Uzbudljive vizije koje jačaju veru

Vrhunske tačke iz Otkrivenja

JEHOVIN sluga Jovan je na malom ostrvu Patmosu, pored zapadne obale Male Azije. Taj ostareli apostol vidi tu divne stvari — simbolične, često zapanjujuće i zaista veličanstvene! On dospeva u Gospodov dan, koji teče od Isusovog ustoličenja 1914. do kraja njegove Milenijumske vladavine. Iako Jovan vidi događaje koji će se zbiti u najtamnijem periodu za čovečanstvo, kako je samo veličanstven njegov pogled u Hristovu Hiljadugodišnju vladavinu! Kakve će blagoslove poslušno čovečanstvo tada uživati!

Jovan je zapisao te vizije u biblijskoj knjizi Otkrivenje. Zapisana oko 96. n. e., ona može ojačati našu veru u proročkog Boga, Jehovu, i njegovog Sina, Isusa Hrista. (Za detalje, vidi knjigu Otkrivenje — Blizu je veličanstveni vrhunac! izdatu od Watch Tower Bible and Tract Society of New York, Inc.).

Hrist daje savet pun ljubavi

Na početku otkrivenja koje Bog daje kroz Hrista nalaze se pisma za sedam skupština Isusovih kraljevskih sunaslednika (1:1–3:22). Celokupna pisma pružaju utehu, ukazuju na probleme, pružaju opomenu i/ili ohrabrenje i navode blagoslove koji proizilaze iz verne poslušnosti. Iako su Efešani istrajali, napustili su ljubav koju su imali u početku. Duhovno bogata skupština u Smirni je ohrabrena da ostane verna usred nevolje. Progonstvo nije nadvladalo skupštinu u Pergamu, ali ona je podnosila sektaštvo. Uprkos pojačanoj aktivnosti hrišćana u Tijatiri, tamo postoji uticaj Jezabele. Skupština u Sardu treba da se duhovno probudi, ona u Filadelfiji je podstaknuta da i dalje drži ono što ima, a mlaki Laodikejci treba da se duhovno leče.

Kakve divne reči za obučavanje budućih nebeskih kraljeva — ustvari, svih hrišćana! Na primer, da li je neko od nas postao mlak? Onda, na delo! Postani ne samo osvežavajuć kao čaša hladne vode u vrućem danu, nego pokazuj i gorljivu revnost za Jehovu  i njegovu službu. (Uporedi Matej 11:28, 29; Jovan 2:17.)

Jagnje otvara svitak

Dalje je zapažen Jehova na svom prestolju u sjaju (4:1–5:14). Okružen je sa 24 starešine i četiri živa stvorenja. U njegovoj ruci je svitak zapečaćen sa sedam pečata. Ko može da otvori svitak? Pa, Jagnje, Isus Hrist, je dostojno da to učini!

Kad Jagnje otvara šest pečata, razvijaju se dramatični događaji (6:1–7:17). Otvaranjem prvog pečata pojavljuje se Hrist na belom konju, prima krunu (1914.) i izlazi pobeđujući. Kad su otvorena daljnja tri pečata, ostali jahači donose čovečanstvu rat, glad i smrt. Otvaranjem petog pečata, oni koji su mučenički ubijeni zbog Hrista viču za osvetom svoje krvi, i svakom je data ’bela haljina‘, označavajući pravedno stanje povezano sa njihovim uskrsenjem da budu besmrtna duhovna stvorenja sa kraljevskim prednostima. (Uporedi Otkrivenje 3:5; 4:4.) Kad je otvoren šesti pečat, jednim potresom je najavljen dan gneva Boga i Jagnjeta. Ali, „četiri vetra zemaljska“, koji simbolizuju osudu uništenja, zadržana su dok se ne zapečate 144 000 Božjih robova. Kad su pomazani Božjim duhom i prihvaćeni kao njegovi duhovni sinovi, oni na čelo primaju zalog — pečat, ili jamstvo — svog nebeskog nasleđa. Tek posle ispita pečaćenje će postati trajno (Rimljanima 8:15-17; 2. Korinćanima 1:21, 22). A kako je Jovan zadivljen kad vidi „veliko mnoštvo“ iz svih naroda — mnoštvo sa nadom večnog života u zemaljskom raju! Oni izlaze iz „velike nevolje“, vremena besprimerne pogibli za čovečanstvo (NW).

Kakvi se uzbudljivi događaji odvijaju kad je otvoren sedmi pečat! (8:1–11:14). Polučasovna tišina koja omogućuje da budu uslišene molitve svetih praćena je bacanjem vatre sa žrtvenika na Zemlju. Sedam anđela se priprema da zatrubi, najavljujući Božje nevolje na tzv. hrišćanstvo. Trube odjekuju kroz sve vreme kraja, sve do velike nevolje. Četiri trube najavljuju nevolje za Zemlju, more, izvore voda i sunce, mesec i zvezde. Zvuk pete trube poziva skakavce koji predočavaju pomazane hrišćane koji se roje za bitku od 1919. nadalje. Sa zvukom šeste trube odvija se napad konjičke vojske. U ispunjenju, pomazanici, ojačani ’velikim mnoštvom‘ od 1935, objavljuju mučne vesti osude protiv religioznih vođa tzv. hrišćanstva.

Jovan nadalje jede mali svitak, pokazujući da pomazanici prihvataju svoju dužnost i hrane se iz dela Božje Reči koji sadrži izraze božanskih osuda koje oni objavljuju protiv tzv. hrišćanstva. Apostol je dobio zapovest da izmeri svetište hrama, označavajući time određena ispunjenja Jehovinih namera s obzirom na uređenje hrama i božanska merila kojih je trebalo da se drže oni koji su povezani s njim. Zatim je Bog pomazao ’dvojicu svedoka‘ da proriču u kostreti. Oni su ubijeni, ali ponovo su podignuti. To ukazuje na 1918. i 1919, kad je propovedničko delo bilo gotovo usmrćeno od strane neprijatelja, ali Jehovine sluge bile su na čudesan način oživljene za svoju službu.

Kraljevstvo je rođeno!

Zvuk sedme trube objavljuje rođenje Kraljevstva (11:15–12:17). Na nebu simbolična žena (nebeska organizacija Jehove Boga) rađa muško dete (Božje Kraljevstvo sa Hristom kao Kraljem), ali zmaj (Satana) uzalud pokušava da ga proždere. Kulminirajući ratom na nebu posle rođenja Kraljevstva 1914, pobednik Mihailo (Isus Hrist) baca zmaja i njegove anđele na Zemlju. Tu zmaj nastavlja da vodi rat protiv pomazanog ostatka semena nebeske žene.

Jovan nadalje zapaža divlju zver kojoj je dat odvratan izgled (13:1-18). Ta sedmoglava politička divlja zver sa deset rogova izlazi iz „mora“, nemirnih masa čovečanstva iz kojih nastaju ljudske vladavine. (Uporedi Danijel 7:2-8; 8:3-8, 20-25.) Ko je izvor vlasti tog simboličnog stvorenja? Pa, niko drugi nego Satana, zmaj! I, zamisli samo! Ta politička nakazna dvoglava zver (anglo-američka svetska sila) viđena je kako pravi ’ikonu‘, danas poznatu kao Ujedinjene nacije. Mnogi su prisiljeni da obožavaju divlju zver i prime njen „žig“ postupajući  kao ona i dozvoljavajući joj da upravlja njihovim životom. Međutim, Jehovini svedoci čvrsto odbijaju demonski znak divlje zveri!

Jehovine sluge preduzimaju akciju

Različite Božje sluge su viđene u akciji dok se izlivalo sedam posuda njegovog gneva (14:1–16:21). Slušaj! Na nebeskoj gori Sion, Jovan može čuti 144 000 kako pevaju kao novu pesmu. Anđeo koji leti posred neba ima da objavi stanovnicima Zemlje večnu dobru vest. Šta to pokazuje? Da Jehovini svedoci uz pomoć anđela objavljuju vest Kraljevstva.

Jovan je sigurno zapanjen kad vidi da je obran zemaljski vinograd i da su satrti čitavi narodi kad je gažen badanj Božjeg gneva. (Uporedi Isaija 63:3-6; Joel 3:12-14.) Na Jehovinu zapovest, sedam anđela nadalje izliva sedam posuda Božjeg gneva. Zemlja, more i izvori voda, kao i sunce, prestolje divlje zveri i reka Eufrat, pogođeni su izlivanjem prvih šest posuda. Zamisli Jovanovo uzbuđenje dok opaža da demonska propaganda sakuplja ljudske kraljeve za Božji rat Har-Magedon. A posledice izlivanja sedme posude na vazduh su pustošeće.

Dve simbolične žene

Jovan je sigurno uzbuđen što svedoči za kraj Vavilona Velikog, svetskog carstva krive religije, i što vidi radosne događaje koji prate njeno uništenje (17:1–19:10). Pijana od krvi svetih, viđena je kako jaše na skerletnoj divljoj zveri sa sedam glava i deset rogova (Liga naroda i njen naslednik, Ujedinjene nacije). Oh, ali kakvo je samo uništenje snalazi kad se rogovi okrenu protiv nje!

Čuju se nebeski glasovi koji slave Jah zbog uništenja Vavilona Velikog. A kako gromovita hvala najavljuje venčanje Jagnjeta i njegove neveste, uskrsnulih pomazanika!

Hrist pobeđuje i vlada

Jovan nadalje vidi Kralja kraljeva kako vodi nebeske vojske u uništenje Sataninog sistema stvari (19:11-21). Da, Isus, „Reč Božja“, vodi rat protiv naroda. Apostol vidi divlju zver (Sataninu političku organizaciju) i lažnog proroka (anglo-američku svetsku silu) kako su bačeni u „jezero ognjeno“, simbol potpunog, večnog uništenja.

Šta je sledeće? Pa, Jovan posmatra bacanje Satane u bezdan. Zatim sledi pogled u Hristovu Hiljadugodišnju vladavinu, tokom koje Isus i njegovi uskrsnuli suvladari sude čovečanstvu, podižući poslušne do ljudskog savršenstva! (20:1-10). Sada je vreme za konačni ispit. Oslobođen iz bezdana, Satana će početi da zavodi savršeno čovečanstvo, ali uništenje će okončati život svih demona i ljudskih pobunjenika protiv Boga.

Kako je Jovan očaran kad, vraćen u vremenu, vidi kako su svi oni koji su u smrti, Hadesu (opštem grobu čovečanstva) i moru uskrsnuli i sudi im se pred Bogom, koji je seo na veliki beli presto! (20:11-15). I kakvo olakšanje će uživati pravedni kad smrt i Hades budu bačeni u ognjeno jezero, nikad više ne prisvajajući žrtve!

Dok se Jovanove vizije približavaju kraju, on vidi Novi Jerusalim (21:1–22:21). Taj upravni grad silazi s neba i donosi narodima prosvetljenje. Iz Novog Jerusalima teče ’reka vode života‘, predočavajući istinu iz Pisma i sve druge Božje pripreme koje se temelje na Isusovoj žrtvi za oslobođenje poslušnih ljudi od greha i smrti i dodeljivanje večnog života (Jovan 1:29; 17:3; 1. Jovanova 2:1, 2). Na svakoj obali te reke Jovan vidi drveće sa lekovitim lišćem, koje predočava deo Jehovinih priprema za davanje večnog života poslušnom čovečanstvu. Zaključne poruke Boga i Hrista praćene su jednim pozivom. Kako je divno čuti duh i nevestu kako pozivaju svakoga koji je žedan da ’dođe i uzme vodu života zabadava‘! I dok čitamo zaključne reči Otkrivenja, nesumnjivo delimo gorljivost Jovanovog uzvika: „Amen! Da, dođi, Gospode Isuse.“

[Okvir/Slika na 21. strani]

Ostati budan: Među proročanskim rečima o Božjem ratu Har-Magedonu (Armagedonu), rečeno je: „Gle! Dolazim [Isus Hrist] kao lopov. Srećan je onaj koji ostaje budan i čuva svoje gornje haljine, da ne hoda go i da ljudi ne gledaju njegovu sramotu“ (Otkrivenje 16:15, NW). Ovo bi moglo biti ukazivanje na dužnosti nadglednika, ili službenika, u hramu na gori u Jerusalimu. Tokom straža on je prolazio kroz hram da vidi da li su levitski stražari u hramu budni ili spavaju na svojim dužnostima. Svaki stražar koji je nađen da spava bio je izudaran štapom, a njegove gornje haljine mogle su biti spaljene u znak sramotne kazne. Pošto je Armagedon tako blizu, pomazani ostatak ’kraljevskog sveštenstva‘, ili ’duhovnog doma‘, odlučan je da ostane duhovno budan. To isto moraju biti i njihovi drugovi, „veliko mnoštvo“, sa zemaljskom nadom, jer i oni prinose svetu službu Bogu u hramu (1. Petrova 2:5, 9; Otkrivenje 7:9-17, NW). Posebno bi hrišćanski nadglednici trebalo da ostanu na straži protiv razvoja loših okolnosti u skupštini. Time što ostaju budni, svi lojalni obožavaoci u Božjem duhovnom hramu čuvaju svoje „gornje haljine“, koje označavaju njihovu slavnu službu kao Svedoka Jehove.