Poglavlje 31

Trganje žita na Sabat

ISUS i njegovi učenici ubrzo napuštaju Jerusalim kako bi se vratili u Galileju. Proleće je i na poljima je klasje žita. Učenici su gladni, pa trgaju klasje i jedu. Ali, budući da je Sabat, to ne prolazi nezapaženo.

Religiozne vođe u Jerusalimu su upravo tražile da ubiju Isusa zbog navodne povrede Sabata. Sada fariseji iznose optužbu: „Gle! Tvoji učenici čine ono što nije zakonito činiti na Sabat.“

Fariseji tvrde da je branje žita i njegovo trljanje u rukama i jedenje ustvari žetva i vršenje. Ali, njihovo strogo tumačenje onoga što sačinjava posao učinilo je Sabat teretom, dok je trebalo da on predstavlja radosno i duhovno izgrađujuće vreme. Isus, dakle, uzvraća primerima iz Pisma da bi pokazao da Jehova Bog nikad nije imao nameru da zahteva tako prekomerno strogu primenu svog zakona o Sabatu.

Isus kaže da su se, kad su bili gladni, David i njegovi ljudi zaustavili u svetom šatoru i jeli hlebove prinosa. Ti hlebovi su već bili uklonjeni ispred Jehove i zamenjeni svežima i oni su bili kao i obično sačuvani za jelo sveštenicima. Međutim, pod ovakvim okolnostima, David i njegovi ljudi nisu bili optuženi što su ih jeli.

Dajući jedan drugi primer, Isus kaže: „Niste li čitali u Zakonu da na Sabate sveštenici u hramu Sabat ne drže svetim i ostaju bez krivice?“ Da, čak i na Sabat su sveštenici klali i obavljali druge poslove u hramu pripremajući životinjske žrtve! „Ali ja vam kažem“, kaže Isus, „da je ovde nešto veće od hrama.“

Upozoravajući fariseje, Isus nastavlja: „Da ste razumeli šta ovo znači: ’Milosrđe želim, a ne žrtvu‘, ne biste osuđivali one koji su bez krivice.“ Zatim zaključuje: „Jer je Sin čovečiji gospodar Sabata.“ Šta Isus time misli? Isus se osvrće na svoju miroljubivu kraljevsku vladavinu od hiljadu godina.

Čovečanstvo već 6 000 godina trpi u mučnom ropstvu pod vladavinom Satane Đavola, svakodnevno podnoseći nasilje i ratove. S druge strane, velika Hristova sabatna vladavina biće vreme odmaranja od tih patnji i tlačenja. Matej 12:1-8; 3. Mojsijeva 24:5-9; 1. Samuelova 21:1-6; 4. Mojsijeva 28:9; Ozej 6:6.

▪ Koja optužba je iznesena protiv Isusovih učenika, i kako Isus na tu optužbu odgovara?

▪ Na kakav propust fariseja Isus ukazuje?

▪ Na koji način je Isus „gospodar sabata“?