1, 2. Чому нам варто розглянути 45-й Псалом?

ПРОСЛАВЛЕНИЙ цар їде верхи в ім’я правди та праведності, щоб перемогти своїх ворогів. Здобувши над ними остаточну перемогу, він одружується на прекрасній нареченій. Царя пам’ятають і славлять усі прийдешні покоління. Це основна тема 45-го Псалма.

² Однак цей псалом — не просто захоплива історія зі щасливим кінцем. Згадані в ньому події мають значення для нас. Вони стосуються нашого теперішнього і майбутнього життя. Тож старанно й уважно дослідімо 45-й Псалом.

3, 4. а) Що таке «добре слово», про яке говорив псалмоспівець, і як воно впливає на наше серце? б) Про що йдеться в нашій «пісні про царя» і в якому розумінні наш язик стає «мов перо скорописця»?

³ Прочитайте Псалом 45:2. «Добре слово», яке зворушує псалмоспівця і змушує його серце «бриніти», стосується царя. Єврейське дієслово, перекладене як «бриніти», буквально означає «булькати», або «кипіти». Серце псалмоспівця «кипить» від за́палу, а його язик стає «мов перо скорописця».

 ⁴ А що сказати про нас? Добра новина про Месіанське Царство — це добре слово, яке торкається нашого серця. Звістка про Царство стала особливо доброю в 1914 році. Відтоді вона вже стосується не майбутнього Царства, а реального уряду, який діє в небі. Це є «добра новина про царство», яку ми проповідуємо «по цілій населеній землі на свідчення всім народам» (Матв. 24:14). Чи наше серце «бринить» від звістки про Царство? Чи ми ревно проповідуємо добру новину? Як і пісня псалмоспівця, наша «пісня про царя», про Ісуса Христа (Пс. 45:1, «Переклад нового світу», англ.). Ми розповідаємо про нього як про зведеного на небесний престол Царя Месіанського Царства. Крім того, ми закликаємо всіх — правителів та їхніх підданих — підкоритися його владі (Пс. 2:1, 2, 4—12). Наш язик стає «мов перо скорописця» в тому розумінні, що ми при кожній нагоді використовуємо у проповідуванні Боже Слово.

5. а) В якому розумінні Ісус був гарним? б) Якими словами послуговувався Ісус і як ми можемо наслідувати його приклад?

⁵ Прочитайте Псалом 45:3. У Писанні дуже мало сказано про зовнішній вигляд Ісуса. Будучи досконалим чоловіком, він, безсумнівно, був гарним. А втім, надзвичайна краса Ісуса полягала в його непорочності та непохитній вірності Єгові. До того ж Ісус послуговувався «приємними словами», коли проповідував звістку про Царство (Луки 4:22; Ів. 7:46). Чи ми особисто намагаємось наслідувати його приклад у проповідницькій праці і чи використовуємо слова, якими можна зворушити серця людей? (Кол. 4:6).

6. Як Бог поблагословив Ісуса «навіки»?

⁶ Оскільки Ісус виявляв цілковиту відданість Єгові, він благословляв його під час земного служіння і винагородив після жертовної смерті. Апостол Павло написав: «Коли [Ісус] був у подобі людини, він упокорився і залишався слухняним аж до смерті — смерті на стовпі мук. Саме тому Бог підніс його на вище становище і великодушно дав йому ім’я, вище від будь-якого іншого імені. Він зробив це для того, щоб перед Ісусовим ім’ям схилилось кожне коліно тих, хто на небі, хто на землі і хто під землею, та щоб кожен язик відкрито визнав: Ісус Христос — то Господь на славу Бога, Батька» (Фил. 2:8—11). Єгова «благословив... [Ісуса] навіки», воскресивши його до безсмертного життя (Рим. 6:9).

7. В якому розумінні Бог помазав Ісуса «понад друзів» його?

⁷ Прочитайте Псалом 45:7, 8. Ісус надзвичайно любив праведність і ненавидів те, що могло знеславити його Батька, тому Єгова помазав його на Царя Месіанського Царства. Ісус був помазаний «оливою радости понад друзів» його, тобто царів Юди з Давидового роду. Чому так можна сказати? По-перше, Ісуса  помазав сам Єгова. По-друге, Бог помазав його на Царя і Первосвященика (Пс. 2:2; Євр. 5:5, 6). І, по-третє, Ісус був помазаний не олією, а святим духом, і його царювання не земне, а небесне.

8. Чому можна сказати, що «Бог є престолом» Ісуса, і чому ми впевнені, що його правління праведне?

⁸ Єгова призначив свого Сина Месіанським Царем на небі в 1914 році. Оскільки «берло Царства» Ісуса є «берлом правди», його правління буде праведним і справедливим. Влада Ісуса законна, адже «Бог є престолом» його (Пс. 45:6, НС). Іншими словами, Єгова дав йому право на царювання. Крім того, Ісусів престол стоятиме «на вічні віки». Хіба ви не пишаєтесь тим, що служите Єгові під проводом такого могутнього призначеного ним Царя?

9, 10. а) Коли Христос прив’язав свого меча і як він одразу почав його використовувати? б) Як Христос буде послуговуватися своїм мечем у майбутньому?

⁹ Прочитайте Псалом 45:4. Єгова наказує Цареві: «Прив’яжи до стегна Свого... меча». Так він уповноважує Ісуса воювати проти всіх, хто противиться його верховній владі, і виконати над ними вирок (Пс. 110:2). Христос є непереможним Воїном-Царем, тому Бог звертається до нього словом «Сильний». Він прив’язав свого меча в 1914 році та переміг Сатану і його демонів, скинувши їх з неба в околиці землі (Об’яв. 12:7—9).

¹⁰ Це був лише початок звитяжної їзди Царя. Він ще має «здобути остаточну перемогу» (Об’яв. 6:2). Присуди Єгови над усіма елементами земної системи Сатани все ще мають виконатися, а Сатана та його демони мають бути знешкоджені. Першим зникне Вавилон Великий, світова імперія фальшивої релігії. Щоб знищити цю злу «повію», Єгова використає політичних правителів (Об’яв. 17:16, 17). Потім Воїн-Цар виступить проти політичної системи Сатани і зітре її з лиця землі. Христос, якого теж названо «ангелом безодні», зрештою здобуде остаточну перемогу, вкинувши Сатану та його демонів у безодню (Об’яв. 9:1, 11; 20:1—3). Подивімось, як ці захопливі події були передречені в 45-му Псалмі.

11. Як Христос мчить верхи «за справи правди»?

¹¹ Прочитайте Псалом 45:5. Воїн-Цар воює не заради захоплення територій та підкорення людей. Натомість він веде праведну війну задля шляхетних цілей. Він мчить верхи «за справи правди... лагідности та справедливости [«смирення та праведності», НС]». Найважливіша правда, яку потрібно обстоювати,— це правда про всесвітнє володарювання Єгови. Коли Сатана збунтувався проти Єгови, він піддав сумніву правомірність Його правління. Відтоді цю основоположну правду заперечують як демони, так і люди. Тепер для помазаного Єговою Царя настав час помчати верхи, щоб раз і назавжди встановити правду про верховну владу Єгови.

12. В якому розумінні Цар мчить верхи в ім’я смирення?

¹² Цар також мчить верхи в ім’я смирення. Як Божий єдинородний Син, він сам подає бездоганний приклад смиренності й відданого підкорення верховній владі свого Батька  (Ісаї 50:4, 5; Ів. 5:19). Усі вірні піддані Царя повинні наслідувати його приклад і в усьому смиренно підкорятися верховній владі Єгови. Лише таким людям буде дозволено жити в обіцяному новому світі Бога (Зах. 14:16, 17).

13. Як Христос виступає в ім’я праведності?

¹³ Крім того, Христос виступає в ім’я праведності. Праведність, яку обстоює Цар,— це «Божа праведність», тобто норми Єгови стосовно добра і зла (Рим. 3:21; Повт. 32:4). Про Царя, Ісуса Христа, Ісая пророкував: «За праведністю царюватиме цар» (Ісаї 32:1). Ісусове правління встановить обіцяні «нові небеса і нову землю, на яких перебуватиме праведність» (2 Пет. 3:13). Кожному мешканцю нового світу треба буде підпорядковуватися нормам Єгови (Ісаї 11:1—5).

14. Як Христова правиця здійснить «грізні діла»? (Дивіться малюнок на початку статті).

¹⁴ Цар мчить верхи, озброєний мечем, який прив’язаний до його боку (Пс. 45:4). Але настає час, аби він узяв меч і підняв його правою рукою. Псалмописьменник пророкує: «Правиця твоя хай здійснить грізні діла» (Пс. 45:4, НС). Коли Ісус Христос поїде верхи, щоб в Армагеддоні виконати вироки Єгови, він здійснить «грізні діла» проти своїх ворогів. Нам невідомо, які засоби він використає для знищення системи Сатани. Однак такий вчинок наведе жах на мешканців землі, які легковажили Божим попередженням підкоритися правлінню Царя. (Прочитайте Псалом 2:11, 12). У своєму пророцтві про час кінця Ісус сказав, що «люди будуть мліти зі страху та очікування того, що́ насувається на заселену землю, бо сили небесні затрясуться». Він додав: «Тоді побачать Сина людського, який ітиме у хмарі із силою та великою славою» (Луки 21:26, 27).

15, 16. З кого складатимуться «небесні війська», які підуть у бій за Христом?

¹⁵ Про прихід Царя «із силою та великою славою» з метою виконати судовий вирок у книзі Об’явлення говориться: «Я побачив розкрите небо і білого коня. А той, хто на ньому сидів, мав ім’я Вірний і Правдивий. Він праведно судить та воює. Слідом за ним на білих конях їхали небесні війська, одягнені в біле, чисте вбрання з тонкого лляного полотна. З його уст виходив меч, довгий і гострий, яким він мав вражати народи. Він пастиме їх залізним жезлом, а також топтатиме давильню гніву, викликаного люттю Всемогутнього Бога» (Об’яв. 19:11, 14, 15).

¹⁶ З кого складатимуться «небесні війська», які підуть у бій за Христом? Коли Ісус уперше прив’язав свого меча, щоб вигнати з неба Сатану і його демонів, він був «разом зі своїми ангелами» (Об’яв. 12:7—9). Логічно дійти висновку, що у війні Армагеддон до Христового війська належатимуть святі ангели. Чи в його війську буде ще хтось? Своїм помазаним братам Ісус дав таку обіцянку: «Переможцеві, який до самого кінця буде наслідувати мої вчинки, дам владу над народами, і він пастиме людей залізним жезлом, так що вони будуть розбиті, неначе глиняний посуд. Таку ж владу я сам отримав від Батька» (Об’яв. 2:26, 27). Тож до небесного війська Христа будуть належати  і його помазані брати, які на той час вже отримають небесну нагороду. Коли Ісус здійснюватиме «грізні діла» і пастиме народи залізним жезлом, з ним будуть його помазані співправителі.

17. а) Що символізує білий кінь, на якому їде Христос? б) Що представляють меч і лук?

¹⁷ Прочитайте Псалом 45:6. Цар їде верхи на білому коні. Цей кінь символізує війну, чисту і праведну в очах Єгови (Об’яв. 6:2; 19:11). Цар має не тільки меч, але й лук. У цьому вірші ми читаємо: «Тоді я глянув і побачив білого коня, а той, хто на ньому сидів, мав лук. Йому було дано корону, і він виїхав, щоб перемагати й здобути остаточну перемогу». Меч і лук представляють засоби, які використає Христос для виконання вироку над своїми ворогами.

18. Що трапиться, коли Христос використає свої стріли?

¹⁸ Послуговуючись поетичною мовою, псалмоспівець пророкує, що нагострені стріли Царя влучать «у серце [його] ворогів» і перед ним «народи попадають». По всій землі буде небувале знищення. У пророцтві Єремії говориться: «Будуть побиті від Господа в день той лежати від краю землі й аж до краю землі» (Єрем. 25:33). У подібному пророцтві сказано: «Крім того, я побачив ангела, який стояв у променях сонця й вигукував до всіх небесних птахів: “Летіть сюди на велику Божу вечерю; їжте тіла царів, воєначальників, силачів, коней, їхніх вершників і тіла всіх інших — вільних і рабів, малих і великих”» (Об’яв. 19:17, 18).

19. Як Христос буде мчати до перемоги і здобуде остаточну перемогу?

¹⁹ Після знищення злої системи Сатани, яка існує на землі, Христос буде «мчати у величі своїй до перемоги» (Пс. 45:4, НС). Ісус здобуде остаточну перемогу, коли вкине Сатану та його демонів у безодню аж на тисячу років, протягом яких він буде царювати (Об’яв. 20:2, 3). Оскільки Диявол і його ангели тоді перебуватимуть у подібному до смерті стані бездіяльності, мешканці землі звільняться від демонічного впливу та зможуть жити, повністю підкоряючись своєму звитяжному й славному Цареві. Але перед тим як уся земля поступово перетвориться на всесвітній рай, вони матимуть ще одну причину радіти зі своїм Царем та його небесними співправителями. Про цю радісну подію піде мова в наступній статті.