„Будите гостољубиви“

„Брините се о потребама светих; будите гостољубиви“ (РИМЉАНИМА 12:13).

1. Која је једна основна људска потреба, и како се она манифестује?

 ИЋИ касно увече пустом улицом у непознатом делу града у данашње време може бити мучно искуство. Али бити у маси и не познавати никога или не бити препознат може бити исто толико стресно. Заиста, потреба да је неком стало до нас, да смо жељени и вољени, саставни је део људске природе. Нико не воли да се с њим поступа као са странцем или изопштеником.

2. Како Јехова збрињава нашу потребу за дружењем?

² Јехова Бог, Творац и Створитељ свега, добро зна ту људску потребу за дружењем. Као Конструктор свог људског стварства, Бог је од самог почетка знао да „није добро да је човек сам“ и учинио је нешто у вези с тим (Постање 2:18, 21, 22). Библијски извештаји су пуни примера̂ доброхотних поступака које су Јехова и његове слуге учинили према људима. То нам омогућава да научимо како да ’будемо гостољубиви‘, на радост и весеље других и на наше лично задовољство (Римљанима 12:13).

Наклоност према странцима

3. Објасни основно значење гостољубивости.

³ Реч „гостољубивост“ како се користи у Библији, превод је грчке речи филоксенија, која је састављена од две коренске речи што значе „љубав“ и „странац“. Дакле, гостољубивост у основи значи „љубав према странцима“. Међутим, то није само формалност нити ствар учтивости. Она укључује човекова осећања и склоности. Глагол филео, према делу Exhaustive Concordance of the Bible од Џејмса Стронга, значи „бити пријатељ (наклоњен [особи или предмету]), тј. имати наклоност према (обележава личну приврженост, као ствар чувства или осећања)“. Дакле, гостољубивост иде изнад љубави засноване на начелу, можда из осећаја дужности или обавезе. Она је обично израз истинске наклоности, срдачности и пријатељства.

4. Према коме треба испољавати гостољубивост?

⁴ Прималац ове наклоности и срдачности јесте „странац“ (грчки, ксенос). Ко би то могао бити? Поново, Стронгово дело Concordance дефинише реч ксенос као ’стран (дословно туђ, или фигуративно нов); индиректно гост или (обратно) странац‘. Дакле, гостољубивост, како је примерима показана у Библији, може одражавати љубазност испољену према некоме коме смо наклоњени, или може бити указана чак потпуном странцу. Исус је објаснио: „Ако љубите оне који вас љубе, какву награду заслужујете за то? Не чине ли тако и цариници? И ако се здравите само с браћом својом, шта необична чините? Не чине ли тако и паганци?“ (Матеј 5:46, 47). Истинска гостољубивост превазилази поделу  и дискриминацију које намећу предрасуда и страх.

Јехова, савршени домаћин

5, 6. (а) Шта је Исус имао на уму кад је рекао: „Савршен [је] Отац ваш небески“? (б) Како се види Јеховина великодушност?

⁵ Након што је указао на мане љубави коју људи изражавају једни према другима, како је горе наведено, Исус је додао следећу примедбу: „Будите дакле савршени, као што је савршен Отац ваш небески“ (Матеј 5:48). Наравно, Јехова је савршен у сваком погледу (Поновљени закони 32:4). Међутим, Исус је истицао један нарочити аспект Јеховине савршености, као што је раније рекао: „[Бог] чини да сунце његово гране и злима и добрима, и пушта кишу и на праведнике и на неправеднике“ (Матеј 5:45). Кад је у питању показивање доброхотности, Јехова не зна ни за какву пристраност.

⁶ Као Створитељ, Јехова је власник свега. „Моје [је] свеколико горско зверје и све животиње на хиљаде по планинама. Знам ја све птице небеске, и све што се по пољима миче преда мном је“, каже Јехова (Псалам 50:10, 11). Па ипак, он ништа себично не гомила. У својој великодушности, он збрињава сва своја створења. Псалмиста је о Јехови рекао: „Отвараш руку своју, и обилно ситиш све што живот има“ (Псалам 145:16).

7. Шта можемо научити из начина на који Јехова поступа са странцима и онима који су у оскудици?

⁷ Јехова даје људима оно што им је потребно — чак и људима који га не познају, који су за њега странци. Павле и Варнава су подсетили обожаваоце идола у граду Листри да Јехова „не остави себе непосведочена, чинећи добро, дајући вам с неба кишу и године родне, дајући вам обилно и хране и весеља за срца ваша“ (Дела апостолска 14:17). Јехова је нарочито љубазан и великодушан према онима у оскудици (Поновљени закони 10:17, 18). Постоји много тога што од Јехове можемо научити у показивању доброхотности и великодушности — у томе да се буде гостољубив — према другима.

8. Како Јехова показује своју великодушност бринући се за наше духовне потребе?

⁸ Осим што обилно збрињава материјалне потребе својих створења, Јехова се  брине и за њихове потребе у духовном погледу. Јехова је деловао на најширокогруднији начин за наше духовно благостање, чак и пре него што је било ко од нас схватио да смо духовно у очајном стању. У Римљанима 5:8, 10 читамо: „Бог показује своју љубав к нама у томе што Христос, још кад бејасмо грешници умре за нас... Кад смо непријатељи били —, [помирили смо се] с Богом смрћу Сина његова.“ Ова припрема омогућава да грешни људи дођу у срећан породичан однос с нашим небеским Оцем (Римљанима 8:20, 21). Јехова се такође постарао да имамо обезбеђено исправно вођство и смернице како бисмо успели у животу упркос нашем грешном и несавршеном стању (Псалам 119:105; 2. Тимотеју 3:16).

9, 10. (а) Зашто можемо рећи да је Јехова савршени домаћин? (б) Како прави обожаваоци треба да опонашају Јехову у овом погледу?

⁹ С обзиром на ово, можемо рећи да је Јехова заиста савршени домаћин на толико много начина. Он не превиђа сиромашне, незнатне и ниске. Он показује истински интерес и бригу према странцима, чак и према својим непријатељима, и не тражи никакву материјалну надокнаду. У свему томе, није ли он крајњи пример савршеног домаћина?

¹⁰ Као Бог с таквом љубазном доброхотношћу и великодушношћу, Јехова жели да га његови обожаваоци опонашају. Посвуда у Библији, ми видимо изузетне примере ове доброхотне особине. Encyclopaedia Judaica примећује да „у древном Израелу, гостољубивост није била само питање добрих манира, већ морална одредба... Библијски обичаји изражавања добродошлице уморном путнику и примања странца у своју средину били су калуп из кога су се гостољубивост и сви њени додатни аспекти развили у једну високо цењену врлину у јеврејској традицији“. Више од тога да је заштитни знак било које посебне националности или етничке групе, гостољубивост треба да буде карактеристика свих правих Јеховиних обожавалаца.

Домаћин анђелима

11. Који изузетни пример показује да је гостољубивост донела неочекиване благослове? (Види такође Постање 19:1-3; Судије 13:11-16.)

¹¹ Један од најпознатијих библијских извештаја о показивању гостољубивости јесте извештај о Авраму и Сари када су логоровали међу великим дрвећем у Мамрији, близу Хеврона (Постање 18:1-10; 23:19). Апостол Павле је без сумње имао тај догађај на уму када је пружао следећи савет: „Не занемарујте гостољубивост, јер неки вршећи гостољубље угостише анђеле и не знајући за то“ (Јеврејима 13:2). Проучавање овог извештаја помоћи ће нам да видимо да гостољубивост није једноставно ствар обичаја или васпитања. Уместо тога, то је божанска особина која доноси величанствене благослове.

12. Како је Аврам показао своју љубав према странцима?

¹² Постање 18:1, 2 показује да Аврам није ни познавао ни очекивао те посетиоце, да не кажемо само три странца у пролазу. Према неким коментаторима, обичај међу оријенталцима био је да путник у непознатој земљи има право да очекује гостољубивост чак и ако ту никог не познаје. Али Аврам није чекао да странци искористе то своје посебно право; он је преузео иницијативу. Он „потрча“ у сусрет овим странцима који су били на извесној удаљености од њега — све то на „топлоти дана“ а Аврам је имао 99 година! Зар то не показује зашто је Павле мислио на Аврама као на узор који треба да опонашамо? У томе је цела суштина гостољубивости, наклоност или љубав према странцима, брига за њихове потребе. То је једна позитивна особина.

13. Зашто се Аврам „поклони“ посетиоцима?

 ¹³ Извештај нам такође говори да се Аврам након сусрета са странцима ’поклонио до земље‘. Поклонити се тоталним странцима? Па, поклањање, које је Аврам извршио, било је начин поздрављања поштованог госта или неког на високом положају, и не треба га помешати с чином обожавања, што је резервисано само за Бога. (Упореди с Делима апостолским 10:25, 26; Откривењем 19:10.) Тиме што се поклонио, не само климнувши главом већ поклонивши се „до земље“, Аврам је овим странцима одао част да су важни. Он је био поглавар велике, напредне патријархалне породице, а ипак је ове странце сматрао вреднима веће части од њега самог. Како се то разликује од уобичајене сумњичавости према странцима, од става стани-да-проверим! Аврам је заиста демонстрирао значење изјаве: „У показивању части један другом преузмите вођство“ (Римљанима 12:10, NW).

14. Који напор и жртва су били укључени у Аврамово показивање гостољубивости према странцима?

¹⁴ Преостали део извештаја показује да су Аврамова осећања била искрена. Сам оброк био је изузетан. Чак и у великом домаћинству с пуно стоке, „младо и добро теле“ није свакодневна храна. У вези с преовладавајућим обичајима у том подручју, Daily Bible Illustrations од Џона Кита примећује: „Луксузне ствари се никада нису користиле осим за неке празнике, или када стигне неки странац; и једино се у таквим приликама уопште и јело месо, што је важило и за поседнике бројних стада и крда.“ Топла клима није дозвољавала да се чува било каква кварљива храна, а да би се припремио један такав оброк, све се морало урадити на лицу места. Није чудо што се у овом кратком извештају налазе речи „брзо“ и „брже“, а Аврам је дословно ’трчао‘ како би припремио оброк! (Постање 18:6-8).

15. Које је исправно гледиште о материјалним припремама приликом показивања гостољубивости, како је примером показао Аврам?

¹⁵ Међутим, циљ није једноставно припремити велику гозбу да би се на некога оставио утисак. Иако су Аврам и Сара уложили сав тај напор да би припремили и изнели оброк, запази како је Аврам раније указао на то: „Допустите да вам се донесе мало воде да оперете ноге, и одморите се мало под овим дрветом. Изнећу мало хлеба да поткрепите снагу своју, па онда пођите, јер зато ви пролазите мимо слуге свога“ (Постање 18:4, 5). То „мало хлеба“ се показало као гозба с угојеним телетом заједно с колачима од финог брашна, маслом и млеком — свечани ручак као за краља. У чему је поента? Кад се показује гостољубивост, важна ствар, или оно што треба нагласити, није колико ће красна бити храна и пиће, или која ће компликована забава бити припремљена и тако даље. Гостољубивост не зависи од тога да ли човек себи може приуштити скупе ствари. Уместо тога, она се темељи на искреној бризи за добробит других и на жељи да се другима чини добро у оној мери колико је некоме могуће. „Боље у љубави и зеље за храну, него во угојен у љутњи“, каже једна библијска пословица, и у томе се налази кључ за истинску гостољубивост (Пословице 15:17).

16. Како је Аврам, оним што је учинио за посетиоце, показао цењење за духовне ствари?

¹⁶ Међутим, морамо приметити да је постојао и један духован призвук у читавом том догађају. Аврам је некако разабрао да су ови посетиоци гласници од Јехове. То се види из тога што им се обратио речима: „Господе [„Јехова“, NW], ако сам нашао милост пред очима твојим, немој проћи далеко од слуге свога“ a (Постање 18:3; упореди с Изласком  33:20). Аврам није унапред знао да ли они имају неку поруку за њега или само пролазе туда. Без обзира на то, он је увиђао да се извршавала Јеховина намера. Ове особе су биле укључене у неку мисију од Јехове. Ако је он могао учинити нешто да томе допринесе, то би му било задовољство. Он је схватио да Јеховине слуге заслужују оно најбоље, и он се побринуо за најбоље у тим околностима. Ако би то учинио, постојао би духован благослов, било за њега самог или за неког другог. Како се показало, Аврам и Сара су били богато благословљени због њихове искрене гостољубивости (Постање 18:9-15; 21:1, 2).

Гостољубив народ

17. Шта је Јехова захтевао од Израелаца с обзиром на странце и сиромашне међу њима?

¹⁷ Нација које је потекла од Аврама није требало да заборави његов изванредан пример. Закон који је Јехова дао Израелцима укључио је припреме за показивање гостољубивости према странцима међу њима. „Са странцем који код вас борави поступаћете као са оним који је домородац [„који се родио“, ДК] међу вама, и љубићете га као себе саме; јер сте и ви били странци у земљи египатској. Ја сам Господ, Бог ваш“ (Левитска 19:34). Требало је да народ поклони посебну пажњу онима којима је била потребна материјална подршка, а не да их тек тако одбије. Кад их је Јехова благословио обилним жетвама, кад су се радовали на својим празницима, кад су се одмарали од рада током сабатних година, и у другим приликама, требало је да се народ сећа мање срећних — удовица, дечака без оца и страних становника (Поновљени закони 16:9-14; 24:19-21; 26:12, 13).

18. Колико је важна гостољубивост у односу на примање Јеховине наклоности и благослова?

¹⁸ Важност доброхотности, великодушности и гостољубивости према другима, посебно према онима у оскудици, може да се види у начину на који се Јехова опходио према Израелцима кад су занемаривали да покажу те особине. Јехова је објаснио да се доброхотност и великодушност према странцима и сиромасима налазе међу захтевима за његов народ да би примио његове сталне благослове (Псалам 82:2, 3; Исаија 1:17; Јеремија 7:5-7; Језекиљ 22:7; Захарија 7:9-11). Кад су чланови те нације били марљиви у извршавању тих и других захтева, они су напредовали и уживали у материјалном и духовном обиљу. Кад су били обузети својим себичним личним тежњама и занемаривали да показују те доброхотне особине према онима у оскудици, примали су Јеховину оштру критику и на крају их је снашла неповољна пресуда (Поновљени закони 27:19; 28:15, 45).

19. Шта надаље морамо осмотрити?

¹⁹ Како је онда важно да се преиспитамо и видимо да ли живимо по Јеховиним очекивањима у том погледу! То је посебно случај данас с обзиром на себични и разједињујући дух света. Како можемо показивати хришћанску гостољубивост у раздељеном свету? То је тема која ће бити осмотрена у следећем чланку.

[Фуснота]

Сећаш ли се?

◻ Које је значење библијске речи преведене „гостољубивост“?

◻ На које је начине Јехова савршени пример у показивању гостољубивости?

◻ Докле је Аврам ишао да би био гостољубив?

◻ Зашто сви прави обожаваоци морају ’бити гостољубиви‘?

[Питања за разматрање]