Hoditi sa Bogom u svetu punom nasilja

„A ovo ne zaboravi, da će u poslednje dane nastati strašna vremena“ (2. Timoteju 3:1, The New American Bible (katolička)).

1. Šta pokazuje da su ovo zaista „poslednji dani“?

 ZAR se ne slažeš da su ovo strašna vremena? Reč „strašan“ koja je navedena u biblijskom tekstu, dolazi od grčke reči khalepos. I ta je reč, takođe, prevedena sa „teško izlaziti na kraj“, „rizičan“, „opasan“, „žalostan“, „težak“ i „veoma težak“. a Ta ista reč je upotrebljena u Mateju 8:28, gde se opisuju dva čoveka koja su opsednuta demonima i za njih se kaže da su bili neobično „svirepi“ ili „nasilni“. b Koliko je samo tačno da živimo sada u teškim i nasilnim vremenima! Time se ispunjava gore spomenuto proročanstvo apostola Pavla, što pokazuje da su ovo nesumnjivo „poslednji dani“!

2. a) Kako su bezbožni ljudi izazvali ova strašna vremena? b) Koji stavci iz Biblije ukazuju na glavnog uzročnika današnjih nevolja i koje su razmere one zahvatile?

² Šta je izazvalo ova strašna vremena, „poslednje dane“? Zar ne stanje koje je Pavle prorekao, rekavši: ’Ljudi će biti samoživi,  bez samosavladavanja, surovi, bez ljubavi prema dobru, izdajnici, tvrdoglavi, naduveni ohološću’? I takve bezbožne ljude podstiče neko koji je u Bibliji opisan kao ’bog ovoga sistema stvari’, ’zvan đavo i sotona, koji zavodi čitavu nastanjenu zemlju’. To je dovelo do šokirajućih prilika koje zapažamo danas da vladaju svuda oko nas — u vladi, poslovnom svetu, religiji i ljudskom društvu uopšte (2. Timoteju. 3:2—5, 13; 2. Korinćanima 4:4; Otkrivenje 12:9, 12).

3. Zašto se može reći da je nasilje dostiglo ogromne razmere?

³ Dok sve dublje zalazimo u 1980-te godine, svet doživljava epidemiju nasilja. Samo u Sjedinjenim Državama izveštava se da je 1980. godine bilo zabeleženo 1,3 miliona slučajeva strašnog nasilja, što ukazuje na porast nasilja za 13 posto u odnosu na prethodnu godinu. Ubistva su najčešći uzrok smrti ljudi između 23 i 44 godine. U deceniji koja se završila te iste godine Britanija je zabeležila porast ubistava za 50 posto, napada i pljačkanja za 300 posto i vandalizma za 200 posto. U Francuskoj je od 1963. godine ukupan broj zločina porastao za više od 260 posto. Slični podaci stižu i iz ostalih delova sveta.

4. Kako se promenila svetska scena od 1914. i koja se pitanja stoga postavljaju?

⁴ Istoričar Volter Laker izjavio je: „Period do prvog svetskog rata isticao se, u celini, većom humanošću. Žao mi je što moram da kažem da je u naše vreme ljudski život postao jeftiniji — delimično usled masovnog ubijanja u Prvom i Drugom svetskom ratu. Sada imamo, takođe, ove filozofe nasilja, kojih nije bilo u 19. veku — ljude koji tvrde da je nasilje divno, da dobro deluje na ljudsku psihu, da mi zaista trebamo nasilje.“ Nasilje je strašno uhvatilo maha širom sveta od 1914. kada je izbio Prvi svetski rat. Kako gleda Bog na ovo nasilje? Kako bi trebalo da hrišćani gledaju na njega?

Kako Bog gleda na nasilje

5. a) Koji rani početak je imalo nasilje? b) Kako je Isus opisao začetnika nasilja?

⁵ Biblija opisuje ranije vreme u istoriji, kada se ’zemlja napunila nasiljem’. To je bilo pre više od 4 300 godina, svet tog vremena je imao loš početak, jer su Adam i Eva bili neposlušni i, usled toga, isterani iz raja, iz Edena. Kasnije je njihov prvi sin Kajin ubio svog brata Avelja. Božanski izveštaj o tome glasi: „Kajin beše od zloga i ubi brata svoga. I zašto ga ubi? Zato što dela njegova behu zla, a dela njegovoga brata behu pravedna“ (1. Mojsijeva 6:11; 1. Jovanova 3:12, NS). Isus identifikuje tog ’zlog’ sa đavolom i kaže: „On je bio ubica ljudski od početka“ (Jovan 8:44, NS). Sotona je sigurno, počevši od Edena, zabeležio ogroman uspeh u podsticanju čovečanstva na nasilje.

6. a) Kakve su se užasne stvari događale u Enohovim danima i kakvu reakciju je izazvalo takvo stanje kod Jehove? b) Zašto je Bog ’uzeo’ Enoha (1. Mojsijeva 5:24)?

⁶ Sledivši Kajina koji je ubio Avelja, prvobitni svet je napredovao na gore. Kajinov potomak Lameh je, takođe nazvan ubicom (1. Mojsijeva 4:23, 24). Otprilike u to vreme „sedmi po redu od Adama, Enoh, (iz loze Sitove) prorokova jer takođe o njima (zlima) kada je rekao: „Gle! Jehova dođe sa svojim svetim mirijadama da sudi svima i dokaže svima bezbožnima sva njihova bezbožna dela koja su počinili na bezbožan način i sve ogavne stvari koje su bezbožni grešnici govorili protiv njega“ (Juda 14, 15, NS). Bog je preneo Enoha iz tog sveta, tako da ne bi više trpeo nasilje i grđenje tih zlih ljudi. Koliko će za njega biti velika nagrada da vaskrsne na mirnoj ’novoj zemlji’ Jehovinog stvarstva (2. Petrova 3:13; Jevrejima 11:5)!

7. Kako je došlo do toga da je svet u staro doba bio pun nasilja?

⁷ U vreme Enohovog praunuka Noja dobio je sotona, nevidljiva zla osoba, pojačanje u obliku anđela koji su mu se pridružili. To su bili duhovni sinovi Božji koji su bili neposlušni Bogu i sišli na Zemlju da se žene sa ljudskim kćerkama; iz takvih veza su potekli bastardni potomci — Nefilimi. To ime znači „oni koji obaraju“ i upravo po značenju tog imena, poneli su se oni ubitačno među ljudima. „To bijahu silni ljudi, od starine na glasu. . . . I reče Bog Noju: kraj svakome tijelu dođe preda me, jer napuniše zemlju bezakonja; i evo hoću da ih zatrem sa zemljom“ (1. Mojsijeva 6:1—13).

8. a) Ako se može sadašnja svetska situacija uporediti sa onom iz Nojevog vremena? b) Kakav primer nam je ostavio Noje i kako možemo izvući koristi iz toga ako ga sledimo?

⁸ Apostol Petar nam govori: „Tim je tadašnji svet bio potopljen vodom i tako propao. A sadašnje nebo i zemlja istom tom (Božjom) rečju pošteđeni su za oganj i čuvaju se za dan suda i propasti bezbožnih ljudi.“ Ispunjenje, BožJeg proročanstva pokazuje da se današnji svet nalazi sada veoma blizu dana suda. Šta moramo da radimo da bismo preživeli? Šta je Noje radio zajedno sa svojom porodicom? Biblija nam na to daje odgovor: „Po volji Božjoj svagda življaše Noje . . . I Noje učini sve što mu zapovjedi Gospod (Jehova)“  (2. Petrova 3:6, 7, dr Čarnić; 1. Mojsijeva 6:9, 22; 7:5). Tu je spadalo i to da je postao ’propovednik pravde’. Svojom verom je ’osudio svet’ (2. Petrova 2:5; Jevrejima 11:7). Zar ne bi trebalo da tačno sledimo izvanredan primer Nojev i njegove porodice dok gledamo da se spasemo iz ovog savremenog sveta koji zaista ’leži u vlasti zloga’ (1. Jovanova 5:19)?

Pojačavanje nasilja

9. a) Do čega je dovelo pojačavanje nasilja u Nojevim danima? b) Do kakvog paralelnog razvoja je došlo posle potopa i kakav vrhunac je dostigao taj razvoj ?

⁹ U svetu pre sveopšteg potopa došlo je do pojačavanja nasilja sve dok Bog sam nije izvršio osudu i uništio one koji su uništavali zemlju (1. Mojsijeva 6:13, 17). Od vremena Nojevog unuka Nemroda, ’silnog lovca protiv Jehove’, ponovo je došlo do pojačavanja nasilja tokom vekova, možda u početku postepeno, ali stalno je hvatalo sve više maha (1. Mojsijeva 10:1, 6, 8, 9). Tako su vremenom nastali mač, luk, strela i koplje; a kasnije mušketa (stara vojnička puška), top i drugo vatreno oružje. Ali I svetski rat (koji je počeo 1914.) doneo je sa sobom zaprepašćujuća nova oružja nasilja — avion, tenk i otrovni gas. Upotreba podmornica u tom ratu prouzrokovala je veliki teror, a mitraljezi su pokosili doslovno milione života.

10. a) Kako se ispunilo Isusovo proročanstvo o događajima koji treba da se odigraju ’u danu Gospodnjem’? b) Zašto treba da očekujemo da će Jehova da izvrši uskoro osudu?

¹⁰ Gospod Isus Hrist je prorekao da će takav razvoj uslediti ’u danu Gospodnjem’, u kom se nalazimo od 1914. (Otkrivenje 1:10). Opisao je kako će da jaše na belom, konju kao novokrunisani kralj, a za njim će ići jahač na riđem konju. I ovome „dade se da uzme mir sa zemlje pa da ljudi kolju jedan drugoga, i dade mu se veliki mač“ — mač totalnog rata. Taj simbolični mač obuhvata najstrašnije i najsvirepije instrumente koje je čovek ikada izmislio i proizveo. Tu spadaju nuklearne rakete koje su u stanju svojom kombinovanom snagom da zbrišu sa lica zemlje čitavo čovečanstvo, i to ne samo jednom već više puta! Ako je prisutnost džinovskih Nefilima i obilje zla koje je vladalo među ljudima u Nojevim danima nateralo Jehovu da ’uništi čovečanstvo jer je zemlja bila puna njihovog nasilja’, koliko danas imamo još više razloga da očekujemo da će taj isti Suvereni Gospod univerzuma ’uništiti one koji zemlju uništavaju’ (1. Mojsijeva 6:4, 7, 13; Otkrivenje 6:1—4; 11:18)! Kada je Gospod Isus govorio o bezbožnim ljudima našeg doba, rekao je: „Kao dani Nojevi, tako će biti prisutnost Sina čovečijeg . . . Nisu primetili dok ne dođe potop i sve odnese“ (Matej 24:37, 39, NS).

Hrišćansko gledište o nasilju

11. a) Zašto je Bog odobravao ratove koje je vodio stari Izrael? b) Kako moraju Bog i Hrist da gledaju na savremene ratove (uporedi sa 2. Korinćanima 10:3, 4)?

¹¹ Tačno je da su Božje sluge u staro doba vodile ratove. Ali, moramo da se setimo da su to bili teokratski ratovi, koje je zapovedio Bog. Izrael se borio da bi oduzeo Božju „zemlju“ izopačenim narodima, koji su obožavali demone (3. Mojsijeva 18:24—27; 5. Mojsijeva 7:1—6). Da li Bog odobrava ratove koje vode narodi, naročito one koji su vođeni za prevlast u svetu od 1914? Kada katolici ubijaju katolike, protestanti protestante, budisti budiste ili muslimani muslimane — da li postupaju u saglasnosti sa Bogom koji ’je načinio od jednog čoveka svaku ljudsku naciju’? Kako mora da gleda Hrist, knez mira, na prolivanje krvi do kojeg je došlo u hrišćanstvu kada su započeli I i II svetski rat (Dela apostolska 17:24—26; Isaija 9:6)? Razmotrimo novo i više merilo koje je postavio Knez mira za hrišćane upravo pre svoje nasilne smrti.

12, 13. a) Zašto se Isus pobrinuo da njegovi učenici imaju mačeve? b) Šta je, onda, Isus dao jasno na znanje o teokratskoj borbi?

¹² Imajući na umu svoju ulogu u ispunjenju proročanstva, Isus je rekao svojim učenicima uoči svog hapšenja: „Ko nema mača, neka proda svoj ogrtač pa ga kupi, jer se moram kažem vam, na meni ispunite što je pisano: ’Svrstan je među bezakonike.’ A oni rekoše: Gospode, evo ovde dva mača. Ali im on reče: dosta je“ (Luka 22:36—38, NS). Za čega dosta? Prvo, da se ispune reči iz Isaije 53:12. I drugo, da hrišćanima ulije u glavu važnu poruku.

¹³ Sigurno da nije postojao jači razlog za upotrebu mača nego da se zaštiti Božji sin! Međutim, Božja volja nije bila da Isus bude tada pošteđen. I zato, kada je apostol Petar upotrebio mač protiv prvosveštenikovog roba, Isus mu je rekao: „Vrati svoj mač na njegovo mesto; jer svi koji se maše za mač — od mača će poginuti“ (Matej 26:52, 53, dr Čarnić; Jovan 18:10, 11). Isus je, dakle, jasno dao na znanje da teokratska borba od tog vremena ne uključuje upotrebu doslovnog oružja.

14. Šta znači, prema Isusovim izjavama, ’ne biti deo sveta’?

¹⁴ To je bilo u skladu sa onim što je Isus ranije rekao svojim učenicima te iste večeri, naime, da će biti proganjani zato što ’nisu  deo sveta’. Bilo je u skladu sa molitvom koju je Isus te večeri uputio svom Ocu i u kojoj je naglasio da njegovi učenici, kao i on sam, ’nisu deo sveta’. Bilo je saglasno sa onim što je Isus rekao Pilatu: „Kraljevstvo moje nije deo ovoga sveta; kad bi bilo deo ovoga sveta kraljevstvo moje, onda bi se sluge moje borile za me, da ne bih bio predan Jevrejima; ali kraljevstvo moje nije odavde“ (Jovan 15:19, 20; 17:14—16; 18:36, NS).

15. a) Do kakvog jedinstva je dovela odvojenost od sveta? b) Koji su različiti aspekti tog jedinstva opisani u Isaiji 2:2—4?

¹⁵ Da li si sada odvojen od ovog sveta i njegovih nasilnih puteva, kao što su bili Isus i njegovi učenici u prvom veku? Ako da, došao si da imaš udela u divnom jedinstvu širom sveta, koje uživaju samo Jehovini svedoci. To je jedinstvo koje se rađa poslušnošću prema Božjim zakonima i njegovoj volji koja važi za sadašnje vreme. Sada se sliva ’veliko mnoštvo’ miroljubivih hrišćana, ’iz svih naroda, plemena, narodnosti i jezika’, ka Jehovinom velikom hramu za obožavanje (Otkrivenje 7:9, 10, 15). U Isaiji 2:2—4 opisani su na sledeći način: „Dogodit će se na kraju dana: gora doma Jehovina bit će postavljena vrh svih gora, uzvišena iznad svih bregova, k njoj će se stjecati svi narodi, nagrnut će mnoga plemena i reći: ’Hajde, uziđimo na goru Jehovinu, pođimo u dom Boga Jakovljeva. On će nas naučiti svojim putevima i hodićemo stazama njegovim. Jer će iz Siona Zakon doći, iz Jeruzalema riječ Jehovina. On će biti sudac narodima, mnogim će suditi plemenima, koji će mačeve prekovati u plugove, a koplja u srpove. Neće više narod dizati mača protiv naroda niti se više učiti ratovanju’“ (NS).

16. a) Kako se Jehovini svedoci razlikuju od sveta? b) Šta je prorečeno u Miheju 4:1—5 o blagostanju Božjeg naroda, razlogu za to i konačnom ishodu? c) U pogledu čega se pojavljuje sledeće pitanje?

¹⁶ To nisu zagriženi nacionalisti koji mašu zastavama, već su oni miroljubiv, ujedinjeni narod koji potiče iz svih nacija. Potpuno su neutralni u svetu koji ratuje. U Miheju 4:1—5 piše najpre za njih da su ’prekovali mačeve u plugove’, a zatim se opisuju njihovo duhovno blagostanje i izgled da večno žive u jedinstvu na Zemlji. U proročanstvu su oni stavljeni nasuprot narodima ovog sveta i to na ovaj način: „Jer će svi narodi hoditi svaki u ime boga svojega, a mi ćemo hoditi u ime Gospoda (Jehove) Boga svojega uvijek i dovijeka.“ Ali dok nastavljamo da hodimo u Božje ime, nailazimo na mnoge pritiske od strane nasilnog sveta. Kako bi trebalo da rešimo situacije koje mogu da nastanu? U sledećem članku dobićemo na to biblijski odgovor.

[Fusnote]

Kako bi odgovorio na sledeća pitanja:

□ Kako situacija u svetu pokazuje da su poslednji dani u naše vreme?

□ Kako gleda Bog na nasilje prema izveštaju iz 1. Mojsijeve?

□ Koje paralele zapažamo između Nojevog vremena i savremenog doba?

□ Od čega treba da buDu odvojeni hrišćani, što je u skladu sa Isusovim primerom i rečima?

□ Šta čitamo u Isaiji 2:2—4 i Miheju 4:1—5 o tome kako mi možemo da hodimo sa Bogom i o rezultatu koji će iz toga proisteći?

[Pitanja za razmatranje]

[Slika na 21. strani]

Isus je rekao: „Svi koji se maše za mač — od mača će poginuti.“