Betyder i hebr. ”från (tillhörande) Kush (Etiopien)”.

Benämningen används om invånarna i landet Kush i Afrika och i några fall om folk på Arabiska halvön. Det sistnämnda stämde tydligen in på Moses hustru, Sippora. (2Mo 18:1–5; 4Mo 12:1) Sippora tillhörde keniterna, vilkas härkomst är okänd. (1Mo 15:18, 19; Dom 4:11) I 2 Krönikeboken 21:16 sägs det att vissa araber ”bodde vid sidan av etiopierna [kushiterna]”. Den hebreiska texten kan också förstås så att de här araberna ”stod under etiopiernas herravälde”, och detta skulle kunna vara en grund för att ordet ”kushit” kunde användas om personer som inte härstammade från Kush. Man menar för övrigt att flera av Kushs söner bosatte sig på Arabiska halvön. (Se HAVILA nr 3; SABTA.)

Oftast används ordet ”kushit” emellertid om afrikanerna i det område som var det forntida Etiopien. Bibeln nämner ”etiopiern [kushiten] Sera” och ”Tirhaka, Etiopiens kung” (2Kr 14:9; 2Ku 19:9), men även andra kushiter som Ebed-Melek (Jer 38:7–12; 39:16–18), den etiopiske eunuck som blev omvänd till kristendomen samt den drottning han tjänade, Kandake (Apg 8:26, 27). Härföraren Joab valde en icke namngiven kushit i stället för en israelit till att meddela David att hans son Absalom hade lidit nederlag och dött. (2Sa 18:19–32; se KUSH nr 2.)