Använde Gud evolution för att skapa olika livsformer?
Bibelns svar
Nej. Bibeln säger klart och tydligt att Gud skapade människor och olika ”slag” av djur och växter. a (1 Moseboken 1:12, 21, 25, 27; Uppenbarelseboken 4:11) Den säger att alla människor kommer från Adam och Eva, våra första föräldrar. (1 Moseboken 3:20; 4:1) Bibeln stöder inte teorin att Gud använde evolution för att skapa olika livsformer, något som ibland kallas teistisk evolution. Men det finns inget i Bibeln som motsäger det forskare har kunnat observera om de variationer som förekommer inom ett visst ”slag”. b
Vad tror en del?
Begreppet ”teistisk evolution” kan avse många olika synsätt. Enligt Encyclopædia Britannica går teistisk evolution ut på att ”det naturliga urvalet är en av de processer som Gud använder för att styra naturen”.
I teistisk evolution kan även följande synsätt ingå:
Alla levande organismer har gemensamma förfäder långt tillbaka i historien.
En livsform kan utvecklas till en helt annan livsform, något som ibland kallas makroevolution.
Gud är på något sätt ytterst ansvarig för dessa processer.
Går det att förena evolutionsteorin med Bibeln?
Teistisk evolution innebär i praktiken att skapelseberättelsen i Första Moseboken inte är helt tillförlitlig. Men Jesus hänvisade till skildringen i Första Moseboken som ett historiskt faktum. (1 Moseboken 1:26, 27; 2:18–24; Matteus 19:4–6) Bibeln säger att Jesus var i himlen med Gud innan han kom till jorden och att det var med hjälp av honom som Gud skapade allt. (Johannes 1:3) Så tanken att Gud använde evolution för att skapa olika livsformer stämmer inte med det Bibeln lär.
Är djurens och växternas förmåga att anpassa sig exempel på evolution?
Bibeln anger inte hur mycket variation som kan förekomma inom varje ”slag”. Och den motsäger inte heller det faktum att det kan uppstå variationer bland djur och växter som Gud skapat när de förökar sig eller att de kan anpassa sig till nya miljöer. Även om en del ser sådan anpassning som en typ av evolution är det inte någon ny livsform som uppkommer.
a Det bibliska begreppet ”slag” (”art”, Bibel 2000, 1917) har en mycket bredare betydelse än den definition av ”art” som brukar användas av forskare i dag. Det många forskare väljer att omtala som utveckling av nya arter är i själva verket fråga om variationer inom ett ”slag”, som ordet används i Första Moseboken.
b Detta kallas ibland mikroevolution.