да се комшије удруже, можда да би рашчистили крај или, као у неким земљама, да би поправили стазе и путеве. У овом погледу, наша светост може бити очигледна по томе како бринемо о нашој башти, дворишту и другим  поседима. Уколико остављамо да ђубре лежи унаоколо или имамо неуредно или запуштено двориште, можда чак са старим слупаним возилом које сви могу видети, можемо ли рећи да се према нашим комшијама опходимо с поштовањем? (Откривење 11:18).

Светост на послу и у школи

18. (а) Шта је данас незгода за хришћане? (б) Како можемо бити другачији од света?

¹⁸ Апостол Павле је писао хришћанима у несветом граду Коринту: „Писах вам у посланици да се не мешате с блудницима. Ја то не рекох уопште за блуднике овога света, или похлепне или грабљивце, или идолопоклонике, јер бисте иначе морали изићи из света“ (1. Коринћанима 5:9, 10). То је незгода за хришћане, који се свакодневно морају мешати с неморалним или аморалним људима. То је велики испит интегритета, поготово у културама где се на сексуално шиканирање, корупцију и непоштење охрабрује или у којима се то оправдава. У таквом окружењу ми не можемо себи приуштити да снизимо наша мерила како бисмо изгледали „нормално“ за оне који су око нас. Уместо тога, наше љубазно али другачије хришћанско понашање, треба да учини да штрчимо за разборите људе, за оне који препознају своје духовне потребе и који траже нешто боље (Матеј 5:3, NW; 1. Петрова 3:16, 17).

19. (а) Које испите ви децо имате у школи? (б) Шта родитељи могу учинити да би подржали своју децу и њихово свето понашање?

¹⁹ Слично томе, постоје многи испити с којима се наша деца суочавају у школи. Да ли ви родитељи посећујете школу у коју ваше дете иде? Знате ли која врста атмосфере тамо преовладава? Да ли имате блиску везу с учитељима и наставницима? Зашто су ова питања важна? Зато што су у многим урбаним подручјима света школе постале џунгле насиља, дрога и секса. Како твоја деца могу сачувати свој интегритет и понашање светим ако од својих родитеља не добијају пуну саосећајну подршку? Павле је исправно саветовао родитеље: „Оцеви, не раздражујте синове своје, да не постану малодушни“ (Колошанима 3:21). Један начин раздраживања деце јесте пропуштати разумети њихове свакодневне проблеме и испите. Припрема за искушења у школи започиње с духовном атмосфером у хришћанском дому (Поновљени закони 6:6-9; Пословице 22:6).

20. Зашто је светост од суштинске важности за све нас?

²⁰ У закључку, зашто је светост од суштинске важности за све нас? Зато што служи као заштита од упада Сотониног света и размишљања. Она је благослов сада и биће благослов у будућности. Она помаже да имамо гаранцију за живот који ће бити прави живот у новом свету праведности. Помаже нам да будемо уравнотежени, приступачни, комуникативни хришћани — а не непопустљиви фанатици. Укратко, чини нас налик Христу (1. Тимотеју 6:19).

[Фуснота]

Сећаш ли се?

◻ Зашто је Петар видео потребу да хришћане посаветује о светости?

◻ Зашто није лако водити свет живот?

◻ Шта сви ми можемо учинити да бисмо повећали светост унутар породице?

◻ Да би скупштина остала света, које несвето понашање треба да избегавамо?

◻ Како на послу и у школи можемо остати свети?

[Питања за разматрање]

[Слике на странама 16, 17]

Као Јеховини сведоци, треба да будемо радосни у служењу Богу и у другим активностима