Den gyllene regeln — en universell lära

”Därför, allt vad ni vill att människorna skall göra mot er, så skall också ni göra mot dem.” (Matteus 7:12)

DE HÄR orden yttrade Jesus Kristus för nästan två tusen år sedan i sin berömda bergspredikan. Mycket har sagts och skrivits om detta enkla uttalande. Det har prisats som ”själva kärnan i Bibeln”, ”en sammanfattning av en kristens plikter mot sin medmänniska” och en ”fundamental etisk princip”. Orden har blivit så välkända att de ofta kallas den gyllene regeln.

Tanken eller idén bakom den gyllene regeln är dock inte på något sätt unik för den så kallade kristna världen. Judar, buddhister och grekiska filosofer framställde alla den här etiska levnadsregeln på ett eller annat sätt. Konfucius, vördad i Orienten som den visaste och störste läraren, yttrade några ord som är välkända i alla fall för människor i Fjärran Östern: ”Vad du själv inte vill att andra skall göra mot dig, skall du inte göra mot dem.” Vid ett annat tillfälle, när Konfucius elev Zigong skröt: ”Vad jag inte vill att andra skall göra mot mig, vill jag inte heller göra mot dem”, gav Konfucius detta sansade svar: ”Det är sant, men detta är du ännu inte i stånd att följa.”

När man läser dessa ord, kan man se att Konfucius uttalande är en nekande och passiv motsvarighet till det Jesus sade längre fram. Den tydliga skillnaden är att den levnadsregel som Jesus uttalade manar till positiva handlingar, att göra gott mot andra. Anta att människor skulle följa Jesu positiva uppmaning och bry sig om andra, göra något för att hjälpa andra och efterleva denna regel varje dag. Skulle det göra jorden till en bättre plats att leva på? Utan tvivel.

Vare sig regeln uttrycks i positiva, negativa eller andra ordalag är det intressant att människor med skiftande bakgrund under olika tider och på skilda platser har fäst stor vikt vid innebörden i den gyllene regeln. Detta visar bara att det Jesus sade i bergspredikan är en ”universell lära”, något som påverkar människor i alla åldrar över hela jorden.

Fråga dig själv: Vill jag att andra skall vara rättvisa, ärliga och respektfulla mot mig? Vill jag leva i en värld utan rasfördomar, brottslighet och krig? Vill jag vara  i en familj där alla tar hänsyn till varandras känslor och välfärd? Självklart vill vi det. Vem skulle säga nej till det? Men den bistra verkligheten är att det är få som lever under sådana förhållanden. Flertalet människor vågar inte ens hoppas på något sådant.

Den gyllene regeln har blivit matt

Historien rymmer många brott mot mänskligheten, där man inte har brytt sig det minsta om människors rättigheter. Vi kan nämna slavhandeln med afrikaner, nazistiska förintelseläger, påtvingat barnarbete och grymma folkmord på många platser. Listan kan göras lång.

Dagens värld är en självcentrerad värld. När den egna bekvämligheten, eller de rättigheter man tror sig ha, står på spel, är det inte många som tänker på andra. (2 Timoteus 3:1–5) Varför har så många blivit själviska, grymma, okänsliga och självcentrerade? Är det inte för att den gyllene regeln, även om den fortfarande är vida känd, har fösts åt sidan och betraktas som något föråldrat, en kvarleva från det förgångna på moralens område? Tyvärr har även många som påstår sig tro på Gud den inställningen. Och av utvecklingen i världen att döma kommer människor bara att bli ännu mer självcentrerade.

Därför måste vi ställa oss ett par viktiga frågor: Vad innebär det att leva efter den gyllene regeln? Är det förresten någon som fortfarande lever efter den? Och kommer det någonsin att bli en tid då hela mänskligheten följer den gyllene regeln? Läs nästa artikel, så kommer du att finna pålitliga svar på dessa frågor.

[Bild på sidan 3]

Konfucius och andra lärde ut varianter av den gyllene regeln