Prizori iz Obećane zemlje

Ber-Šeba gde je bunar značio život

„OD DANA do Ber-Šebe.“ To je čitaocima Biblije dobro poznata fraza. Ona opisuje sav Izrael, od Dana, blizu severne granice, do Ber-Šebe, na jugu. Mir Solomonove vladavine bio je slikovito opisan ovako: „Juda i Izrael bejahu bez straha, od Dana do Ber-Šebe, svega veka Salomonova, svaki pod svojom lozom i pod svojom smokvom“ (1. Kraljevima 4:25; Sudije 20:1).

Međutim, razlike između Dana i Ber-Šebe uključivale su više od njihove međusobne udaljenosti. Na primer, Dan je uživao u obilju kiše; voda je tekla iz zemlje i formirala jedan od gornjih tokova reke Jordan, kao što se vidi na fotografiji desno. Kako je samo različita bila Ber-Šeba, jer je bila smeštena u suvom području, između morske obale i južnog kraja Mrtvog mora.

U oblasti Ber-Šebe godišnje padavine iznosile su samo od 15 do 20 centimetara. Znajući to, zapazi gornju fotografiju tela, ili nasipa, Ber-Šebe. a Zelenilo koje vidiš ukazuje na to da je fotografija napravljena nakon ograničenih zimskih kiša, kada su za kratko vreme polja oko Ber-Šebe zelena. Obližnje ravnice bile su — i još uvek jesu — dobre za useve žitarica.

Pošto je ta oblast bila suva, biblijski izveštaji o Ber-Šebi ističu bunare i prava na vodu. Grad leži blizu drumova i karavanskih puteva koji su prolazili kroz pustinjsku divljinu dalje prema jugu. Kao što možeš zamisliti, putnicima koji bi ovde prolazili ili se zaustavljali trebala bi voda za njih same i za njihove životinje. Takva voda nije navirala iz zemlje, kao u Danu, već se mogla dobiti iz bunarâ. U stvari, hebrejska reč beer odnosila se na jamu ili rupu iskopanu da bi se koristile podzemne zalihe vode. Ber-Šeba znači „Bunar zakletve“ ili, „Bunar sedmerih“.

Avraham i njegova porodica dugo su živeli u Ber-Šebi i oko nje, i znali su važnost bunarâ. Kada je Sarina sluškinja Agar pobegla u pustoš, ona je možda planirala da dobije vodu iz bunarâ ili od beduina koji ga je koristio — kao što je beduinka na sledećoj strani, gore, koja zahvata vodu iz bunara na Sinajskom poluostrvu. Kada je  Avraham kasnije morao da otera Agaru s njenim naopakim sinom, on je ljubazno obezbedio zalihu vode. Šta se desilo kada se ona istrošila? „Bog joj otvori oči, i ona ugleda studenac, te pođe da napuni meh vode i napoji dete“ (Postanje 21:19).

Otkud je Avraham uzeo vodu da bi napunio Agarin meh? Možda iz bunara koji je iskopao, blizu koga je zasadio drvo tamariska (Postanje 21:25-33). Moglo bi se reći da naučnici sada uviđaju podesnost Avrahamovog izbora tamariska, jer to drvo ima sitne listove koji gube malo tečnosti, tako da može cvetati uprkos suši u toj oblasti. (Vidi sliku ispod.)

Avrahamovo kopanje bunara bilo je spomenuto u vezi sa sporom između njega i filistejskog kralja. Bunar je bio vredan posed zbog opšte oskudice vode i truda koji je zahtevalo kopanje dubokog bunara. U stvari, onda je korišćenje bunara bez dozvole bilo povreda prava vlasništva. (Uporedi Brojevi 20:17, 19.)

Ako posetiš tel Ber-Šebu, možeš zaviriti u dubok bunar na jugoistočnoj padini. Niko ne zna kada je prvi put izdubljen kroz čvrstu stenu i kada su njegovi gornji delovi (koji se vide ispod) zatim pojačani kamenjem. Savremeni arheolozi su ga očistili do 30 metara dubine a da nisu doprli do dna. Jedan od njih je primetio: „Iskušavajuće je zaključiti da je taj bunar bio... ’Bunar zakletve‘ gde su Avraham i Abimelek sklopili svoj savez“ (Biblical Archaeology Review).

Očigledno je Ber-Šeba kasnije u biblijskom periodu rasla u veličini, postajući utvrđen grad sa velikim vratima. Ali ključ njenog postojanja i uspešnosti bila je životvorna voda iz njenog dubokog bunara.

[Fusnota]

[Izvor slike na 24. strani]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

[Izvor slike na 25. strani]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.