Имрӯз дар саросари ҷаҳон одамон худро бекасу танҳо ҳис мекунанд. Олимони соҳаи тандурустӣ бо дилпурӣ мегӯянд, ки вақте шахс ба дигарон ёрӣ мерасонад, ҳисси танҳоияш камтар мешавад.

•   «Ба дигарон дар вақти тангияшон дасти ёрӣ дароз кунӣ, ҳаётат пурмаъно мешаваду ҳисси танҳоият камтар» (Пажӯҳишгоҳи миллии тандурустӣ, ИМА).

 Китоби Муқаддас ба мо таълим медиҳад, ки чӣ тавр ба дигарон ёрӣ расонем. Маслиҳатҳои онро ба кор бурда, мо дар мубориза бар зидди танҳоӣ дастболо мешавем.

 Саховатманд бошед. Барои бо дигарон вақт гузарондан фурсат ҷӯед. Ба одамон аз таҳти дил некӣ кунед. «Тори дӯстӣ риштаи муҳаббат аст» гуфтаанд, шояд, рафтори меҳромезатон ба дили онҳо таъсир расонаду аз миннатдорӣ бо шумо дӯст шудан хоҳанд.

•   Маслиҳати Китоби Муқаддас: «Бидиҳед ва ба шумо медиҳанд» (Луқо 6:38).

 Вақту қуввататонро аз дигарон дареғ надоред. Фикр кунед, ки бо кадом роҳ ба шахсе, ки рӯзҳои сахтро аз сар мегузаронад, кумак расонида метавонед. Масалан, бо дилсӯзӣ дарду ҳасраташро гӯш кунед ё аз ягон ҷиҳат ёрӣ расонда бори гаронеро, ки бар дӯшаш афтидааст, сабуктар кунед.

•   Маслиҳати Китоби Муқаддас: «Дӯст ҳама вақт дӯст медорад» (Панднома 17:17).

 Мақолаи «Пайвандҳои оилавӣ ва дӯстӣ»-ро хонда, фаҳмед, ки чӣ тавр бо дигарон муносибати наздикро нигоҳ доштан мумкин аст.