圣经的作者是谁?
圣经的观点
圣经的作者是谁?
圣经清楚地指出哪些人是这本书的执笔者。不少圣经书卷的开场白都很类似,例如“以下是……尼希米的话”“以下是……以赛亚所记的异象”“耶和华有话晓谕……约珥说”等等。(尼希米记1:1;以赛亚书1:1;约珥书1:1)有些历史记载则指明是由迦得、拿单和撒母耳记录的。(历代志上29:29)此外,某些诗篇的题记也清楚表示执笔者是谁。(诗篇79,88,89,90,103和127篇)
由于圣经是由人执笔写成的,有些持怀疑态度的人就宣称圣经跟其他书一样,只是人类智慧的产物。但是,这种说法有充分的根据吗?
一位作者与四十个执笔者
大多数的圣经执笔者都承认他们是奉独一的真神耶和华的名、受耶和华或他派来的天使所指引而写下圣经的。(撒迦利亚书1:7,9)在《希伯来语经卷》中,执笔的先知使用“耶和华说”这个短语共有三百多次。(阿摩司书1:3;弥迦书2:3;那鸿书1:12)他们所写的经卷的起头通常都有“耶和华有话晓谕……何西阿”或类似的句子。(何西阿书1:1;约拿书1:1)使徒彼得说,上帝的先知“是受圣灵感动,把上帝的话说出来”。(彼得后书1:21)
圣经虽是由多份书卷组成的,但这些书卷的内容全都互相呼应;圣经虽然有很多执笔者,但他们都一致承认上帝才是真正的作者。换句话说,上帝让凡人担任他的秘书,将他的思想写下成为圣经。他是怎样做到这一点的呢?
“上帝用圣灵启示”
使徒保罗说:“圣经全都是上帝用圣灵启示的”。(提摩太后书3:16)在希腊语原文中,译作“上帝用圣灵启示的”的 那个词的字面意思是“上帝呼气”,也就是说,上帝用一种无形的力量引导执笔者的思想,将自己的想法传达给他们。不过,在颁布十诫时,耶和华却亲自把诫命刻在石板上。(出埃及记31:18)有时候,上帝会直接说出信息的内容,让他地上的仆人写下来。出埃及记34:27就是一个例子,经文说:“耶和华对摩西说:‘你要写下这些诫命……。’”
有时候,上帝也会让人看见异象,并让这个人把异象记录下来。因此,以西结说他“看见上帝的异象”。(以西结书1:1)类似的是,“但以理在床上做梦,脑海里看见异象。当时他把梦写下来”。(但以理书7:1)圣经的最后一本书启示录的内容也是通过异象传达给使徒约翰的。约翰写道:“圣灵临到我,我就置身于主的日子。我听见后面有大声音,好像号筒声一样,说:‘你所看见的,要写在书卷上’”。(启示录1:10,11)
执笔者的个人特色
圣经的信息虽然由上帝所启示,但执笔者的个人特色并没有被抹杀,他们甚至需要付出努力才能写下上帝的信息。例如,圣经传道书的执笔者说自己“设法寻找可喜的言辞,力求用正确的字眼写下真理”。(传道书12:10)另一个圣经执笔者以斯拉为了编写历史记载,至少参考了14份文献,包括《大卫王大事记》和《犹大王与以色列王记》。(历代志上27:24;历代志下16:11)福音书执笔者路加从头确切地考证了一切,决心顺着次序记述耶稣的一生。(路加福音1:3)
有些圣经经卷在字里行间透露了执笔者个人的特点。就以马太利未为例,他在成为耶稣的门徒前是一个收税人,所以对数字格外敏感。在四个福音书执笔者当中,只有他指出耶稣是被人用三十块银子出卖的。(马太福音27:3;马可福音2:14)另一个福音书执笔者路加是个医生,对于跟医疗有关的细节,他都记录得十分准确而仔细。例如,他用了“发高烧”“满身麻风”等措辞来形容耶稣所治疗的一些病人。(路加福音4:38;5:12;歌罗西书4:14)由此可见,耶和华通常容许执笔者在写圣经时运用自己的措辞和写作风格,同时也引导他们的思想,以确保写下的内容正确无误,所传达的确实是上帝的信息。(箴言16:9)
旷世杰作,大功告成
要是有一本书,它的执笔者有大约40个人,他们前后在1600多年间,分别于不同的地点写作,而这本书的内容却在各方面都完全和谐一致,每一个部分都围绕着同一个奇妙的主题,这不是令人惊叹吗?(请看第19页的文章《圣经到底说些什么?》)如果不是有一位真正的作者在背后指引他们写作,这件事根本不可能发生。
耶和华必须任用凡人写下他的话语吗?当然不是。然而,他这样做确实显示出他的智慧。圣经之所以受世界各地的人所喜爱,原因之一,正是执笔者笔下流露出人间各种真实的情感。以大卫王为例,他甚至道出了自己在犯罪后所经历的内疚和痛悔,以及恳求耶和华宽恕的心情。(诗篇51:2-4,13,17,题记)
虽然耶和华任用凡人来代笔,但是我们却可以像早期基督徒那样,对圣经充满信心,“不认为是人的话语,而认为是上帝的话语”。(帖撒罗尼迦前书2:13)
你有没有想过……
◼ 圣经全部都是谁的作品?(提摩太后书3:16)
◼ 耶和华用哪些方法传达他的思想?(出埃及记31:18;34:27;以西结书1:1;但以理书7:1)
◼ 圣经执笔者个人的特色和兴趣怎样反映在他们所写的内容中?(马太福音27:3;路加福音4:38)