你有冇向耶和华寻求庇护?
“耶和华救赎佢仆人嘅性命,凡向佢寻求庇护嘅人都唔会被定罪。”——诗篇34:22
1. 由于有遗传嘅罪,上帝嘅好多忠仆都有点样嘅感受?
“我呢个人真系苦啊!”(罗马书7:24)耶和华嘅好多忠仆都同使徒保罗有一样嘅感受。每个人都受到遗传嘅罪影响,所以每当我哋好想取悦耶和华,但又做唔到嘅时候,就会觉得好痛苦,好灰心。一啲有严重过犯嘅基督徒,甚至会觉得自己唔配得到耶和华嘅宽恕。
2. (甲)诗篇34:22点样表明上帝嘅忠仆唔需要为自己嘅罪过度自责?(乙)呢篇课文会讨论乜嘢?(请睇附栏“ 实用价值抑或预表意义?”)
2 不过经文向我哋保证,嗰啲向耶和华寻求庇护嘅人唔需要为自己嘅罪过度自责。(请读诗篇34:22)向耶和华寻求庇护系乜嘢意思?我哋需要采取乜嘢步骤先可以得到耶和华嘅慈悲同宽恕?我哋沉思古代以色列庇护城嘅安排,就可以知道呢啲问题嘅答案。呢个安排喺律法之约下设立,而喺公元33年嘅五旬节被取代。请记住,律法系嚟自耶和华嘅。所以,我哋从庇护城嘅安排可以学到耶和华对罪、犯过者同悔改嘅睇法。首先我哋嚟睇吓 ,设立庇护城嘅目的以及呢啲城嘅作用。
“设立庇护城”
3. 以色列人点样处理故意杀人嘅案件?
3 耶和华好重视喺以色列发生嘅每一单血案。受害者最亲嘅男性亲属可以将故意杀人嘅罪犯处死,呢个亲属被称为“报血仇嘅”人。(民数记35:19)将杀人犯处死就系以命偿命,弥补佢所犯嘅罪。迅速处决杀人犯可以保护应许之地免受玷污,因为耶和华吩咐:“唔可以玷污你哋所在嘅地方。[杀人流]血系玷污地嘅。”(民数记35:33,34)
4. 以色列人点样处理误杀嘅案件?
4 但系以色列人又点样处理误杀嘅案件?虽然误杀者唔系故意杀人嘅,不过佢的确夺去咗无辜人嘅性命。(创世记9:5)由于有仁慈嘅安排,误杀者可以逃去六个庇护城嘅其中一个,免受报血仇者嘅追杀。喺嗰度,佢可以得到庇护。误杀者一定要留喺庇护城直到大祭司去世。(民数记35:15,28)
5. 庇护城嘅安排可以点样帮助我哋对耶和华有更深入嘅了解?
5 将呢啲城设立为庇护城并唔系出于人嘅谂法。耶和华吩咐约书亚:“你要同以色列人讲:‘你哋要……设立庇护城’”。呢啲城被视为“神圣嘅地方”。(约书亚记20:1,2,7,8)既然系耶和华要将呢啲城分别开嚟作特别用途,我哋可能会问:“呢个安排点样帮我哋更清楚认识耶和华嘅慈悲?今日我哋可以点样向耶和华寻求庇护?”
“将事情话俾嗰个城嘅长老知”
6,7. (甲)喺审判误杀嘅案件当中,长老担任乜嘢角色?(请睇吓课文开头嘅图片)(乙)点解误杀者向长老求助系好明智嘅?
6 如果一个人错手杀咗人,佢就要马上逃去庇护城,先喺城门口 “将事情话俾嗰个城嘅长老知”,而长老要仁慈收留佢。(约书亚记20:4)过咗一段时间之后,当事人要返到发生命案嘅嗰座城,接受当地长老嘅审判。(请读民数记35:24,25)唯有等到长老将命案裁定为纯属意外之后,误杀者先可以返去庇护城。
7 点解要牵涉到长老?因为佢哋要保持以色列会众嘅洁净,同埋帮助误杀者从耶和华嘅慈悲得益。一个圣经学者提到,如果误杀者冇去见长老,“噉佢就系自取灭亡”。学者继续话:“因为误杀者冇好好运用上帝为佢提供嘅保护,所以后果由佢自己嚟承担。”虽然耶和华为误杀者提供咗帮助,但系佢自己都要寻求同接受呢个帮助。如果佢冇去耶和华设立嘅其中一个城寻求庇护,噉死者最亲嘅亲属就有权处死佢。
8,9. 点解一个基督徒犯咗严重嘅罪之后,应该向长老寻求帮助?
8 今日,如果一个基督徒犯咗严重嘅罪,想再次同耶和华恢复亲密嘅关系,佢就需要向会众嘅长老寻求帮助雅各书5:14-16)第二,向长老求助可以使悔改嘅人重新得到上帝嘅悦纳,避免再次犯错。(加拉太书6:1;希伯来书12:11)第三,长老被委任同受到培训去安慰悔改嘅人,帮助佢哋减轻痛苦同罪咎感。耶和华称呢啲长老为“避暴雨之处[或译:庇护所]”。(以赛亚书32:1,2;英语《新世界译本》脚注)耶和华通过呢个安排向我哋表现慈悲。
。点解呢个咁重要?第一,我哋从圣经睇出,由长老嚟处理严重过犯呢个安排系嚟自耶和华嘅。(9 上帝嘅好多忠仆喺寻求同接受咗长老嘅帮助之后,都觉得如释重负。例如,一个叫丹尼尔嘅弟兄犯咗严重嘅罪,隔咗几个月都冇向长老寻求帮助。佢承认:“件事都已经过咗咁耐,我觉得长老都帮唔到我乜嘢。但系我又成日担心,几时要承担自己犯错所带嚟嘅后果。每次向耶和华祷告,我都要先为自己嘅过犯向耶和华道歉。”最后,丹尼尔决定向长老求助。佢谂翻转头话:“讲真,我去见佢哋嗰时好紧张。但系,之后我觉得成个人都轻松晒,唔使再俾啲重担压住。而家,我可以放心向耶和华坦然倾诉。”丹尼尔终于有一个清白嘅良心,而佢最近亦都受委任成为助理仆人。
“要逃到呢啲城嘅其中一座”
10. 一个误杀者需要采取乜嘢行动先可以得到慈悲?
10 一个误杀者需要采取行动先可以得到慈悲。佢要逃到最近嘅庇护城。(请读约书亚记20:4)我哋好难想象,误杀者会认为呢件事系无关重要嘅,因为佢嘅性命取决于佢有几快赶到庇护城同留喺嗰度。呢个意味到佢要 作出一啲牺牲。佢要放弃以往嘅工作、离开舒适嘅屋企,亦都失去来往各地嘅自由,直到大祭司去世为止。 *(民数记35:25)不过,呢啲牺牲系好值得嘅。如果误杀者要离开庇护城,就表明佢无视受害者嘅生命,而佢自己嘅生命亦都会受到威胁。
11. 一个悔改嘅基督徒需要采取乜嘢行动嚟表明佢冇辜负上帝嘅慈悲?
11 今日,如果悔改嘅人想得到上帝嘅宽恕,同样都需要采取行动。佢要痛改前非,唔单止要远离严重嘅罪,亦都要避免任何不洁嘅行为。喺圣灵启示下,使徒保罗谈及哥林多悔改嘅基督徒所做嘅事,佢话:“你哋出于敬神嘅态度而伤心,呢件事激励你哋显出几咁大嘅热诚!你哋努力辩白,大发义愤、敬畏、渴望、热心,除掉污名!”(哥林多后书7:10,11)决心离弃恶行就系向耶和华表明我哋对佢嘅爱唔系无动于衷嘅,冇将佢嘅慈悲视为理所当然。
12. 一个基督徒想继续得到上帝嘅慈悲,就可能需要放弃乜嘢?
12 如果一个基督徒想继续得到上帝嘅慈悲,佢可能需要放弃乜嘢?如果一样嘢会使佢犯罪,无论佢几咁钟意呢样嘢,都要下定决心随时放弃。(马太福音18:8,9)如果有啲朋友怂恿你做耶和华唔钟意嘅事,你会唔会同佢哋断绝关系?如果你喺饮酒方面觉得好难保持平衡,你会唔会避开使你过度饮酒嘅场合?如果你觉得好难控制性不道德嘅欲望,你会唔会避开任何可能挑起你不洁欲望嘅电影、网站或者活动?要记住,为咗服从耶和华嘅律法而付出嘅任何牺牲都系值得嘅。最痛苦嘅事莫过于耶和华离弃我哋,相反,最令人满足嘅就系感受到耶和华“永恒嘅忠贞之爱”。(以赛亚书54:7,8)
“呢啲城要庇护你哋”
13. 点解一个误杀者喺庇护城里面会感到安全同快乐?
13 误杀者一入到庇护城就可以得到保护。耶和华话:“呢啲城要庇护你哋”。(约书亚记20:2,3)耶和华冇要求误杀者喺同一个案件上再次受到审判,亦都唔容许报血仇嘅人入城夺取误杀者嘅性命。误杀者唔使再担心遭受报复。喺城里面,佢会得到耶和华嘅保护,感到非常安全。呢个唔系一个庇护嘅监狱。佢喺里面可以工作、帮助其他人,同埋安心噉事奉耶和华。佢可以过又快乐又满足嘅生活!
14. 一个悔改嘅基督徒可以确信乜嘢?
14 上帝嘅一啲子民曾经犯咗严重嘅罪,悔改之后仍然俾罪咎感“韫住”,甚至觉得耶和华会因为佢哋所犯嘅罪而永远将佢哋视为不洁。如果你有同样嘅感受,请你紧记,耶和华会彻底宽恕你,所以你唔需要再感到内疚。上文提到嘅丹尼尔就体会到呢一点。佢得到长老嘅纠正同帮助之后,再次诗篇103:8-12)
恢复清白嘅良心,佢话:“我终于可以松一口气喇。事情被适当处理之后,我唔再觉得内疚。罪一旦被宽恕咗就真系冇咗。就好似耶和华所讲嘅,佢会使你嘅过犯离你好远,远到你永远都见唔到。”喺庇护城里面,误杀者唔使再担心遭受报复。同样,一旦耶和华宽恕咗我哋嘅罪,我哋就唔使担心耶和华会揾理由翻旧账,喺同一件事上再次审判我哋。(请读15,16. 知道耶稣系救赎主又系大祭司,点样使你确信耶和华会向你表现慈悲?
15 其实,我哋比以色列人有更大嘅理由要对耶和华嘅慈悲有信心。当保罗唔能够完全服从耶和华而感到痛苦嘅时候,佢感叹话:“感谢上帝通过我哋嘅主耶稣基督救咗我!”(罗马书7:25)一方面,保罗要同错误嘅欲望搏斗;另一方面,虽然保罗已经为过往嘅罪而衷心悔改,佢依然受到罪咎感所困扰。不过,佢确信耶和华已经通过耶稣嘅牺牲宽恕咗佢。作为我哋嘅救赎主,耶稣使我哋有清白嘅良心,内心得享安宁。(希伯来书9:13,14)而作为我哋嘅大祭司,“凡通过佢亲近上帝嘅人,佢都能够拯救到底,因为佢永远活着,能够为佢哋代求。”(希伯来书7:24,25)如果大祭司嘅角色系要确保以色列人嘅罪得蒙宽恕,噉我哋嘅大祭司耶稣就更加能够使我哋“可以蒙慈悲,获得分外恩典,作为合时嘅帮助”。(希伯来书4:15,16)
16 如果想得到耶和华嘅庇护,我哋就要对耶稣嘅牺牲有信心。唔好觉得赎价只系为全人类付出嘅。相反,要相信赎价能够造益你;(加拉太书2:20,21)要相信上帝会通过赎价宽恕你嘅罪;要相信因为有赎价,所以你有永生嘅希望。耶稣嘅牺牲就系耶和华俾你嘅礼物。
17. 点解你想向耶和华寻求庇护?
17 庇护城反映出耶和华嘅慈悲。通过呢个安排,我哋睇出耶和华好重视生命,长老会点样帮助我哋,一个真正悔改嘅人需要采取乜嘢实际嘅行动,同埋点解我哋可以完全相信耶和华会宽恕人。你有冇向耶和华寻求庇护?喺佢嘅庇护之下,我哋先会感受到真正嘅安全!(诗篇91:1,2)下一篇课文会继续讨论同庇护城有关嘅安排,同埋我哋可以点样效法完美噉表现公正同慈悲嘅耶和华。
^ 10段 根据古代犹太文献记载,误杀者嘅亲属会喺庇护城同佢一齐住。