有些汉语圣经译本中会出现“阴间”这样的用词。（诗篇16:10；使徒行传2:27，《和合本》）就像上图描绘的一样，很多人都以为阴间或地狱是个烈火熊熊的地方，坏人死后都会到那里受苦。不过，这样的想法符合圣经的真理吗？

这篇文章会谈谈：

•  “阴间”是什么？

•  耶稣说的财主和拉撒路的比喻又是怎么一回事？

•  “阴间”代表人与上帝疏远的情况吗？

•  下到“阴间”的人还能再回来吗？

•  圣经里关于阴间（坟墓）的经文

•  圣经原文的真正意思

•  地狱（阴间）的起源

 大多数汉语圣经译本把希伯来语的“希屋尔”和希腊语的“海地斯”翻译成“阴间”。不过，“希屋尔”和“海地斯”这两个词都是指一个象征性的地方，象征的是死亡这种状态，可以译作“坟墓”。圣经说，人一旦进了“坟墓”就不存在了。

•   死去的人没有知觉，因此不会感到痛苦。传道书9:10说：“阴间没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。”（《和合本》）“阴间”不是人想象的充满痛苦呻吟的地方。圣经说：“求你使恶人羞愧，使他们在阴间［坟墓，《CNET圣经》］缄默无声。”（诗篇31:17；115:17，《和合本》）

•   上帝说犯罪的惩罚就是死亡，而不是在烈火熊熊的地狱里受折磨。上帝告诉第一个男人亚当，他要是触犯上帝的法律，后果就是死亡。（创世记2:17）上帝并没有说亚当会在地狱里永远受折磨。后来，亚当触犯了上帝法律，上帝宣判对他的惩罚：“你是尘土，将来也要归回尘土。”也就是亚当将不复存在。（创世记3:19）要是亚当的惩罚是去烈火熊熊的地狱，那么上帝就会清楚告诉他这个判决，而不是说他会“归回尘土”。上帝的判决从未改变。亚当死后多年，上帝还是在圣经里说：“罪给人的报酬是死亡。”（罗马书6:23）既然人死了，罪就一笔勾销，不会再有额外的惩罚。圣经也说：“人死了就不再有罪责了。”（罗马书6:7及脚注）

•   上帝从来没有想过要永远折磨人，而且他非常厌恶这样的事。（耶利米书32:35）既然圣经说“上帝就是爱”，那么人在地狱里受折磨，就完全不符合圣经的说法。（约翰一书4:8）上帝希望人出于爱而不是因为害怕受折磨才崇拜他。（马太福音22:36-38）

•   好人也会到“阴间”去。圣经说，上帝的忠仆雅各和约伯也想过自己会到“阴间”去。（创世记37:35；约伯记14:13，《和合本》）甚至耶稣死后也到“阴间”去，不过上帝使他复活过来。（使徒行传2:31,32，《和合本》）可见这些经文虽然用了“阴间”一词，但其实指的只是“坟墓”。 a

 耶稣说的这个比喻被记载在路加福音16:19-31里。财主和拉撒路的记载并不是真实事件，耶稣说这个比喻只是为了教导民众一些道理。（马太福音13:34）想了解更多，请看《圣经中的财主与拉撒路分别指的是谁？》。

 不，这样的观点不符合圣经的说法。圣经说死去的人毫无知觉，所以一个人死了，也不可能知道自己是否跟上帝疏远。（诗篇146:3,4；传道书9:5）

 可以的。圣经说有九个人曾经下到“阴间”，后来他们被复活过来。 b要是他们在阴间的时候有知觉，他们复活后必定会谈到在阴间的经历。不过，他们当中没有任何一个人谈到自己在阴间受苦或任何跟阴间有关的事情。可见，就像圣经所说的，人死后就仿佛熟睡了一般，没有任何的意识。（约翰福音11:11-14；哥林多前书15:3-6）