Gökteki ve Yerdeki Şeylerin Bir Araya Getirilmesi
Gökteki ve Yerdeki Şeylerin Bir Araya Getirilmesi
“Kendi uygun gördüğü karar doğrultusunda . . . . gökteki ve yerdeki şeyleri, her şeyi Mesih’te yeniden bir araya getirmeyi amaçladı” (EFESOSLULAR 1:9, 10).
1. Yehova’nın gök ve yerle ilgili “uygun gördüğü karar” nedir?
EVRENSEL BARIŞ! “Barış Tanrısı” Yehova’nın muhteşem amacı budur (İbraniler 13:20). Yehova, elçi Pavlus’a, ‘Kendi uygun gördüğü kararın,’ “gökteki ve yerdeki şeyleri, her şeyi Mesih’te yeniden bir araya” getirmek olduğunu yazmasını ilham etti (Efesoslular 1:9, 10). Bu ayette ‘yeniden bir araya getirmek’ olarak tercüme edilen fiille ne kastediliyor? Bir Mukaddes Kitap bilgini olan J. B. Lightfoot şunları söylüyor: “Bu ifade tüm evrene hâkim olan uyumu kasteder, artık aykırı ve bölücü etkenler olmayacak, fakat evrenin her öğesinin merkezi ve onları birleştirecek bağ Mesih olacak. Günah, ölüm, keder, hüsran ve acı sona erecek.”
‘Gökteki Şeyler’
2. Bir araya getirilmesi gereken ‘gökteki şeyler’ kimlerdir?
2 Elçi Petrus İsa’nın hakiki takipçilerinin sahip olduğu olağanüstü ümidi şu sözlerle özetledi: “O’nun vaadine dayanarak, yeni gökler ve yeni bir yer bekliyoruz; onlar doğruluğun barınağı olacaktır” (2. Petrus 3:13). Burada vaat edilen “yeni gökler,” yeni yönetime, yani Mesihi Krallığa atfeder. Pavlus’un Efesoslulara yazdığı mektupta değindiği ‘gökteki şeyler’, “Mesih’te” bir araya getirilecekti. Bu sınırlı sayıda kişi Mesih’le birlikte gökte hüküm sürmek üzere seçilmişti (1. Petrus 1:3, 4). İsa’nın bu meshedilmiş 144.000 takipçisi Gökteki Krallıkta, Mesih’le birlikte mirasçılar olmak üzere “yeryüzünden, . . . . insanlar arasından . . . . satın alındılar” (Vahiy 5:9, 10; 14:3, 4; 2. Korintoslular 1:21; Efesoslular 1:11; 3:6).
3. Neden meshedilmiş olanların dünyadayken bile ‘gökle ilgili konumlara yerleştirildikleri’ söylenebilir?
3 İsa’nın meshedilmiş takipçileri, Yehova’nın ruhi oğulları olmak üzere kutsal ruh aracılığıyla meydana getirilmiş ya da yeniden doğmuş olurlar (Yuhanna 1:12, 13; 3:5-7). Yehova onları “oğul” olarak evlat ediniyor, böylece onlar da İsa’nın kardeşleri oluyorlar (Romalılar 8:15; Efesoslular 1:5). Bu nedenle, meshedilmiş olanların, dünyadayken bile ‘diriltilip Mesih İsa’yla birlikte gökle ilgili konumlara yerleştirildiğinden’ söz edilebiliyor (Efesoslular 1:3; 2:6). Bu yüksek ruhi konumda bulunuyorlar çünkü “onlara verilen mirasın teminatı” olan ‘vaat edilmiş kutsal ruhla mühürlendiler.’ Bu miras onlara göklerde ayrıldı (Efesoslular 1:13, 14; Koloseliler 1:5). O halde, Yehova tarafından sayıları önceden belirlenen, bir araya getirilmesi gereken ‘gökteki şeyler,’ o kişilerdir.
Bir Araya Getirilmeye Başlanıyorlar
4. ‘Gökteki şeylerin’ bir araya getirilmesi ne zaman ve nasıl başladı?
4 Yehova’nın ‘düzenlemesiyle’, yani meseleleri ele alış tarzıyla uyumlu olarak “belirlenmiş sürenin sonunda,” ‘gökteki şeylerin’ bir araya getirilmesine başlanmalıydı (Efesoslular 1:10). MS 33 yılının Pentekost’unda bunun zamanı geldi. O gün hem elçilerin hem de erkek ve kadınlardan oluşan bir grup öğrencinin üzerine kutsal ruh döküldü (Elçiler 1:13-15; 2:1-4). Bu olay yeni ahdin yürürlüğe girdiğinin kanıtıydı ve İsa’nın takipçilerinden oluşan cemaatin ve yeni, ruhi İsrail milletinin, yani “Tanrı’nın İsraili”nin doğuşu anlamına geliyordu (Galatyalılar 6:16; İbraniler 9:15; 12:23, 24).
5. Yehova neden bedeni İsrail’in yerini alacak yeni bir “millet” meydana getirdi?
5 Bedeni İsrail’le yapılmış olan Kanun ahdi, gökte sonsuza dek hizmet edecek bir “kâhinler melekûtu [krallığı], ve mukaddes millet” meydana getirmedi (Çıkış 19:5, 6). İsa Yahudi dinsel liderlere şunları söyledi: “Tanrı’nın krallığı sizden alınacak ve meyvelerini yetiştirecek bir millete verilecek” (Matta 21:43). Ruhi İsrail milleti, yeni ahde dahil edilen İsa’nın meshedilmiş takipçilerinden oluşur. Elçi Petrus, bu kişilere şunları yazdı: “‘Seçilmiş soy, kraliyet kâhinleri, kutsal millet, Tanrı’nın özel toplumusunuz.’ Çünkü sizi karanlıktan Kendi muhteşem ışığına çağıranın ‘erdemlerini her yerde bildirmek’ üzere seçildiniz. Çünkü daha önce bir toplum değildiniz, şimdi Tanrı’nın toplumusunuz” (1. Petrus 2:9, 10). Bedeni İsrail toplumu artık Yehova’yla ahit ilişkisi içinde değildi (İbraniler 8:7-13). İsa’nın önceden bildirdiği gibi Mesihi Krallığın bir kısmı olma ayrıcalığı onlardan alındı ve ruhi İsrail’in 144.000 üyesine verildi (Vahiy 7:4-8).
Krallık Ahdine Dahil Edilenler
6, 7. İsa, ruhla evlat edinilmiş kardeşleriyle hangi özel ahdi yaptı ve bu onlar için ne anlama gelir?
6 İsa, ölümünün Anılmasını başlattığı gece sadık elçilerine şunları söyledi: “Yaşadığım sınavlarda yanımda kalanlar sizlersiniz. Babam benimle bir krallık için ahit yaptığı gibi, ben de sizlerle bir ahit yapıyorum ki, krallığımda, soframda yiyip içesiniz ve tahta oturup İsrail’in on iki kabilesine hükmedesiniz” (Luka 22:28-30). İsa burada ruhla evlat edinilmiş 144.000 kardeşiyle yapılan özel bir ahde değiniyordu. Bu kişiler “sonunda ölüm bile olsa sadık” kalacak ve ‘galip geldiklerini’ kanıtlayacaklardı (Vahiy 2:10; 3:21).
7 Sınırlı sayıda kişiden oluşan bu grup, yeryüzünde fiziksel bedenlerle sonsuza dek yaşama ümidinden feragat etti. Onlar insanlığa hükmetmek için tahtlarına oturacak ve Mesih’le birlikte gökte hüküm süreceklerdi (Vahiy 20:4, 6). Şimdi, sadece bu meshedilmişlere atfedilen ve ‘başka koyunların’ Anma Yemeğindeki sembollerden neden almadığını açıklayan başka ayetlere bakalım (Yuhanna 10:16).
8. Meshedilmiş olanlar ekmekten almakla neyi göstermiş oluyorlar? (23. sayfadaki çerçeveye bakın.)
8 Meshedilmişler, İsa’nın çektiği acıları çekip onunki gibi bir ölüme razı olacaklardı. Bu gruptan biri olan elçi Pavlus ‘Mesih’i kazanmak, Mesih’i tanımak, dirilişindeki gücü bilmek ve acılarını paylaşmak’ için her türlü özveride bulunmayı kabul etti. Gerçekten de Pavlus, “onunkine benzer bir ölüme” boyun eğmeye hazırdı (Filipililer 3:8, 10). İsa’nın meshedilmiş birçok takipçisi fiziksel bedenleriyle “Mesih’in ölümüne yol açan aynı kötü muameleye” dayandı (2. Korintoslular 4:10).
9. Anma Yemeğinde kullanılan ekmek kimin bedenini temsil eder?
9 Efendimizin Akşam Yemeğini başlatırken İsa, “bu benim bedenimi temsil eder” dedi (Markos 14:22). İsa yakında dövülerek yaralanacak ve kanı akıtılacak olan fiziksel bedeninden söz ediyordu. Mayasız ekmek bu beden için çok uygun bir semboldü. Neden? Çünkü Mukaddes Kitapta, maya bazen günahı ve kötülüğü temsil eder (Matta 16:4, 11, 12; 1. Korintoslular 5:6-8). İsa kusursuzdu ve onun bedeninde günahtan eser yoktu. Bu kusursuz bedeni, günahları örten bir kurban olarak sunacaktı (İbraniler 7:26; 1. Yuhanna 2:2). İsa bunu yapmakla, ister gökte ister cennet yeryüzünde sonsuz yaşam ümidine sahip olsun, tüm sadık takipçilerine yarar sağlayacaktı (Yuhanna 6:51).
10. Anma Yemeğinde şaraptan alanlar hangi anlamda ‘Mesih’in kanından yararlanıyor?’
10 Pavlus, İsa’nın meshedilmiş takipçilerinin Anma Yemeğinde aldığı şarap hakkında şunları yazdı: “Onunla şükrettiğimiz bereket kâsesi, Mesih’in kanından yararlanmak anlamına gelmez mi?” (1. Korintoslular 10:16). Şaraptan alanlar ne bakımdan Mesih’in kanından yararlanıyorlar? Tabii ki fidye kurbanlığını sağlamakta onların payı yoktur, çünkü zaten kendilerinin kurtarılmaya ihtiyacı var. İsa’nın kanının kurtarma gücüne iman etmeleri sayesinde günahları bağışlanıyor ve gökte yaşamak üzere aklanıyorlar (Romalılar 5:8, 9; Titus 3:4-7). Mesih’in 144.000 mirasçısı onun dökülen kanı sayesinde ‘kutsal kılınıyor,’ ayrı tutuluyor ve “kutsal kişiler” olmak üzere günahlarından arınıyorlar (İbraniler 10:29; Efesoslular 2:19; Daniel 7:18, 27). Evet, dökülen kanı sayesinde Mesih ‘her kabileden, dilden, halktan ve milletten insanı Tanrı için satın aldı. Onlardan Tanrımız için bir krallık oluşturdu ve onları kâhinler yaptı; yeryüzü üzerinde krallar olarak hüküm sürecekler’ (Vahiy 5:9, 10).
11. Meshedilmiş olanlar Anma Yemeğinde kullanılan şaraptan içmekle neyi göstermiş oluyorlar?
11 Ölümünün Anılmasını başlattığında İsa şarap kâsesini sadık elçilerine verip şunları söyledi: “Bundan hepiniz için; çünkü bu, günahların bağışlanması için, birçok insan uğrunda dökülecek olan kanımı, ‘ahit kanını’ temsil eder” (Matta 26:27, 28). Boğaların ve ergeçlerin kanının Tanrı’yla İsrail milleti arasındaki Kanun ahdini geçerli kıldığı gibi, İsa’nın kanı da Yehova’nın ruhi İsrail milletiyle yapacağı, MS 33 yılının Pentekost gününde başlayacak olan yeni ahdi geçerli kılacaktı (Çıkış 24:5-8; Luka 22:20; İbraniler 9:14, 15). Meshedilmişler, “ahit kanını” temsil eden şaraptan içerek yeni ahde dahil olduklarını ve onun nimetlerinden elde ettiklerini göstermiş oluyorlar.
12. Meshedilenler nasıl İsa’nın ölümüyle bütünleşmek üzere vaftiz ediliyor?
12 İsa, meshedilmiş olanlara başka bir şeyi daha hatırlattı. Sadık öğrencilerine şunları söyledi: “Siz benim içmekte olduğum kâseden içeceksiniz, vaftiz edilmekte olduğum vaftizle de vaftiz edileceksiniz” (Markos 10:38, 39). Elçi Pavlus daha sonra İsa’nın takipçilerinin, Mesih’in ‘ölümüyle bütünleşmek üzere vaftiz edilmesinden’ bahsetti (Romalılar 6:3). Meshedilmiş olanlar özverili bir yaşam sürerler. Onlar sonsuza dek yeryüzünde yaşama ümidinden feragat ettiklerinden, ölümleri kurban niteliğindedir. İsa’nın meshedilmiş takipçilerinin Mesih’in ölümüyle bütünleşmek üzere edildikleri vaftiz, onlar sadık bir şekilde ölüp, gökte Mesih’le ‘birlikte krallar olarak hüküm sürmek’ üzere ruhi varlıklar olarak diriltildiklerinde tamamlanacak (2. Timoteos 2:10-12; Romalılar 6:5; 1. Korintoslular 15:42-44, 50).
Sembollerden Almak
13. Yeryüzünde yaşama ümidine sahip olanlar neden Anma Yemeğine katılır ve neden sembollerden almazlar?
13 Ekmek ve şaraptan almak tüm bunları kapsadığından, yeryüzünde yaşama ümidine sahip olanların bu sembollerden almasının uygun olmayacağı açıkça anlaşılıyor. Yeryüzünde yaşama ümidine sahip olanlar, Mesih’in bedeninin meshedilmiş üyeleri olmadıklarının da, Yehova’nın İsa Mesih’le birlikte hüküm sürecek olanlarla yaptığı ahde dahil olmadıklarının da bilincindedir. “Kâse” yeni ahdi temsil ettiğinden, sadece yeni ahde dahil olanlar sembollerden alabilirler. Gökteki Krallık yönetimi altında kusursuz insanlar olarak sonsuza dek yeryüzünde yaşamayı özlemle bekleyenler, ne İsa ile bütünleşmek üzere vaftiz ediliyor ne de gökte onunla birlikte hüküm sürmeye çağrılıyorlar. Sembollerden almaları onların durumuna uygun değildir. Bu nedenle onlar saygılı gözlemciler olarak Anma Yemeğine katılır, ancak sembollerden almazlar. Mesih’in dökülen kanı sayesinde bağışlanmaları da dahil, Oğlu aracılığıyla yaptığı her şey için Yehova’ya minnettardırlar.
14. Meshedilmişlerin sembollerden almaları onları ruhen nasıl güçlendirir?
14 Gökte Mesih’le birlikte hüküm sürmek için çağrılan nispeten sınırlı sayıda kişinin kesin mühürlenmesi tamamlanmak üzere. Meshedilenler, feda edecekleri yerdeki yaşamlarının sonuna kadar Anma Yemeğindeki sembollerden alarak ruhen güçlendirilecekler. Onlar, İsa’nın bedeninin üyesi olan diğer kardeşleriyle aralarındaki birlik bağını hissederler. Sembolik ekmek ve şaraptan almaları, onlara ölüme kadar sadık kalma sorumluluklarını hatırlatır (2. Petrus 1:10, 11).
“Yerdeki Şeyleri” Bir Araya Getirmek
15. Kimler meshedilmişlere destek olmak üzere bir araya getiriliyor?
15 ‘Küçük sürüden’ olmayan, yeryüzünde sonsuza dek yaşamayı ümit eden ve sayıları günden güne artan “başka koyunlar,” meshedilmişlere destek olmak üzere 1930’ların ortalarından beri bir araya getiriliyorlar (Yuhanna 10:16; Luka 12:32; Zekarya 8:23). Onlar Mesih’in kardeşlerinin vefalı arkadaşları olur ve ‘krallık hakkındaki bu iyi haberin’ bütün milletlere duyurulmasında onlara destek olurlar (Matta 24:14; 25:40). Bu şekilde Mesih milletlere hüküm vermek için geldiğinde “koyunları” olarak hüküm alıp lütfunu kazandıklarından onun ‘sağ yanında’ yer alma fırsatına sahip olabilirler (Matta 25:33-36, 46). Onlar Mesih’in kanına iman etmeleri sayesinde, ‘büyük sıkıntıda’ sağ kalacak olan ‘büyük kalabalığı’ oluşturacaklar (Vahiy 7:9-14).
16. ‘Yerdeki şeylere’ kimler de katılacak ve tüm bu kişiler ‘Tanrı’nın çocukları’ olma fırsatına nasıl sahip olacaklar?
16 Sonra, 144.000 kişinin kesin mühürlenmesi tamamlanınca, Şeytan’ın yeryüzündeki kötü ortamına karşı esen yok edici “rüzgâr” serbest bırakılacak (Vahiy 7:1-4). Mesih’in ve onun kral-kâhin arkadaşlarının Bin Yıllık Hükümdarlığı sırasında diriltilen sayısız insan da büyük kalabalığa katılacak (Vahiy 20:12, 13). Bu kişiler, Kralı İsa Mesih olan krallığın yönetimi altında sonsuza dek yaşama fırsatına sahip olacaklar. Bin Yıllık Hükümdarlığın sonunda, “yerdeki şeyler”in tümü son bir denemeden geçecekler. Sadık olduğunu kanıtlayanlar Tanrı’nın yeryüzündeki çocukları olarak evlat edinilecekler (Efesoslular 1:10; Romalılar 8:21; Vahiy 20:7, 8).
17. Yehova’nın amacı nasıl yerine gelecek?
17 Böylece Yehova, yürürlüğe koyduğu hikmetli “düzenleme” aracılığıyla, yani meseleleri ele alış tarzıyla “gökteki ve yerdeki şeyleri, her şeyi Mesih’te yeniden bir araya” getirme amacını gerçekleştirmiş olacak. Yerdeki ve gökteki tüm zekâ sahibi yaratıklar, evrensel barış ortamında bir araya getirilmiş olacak ve amaçlarını her zaman başarıyla gerçekleştiren Yehova Tanrı’nın adil yönetimine sevinçle boyun eğecekler.
18. Hem meshedilmişler hem de arkadaşları Anma Yemeğine katılmaktan nasıl yararlanacak?
18 Sayıları az olan meshedilmişlerin ve onların başka koyunlara dahil olan milyonlarca arkadaşının imanları, 12 Nisan 2006’da bir araya gelmeleriyle çok güçlenecektir! Onlar İsa’nın “Beni anmak için bunu yapmaya devam edin” emrine uygun olarak Mesih’in Ölümünün Anılmasına katılacaklar (Luka 22:19). Hazır bulunanların tümü Yehova’nın, sevgili Oğlu İsa Mesih aracılığıyla kendileri için neler yaptığını hatırlamalılar.
Tekrarlama Soruları
• Yehova’nın gökteki ve yerdeki şeylerle ilgili amacı nedir?
• ‘Gökteki şeyler’ kimlerdir ve nasıl bir araya getirildiler?
• “Yerdeki şeyler” kimlerdir ve hangi ümide sahipler?
[Sorular]
[Sayfa 23’teki çerçeve]
“Mesih’in Bedeni”
Pavlus, 1. Korintoslular 10:16, 17’de ekmeğin Mesih’in ruhla meshedilmiş takipçileri için önemli olduğundan söz ederken “beden” kelimesini özel bir anlamda kullandı. Orada şunları okuyoruz: “Bölüp yediğimiz ekmek somunu, Mesih’in bedeninden yararlanmak anlamına gelmez mi? Tek bir somun olduğundan, biz birçok kişi olmamıza rağmen tek bir bedeniz; hepimiz o somunu paylaşıyoruz.” İsa’nın meshedilmiş takipçileri Anma Yemeğinde kullanılan ekmekten aldıklarında, Mesih’in Baş olduğu bir bedene benzeyen meshedilmişler cemaatiyle birlik içinde olduklarını göstermiş oluyorlar (Matta 23:10; 1. Korintoslular 12:12, 13, 18).
[Sayfa 23’teki resimler]
Ekmek ve şaraptan neden sadece meshedilmişler alıyor?
[Sayfa 25’teki resim]
Yehova’nın düzenlemesi sayesinde gökteki ve yerdeki her şey birleştirilecek