1-3．公元33年的五旬节发生了哪些特别的事？这些事怎样应验圣经的预言？（见课文开头的图片）

时间是星期日早上九点钟左右。对耶路撒冷的人来说，今天非常地特别，因为这天是一个节庆，也是安息日。常献的早祭已经在圣殿里献上了。此时空气中充满了兴奋之情，大祭司拿着两个用刚收成的谷物做成的饼，献上作为摇祭。（利未记23:15-20）献上这个祭物表示人们已开始收割小麦了，而现在是公元33年的五旬节。

² 正当以上所提及的事发生时，另一件更重要的事才正要发生，但不是在圣殿里，而是在耶路撒冷城中一间楼上的房间里。约有120位门徒正聚集在那里“恒切祷告”。（使徒行传1:13-15）即将发生在这群门徒身上的事情，跟大祭司在每年五旬节所做的事有关。在距当日 800年前，约珥说的预言也会在这天应验。（约珥书2:28-32；使徒行传2:16-21）什么事情如此重要呢？

³ 请读使徒行传2:2-4。当日，上帝的圣灵倾注在这群门徒身上。（使徒行传1:8）他们开始为看到和听到的美妙事情作见证。不久后，一大群人聚集起来，彼得向他们说明刚发生的事有什么重要意义。他说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受浸，好叫你们的罪得蒙宽恕，你们也可以白白领受圣灵的恩赐。”大约3000人衷心接受彼得所说的话，都受了浸，然后受圣灵所膏。（使徒行传2:37,38,41）

4．（甲）为什么公元33年五旬节发生的事那么重要？（乙）这些事情发生的时间有什么特殊之处？（见附注）

⁴ 为什么公元33年的五旬节对我们来说那么重要呢？因为在这天，身为大祭司的耶稣基督应验了圣经的预言。 ^[1]古代以色列的大祭司在五旬节献上两个具有象征意义的饼，这两个饼代表受膏基督徒，他们从有罪的人类当中被拣选出来，蒙上帝收纳做儿子。从这个时候起，耶和华召集人到天上作王，成为“最早的一批收成”，将无限的福分带给所有顺服上帝的人。（雅各书1:18；彼得前书2:9）无论我们的希望是到天上与耶稣一起作王，还是永远生活在地上乐园里，当日发生的事情都深深地影响着我们！

5．所有受圣灵所膏的人领受圣灵的方式都一样吗？请解释。

⁵ 如果五旬节当天你也在场，你一定不会忘记那一天发生的事：有像火一样的圣灵在你头上，你也突然能说其他的语言。毫无疑问，你已受圣灵所膏。（使徒行传2:6-12）但是不是所有受圣灵所膏的人，都有这种特殊的经历呢？不是的。那天在耶路撒冷的其他人，在受浸时就领受了圣灵，但当时并没有像火一样的圣灵在他们的头上出现。（使徒行传2:38）此外，不是所有受膏基督徒都在受浸当下受圣灵所膏，例如，撒马利亚人是在受浸后又过一段时间才接获圣灵。（使徒行传8:14-17）另一方面，哥尼流和他一家甚至还未受浸已受圣灵所膏。（使徒行传10:44-48）

6．受圣灵所膏的人得到什么作为保证？这个保证发挥了什么作用？

⁶ 不是所有人受膏的过程都一样。一些人可能突然意识到他们受圣灵所膏，另一些人则是渐渐有所领悟。无论如何，他们每一位都有使徒保罗所描述的经历。保罗说：“你们信了以后，还靠他得了主所应许的圣灵作为印记。（圣灵就是我们承受产业之前的信物。）”（以弗所书1:13,14）圣灵所发挥的作用就像是交易时所付的定金（信物），保证必然履行承诺。这个信物为受膏基督徒 带来坚定的信念，确定自己已受圣灵所膏。（请读哥林多后书1:21,22；5:5）

7．受膏基督徒必须怎样做才能得到天上的奖赏？

⁷ 人得到这个信物，就必然会到天上作王吗？不是。他只能确定自己已蒙上帝呼召，但最终是否得到天上的奖赏，在于他能不能忠贞到底。彼得说：“因此，弟兄们，要更加努力，使自己所蒙的呼召和拣选确定不移。你们要是继续实行这几样，就决不会失足。这样，你们就必获得丰盛的福分，得以进入我们的主和救主耶稣基督的永恒王国。”（彼得后书1:10,11）每个受膏基督徒都必须保持忠贞，不然就得不到这个奖赏。（希伯来书3:1；启示录2:10）

8,9．（甲）为什么今天大部分的人，都很难理解受膏者所经历的改变？（乙）一个人怎么知道自己受圣灵膏立，蒙召到天上去？

⁸ 今天，大部分崇拜上帝的人，都很难理解受膏者所经历的改变，这是很合理的，因为他们从没有亲身体验过。况且，上帝原本的旨意是要所有人永远在地上乐园里生活。（创世记1:28；诗篇37:29）拣选人到天上做君王和祭司其实是一项特别的安排。对于未来的期望，受膏基督徒的思想和看法完全改变了。（请读以弗所书1:18）

⁹ 一个人怎么知道自己受圣灵膏立，或者说，得到这个信物，蒙召到天上去呢？从保罗写给罗马基督徒的信中，我们可以找到答案，他对这些蒙召做圣民的人说：“你们所得的，不是奴隶的心，叫你们仍旧惧怕；你们所得的，是蒙收纳做儿子的心，这样的心使我们喊叫：‘爸爸，父亲！’圣灵本身和我们的心一同作证，表明我们是上帝的孩子。”（罗马书1:7；8:15,16）简单来说，上帝通过圣灵，让人清楚认定自己蒙召，将要成为天上王国的君王。（帖撒罗尼迦前书2:12）

10．为什么受膏基督徒不需要其他人确认他们的受膏资格？

¹⁰ 受膏基督徒不需要其他人或额外的证据，来证明他们蒙召到天上的资格，因为耶和华让他们在心里和思想上确定自己已蒙召。使徒约翰对他们说：“你们从圣者得了膏立，你们人人都有知识。”接着说：“你们心里时刻有上帝膏立你们的力量，不用有人教导你们。他膏立你们的力量正教导你们认识所有的事。这是真的，不是假的。所以你们要照着所受的教导，时刻跟他联合。”（约翰一书2:20,27）跟所有人一样，受膏基督徒也要受耶和华教导，但他们不须旁人确认受圣灵所膏的事实。圣灵，宇宙中最强大的力量，已经为他们作证了。

11,12．受膏基督徒也许有什么感觉，但是不会怀疑什么？

¹¹ 当圣灵在受膏者的心中产生坚定的信念时，他们就会经历内在的改变，耶稣把这个过程称为“重生”。（约翰福音3:3,5）另一部圣经译本翻成“从上头生”。 ^[2]他接着解释：“不要因为我告诉你，你们必须重生，就感到惊奇。风想吹到哪里，就吹到哪里。你听见风的声音，却不知道风从哪里来，到哪里去。凡从圣灵生的，情形就是这样。”（约翰福音3:7,8）显然，对没有受圣灵膏立的人来说，要完全理解受膏的情形是不可能的。

¹² 受圣灵所膏的人也许会想：耶和华为什么会选我？为什么是我，不是其他人？他们甚至会觉得自己不配得到天上的奖赏。即使如此，他们的心仍充满喜乐和感激，不会怀疑已受圣灵所膏的事实。他们和彼得有相同的感觉，正如彼得前书1:3,4说：“愿我们主耶稣基督的父上帝受到称颂，因为他按着自己的大慈悲，借着耶稣基督从死里复活，赐给我们新生，使我们有永活的希望，可以承受不能朽坏、没有污秽、不会衰残的产业，是为你们留存在天上的。”受膏基督徒读到这段经文时，他们会毫不迟疑地认为，这就是天父亲口对他们说的话。

13．受膏基督徒的想法经历了什么改变？原因是什么？

¹³ 受膏基督徒在蒙召之前，很期待永远生活在地上的乐园里。他们引颈企盼耶和华使地球恢复洁净，也想置身于其中。他们想象能亲自迎接所爱的人从死里复活、期待亲手建造自己的家、大口享受自己种植的美味水果。（以赛亚书65:21-23）但是他们的想法改变了，不是因为他们觉得在地上享永生会变得很无趣，才想到天上去探索新的领域，也不是因为他们吃了很多苦，所以不想继续留在地上。其实，是他们受膏的时候，圣灵使他们的想法和希望改变了。

14．还在地上的受膏基督徒怎么看待目前的生命？

¹⁴ 我们该不该认为，受膏基督徒想快点结束地上的生命，好能到天上去呢？保罗在圣灵启示下说：“我们不是要脱下这个身体，而是要穿上那个身体，好叫这必死的被生命取代。”（哥林多后书5:4）他们不是不再喜欢地上的生活，所以想尽早结束目前的生命。相反，他们每天都非常珍惜和亲朋好友一起为耶和华服务的时光。虽然如此，他们仍时刻不忘未来到天上作王的殊荣。（哥林多前书15:53；彼得后书1:4；约翰一书3:2,3；启示录20:6）

15．什么不足以证明一个人受圣灵所膏？

¹⁵ 你觉得自己受圣灵所膏，拥有在天上作王的美妙恩赐吗？如果是，不妨想想这些重要的问题：你认为自己特别热爱传道吗？你喜欢钻研“上帝高深的事”，格外认真学习圣经吗？（哥林多前书2:10）在传道工作上，你觉得耶和华特别赐福给你吗？你非常渴望为耶和华服务吗？对于帮助人认识真理，你感到任重而道远吗？你见到任何证据，证明耶和华特别眷顾你吗？如果你都能肯定地回答“是”，就代表你已受圣灵所膏吗？不是。为什么？因为无论奖赏是在天上还是在地上，圣灵都能在基督徒身上发挥同样的作用，产生同样的感觉。事实上，如果你怀疑自己的受膏身份，就表明你现在不是 受膏基督徒。

16．请举例说明，不是所有受圣灵推动的人，都会蒙召到天上。

¹⁶ 圣经里有许多受圣灵推动，充满信心的人，他们却没有蒙召到天上去作王，施浸者约翰是其中一位。虽然耶稣非常赞许他，却说他不会到天上去。（马太福音11:10,11）同样地，圣灵让大卫领悟许多上帝高深的事。（撒母耳记上16:13）圣灵也感动大卫写下圣经的一部分。（马可福音12:36）然而彼得却说：“大卫没有升到天上。”（使徒行传2:34）圣灵在这些人身上发挥了极大的作用，但是没有膏立他们到天上去作王。这并不表示他们在某方面有所欠缺，所以没有资格到天上去。事实上，上帝的旨意是要复活他们，让他们在地上的乐园里享受生命。（约翰福音5:28,29；使徒行传24:15）

17,18．（甲）现今，大部分崇拜上帝的人都对未来怀有什么希望？（乙）接下来的文章会谈谈哪些问题？

¹⁷ 今天，大部分崇拜上帝的人都没有蒙召到天上。像亚伯拉罕、大卫、施浸者约翰和其他古代的忠仆一样，我们都期待成为天上王国统治下的人民。（希伯来书11:10）在现今这个制度的末期，还在地上生活的受膏基督徒人数已经不多了。（启示录12:17）这表示，大部分蒙召的人已忠心至死，到天上作王了。

¹⁸ 所以，期待在地上享永生的人，该怎么看待自称是受膏基督徒的人呢？如果会众里有弟兄姊妹开始在主的晚餐吃饼喝酒，我们会有什么反应呢？领食的人数继续增加，我们须要过度关心这件事吗？接下来的文章会谈谈这些问题。