Yeniden Doğmak Kişinin Hayatını Nasıl Etkiler?

İSA kutsal ruhla vaftizden söz ederken neden ‘ruhtan doğmak’ ifadesini kullandı? (Yuhanna 3:5). “Doğmak” sözcüğü, “bir milletin doğuşu” ifadesinde olduğu gibi bir şeyin başlangıcına atfen kullanılabilir. Dolayısıyla “yeniden doğmak” ifadesi yeni bir başlangıca işaret eder. Bu nedenle “doğmak” ifadesiyle, kutsal ruhla vaftiz edilen kişilerin Tanrı’yla ilişkisinde yeni bir başlangıç olacağı vurgulanır. Bu büyük değişim nasıl gerçekleşir?

Elçi Pavlus Tanrı’nın insanları gökte yöneticiler olmak üzere nasıl hazırladığını açıklarken, aile hayatıyla ilgili bir örnek kullandı. Kendi zamanındaki Hıristiyanlara yazdığı mektuplarda onların “evlat edinilerek oğullar” olacaklarını ve bunun sonucunda Tanrı’nın onlara “oğulları gibi” davranacağını söyledi (Galatyalılar 4:5; İbraniler 12:7). Evlat edinilme örneği, kişi kutsal ruhla vaftiz edildiğinde hayatında nasıl bir değişiklik olduğunu anlamamızı sağlar. Bunu görmek için, sadece o ülkenin vatandaşı olanların gidebildiği okula kaydolmak isteyen gencin örneğine geri dönelim.

Evlat Edinilmenin Yol Açtığı Değişiklik

Hatırlarsanız o örnekte genç, vatandaş olmadığından o okula gidemiyordu. Fakat diyelim ki büyük bir değişiklik oldu ve o ülkenin vatandaşı olan bir baba onu evlat edindi. Peki bu, o gencin hayatını nasıl etkiler? Evlat edinildiği için artık diğer vatandaşlarla aynı haklara sahiptir, bu haklardan biri de okula gidebilmektir. Evlat edinilmesi gencin imkânlarını tamamen değiştirir.

Bu, yeniden doğan kişilerin hayatında meydana gelen çok daha büyük bir değişikliği örnekler. Bazı benzerlikleri görelim. Örnekteki genç ancak vatandaş olma şartını karşılarsa okula kabul edilecekti. Ancak bu şartı kendi başına karşılayamaz. Benzer şekilde bazı insanlar ancak “yeniden doğma” şartını karşılarsa Tanrı’nın krallığında, yani gökteki yönetimde yer alabilecek. Fakat bu şartı kendi başlarına karşılayamazlar çünkü yeniden doğmak Tanrı’nın isteğine bağlıdır.

Örnekteki gencin durumunu değiştiren neydi? Evlat edinilmesini sağlayan yasal süreç. Elbette bu süreç onun kişiliğini değiştirmemiştir, hâlâ aynı kişidir. Ama evlat edinilme şartlarını karşıladığından yasal durumu  değişmiştir. Hayatında yeni bir başlangıç yapmış, deyim yerindeyse yeniden doğmuştur. O ülkenin vatandaşı olan bir babanın oğlu olmuş, böylece o okula gitme hakkı kazanmış ve yeni bir ailenin kısmı olmuştur.

Benzer şekilde Yehova da yasal bir süreç başlatarak, bir grup kusurlu insanı evlat edinmiş ve durumlarını değiştirmiştir. Bu gruba ait olan elçi Pavlus iman kardeşlerine şöyle yazdı: “Evlatlık oğul ruhu edindiniz, o ruhla ‘Abba, Baba!’ diye sesleniriz. Tanrı’nın çocukları olduğumuza bizim ruhumuzla birlikte ruh da tanıklık eder” (Romalılar 8:15, 16). Evet, bu Hıristiyanlar evlat edinilerek Tanrı’nın gökteki ailesinin bir kısmı, “Tanrı’nın çocukları” oldular (1. Yuhanna 3:1; 2. Korintoslular 6:18).

Elbette Tanrı’nın onları evlat edinmesi yapılarını değiştirmedi, çünkü hâlâ kusurluydular (1. Yuhanna 1:8). Yine de Pavlus’un devamen açıkladığı gibi evlat edinilme şartlarını karşıladıktan sonra yasal durumları değişti. Aynı zamanda Tanrı’nın ruhu bu kişilerin yüreğine, gökte Mesih’le birlikte yaşayacaklarına dair sağlam bir inanç aşıladı (1. Yuhanna 3:2). Onlar kutsal ruhun etkisiyle bu ümitlerinden kesinlikle emin oldular ve bu, yaşama bambaşka bir açıdan bakmalarını sağladı (2. Korintoslular 1:21, 22). Evet hayatlarında yeni bir başlangıç yaptılar, yeniden doğdular.

Kutsal Kitap Tanrı’nın evlat edindiği kişiler hakkında şöyle der: “Tanrı’nın ve Mesih’in kâhinleri olacaklar ve Mesih’le birlikte bin yıl kral olarak hüküm sürecekler” (Vahiy 20:6). Bu kişiler Tanrı’nın Krallığında, yani gökteki yönetimde Mesih’le birlikte krallar olarak hüküm sürecekler. Elçi Petrus iman kardeşlerine “göklerde [onlar] için saklanmış” “bozulmaz, lekesiz ve hiç solmayacak bir miras” alacaklarını söyledi (1. Petrus 1:3, 4). Gerçekten de paha biçilmez bir miras!

Bununla birlikte bu kişilerin gökte hüküm sürecek olmaları başka bir soru doğuruyor. Yeniden doğan bu kişiler gökte kral olarak hüküm süreceklerse kimleri yönetecekler? Bu soruyu sonraki makalede ele alacağız.

[Sayfa 10’daki resim]

Pavlus evlat edinilme hakkında ne söyledi?