你认为自己被人误解吗？

安东尼奥 *感到焦虑不安。他不知道为了什么原因，好朋友莱昂纳多竟突然对他冷漠起来。在多个不同场合，安东尼奥跟他打招呼，他也没有理睬。每逢大家在一起，两人之间就好像有一道墙，难以沟通。安东尼奥担心莱昂纳多的反应是由于自己说了或做了些什么，以致产生了误会。但究竟差错出在哪里呢？

人与人之间产生误解是很平常的事。许多误会都无足轻重，毫不费力就得以解决。其他的却不然；有时尽管当事人设法消除误解，可是错误的观感却挥之不去。这种误解最叫人苦恼。误解是怎样产生的呢？误解对事情涉及的每一个人有什么影响？要是别人误解你所做的事，你可以怎样做？别人对你的看法其实是否真的那么重要？

无法逃避的现实

既然别人不能看穿我们的想法和动机，迟早总会有人误会我们，不是误解我们的话，就是误解我们所做的事。可以造成误解的情况实在很多。有时，仅因为我们没有把自己的想法表达得清清楚楚，就足以引起误解了。别人可能被周遭嘈杂的声音或其他事分散了注意力，以致没有全神贯注地留心听我们的话，于是误解就产生了。

某些行藏举止也很容易引起误解。举个例，羞怯的人也许被人误会是性情冷漠、孤高自赏，甚至自以为了不起。以往的个人经历也许使人对某些情况感情用事，以致难于作出理智的反应。由于文化差异和语言隔膜，我们不能期望别人自然而然地了解我们。此外，如果失实的报道和流言蜚语使别人的想法跟我们的原意大相径庭，我们也不应感到意外。当然，在那些被人 误解的人看来，凡此种种理由并不足以令他们宽心。

举个例，安娜曾就一个不在场朋友受人欢迎的程度说了一句毫无机心的话。这句话事后被人断章取义地加以复述。后来，叫安娜大为吃惊的是，那个朋友怒气冲冲地当着几个人面前指责安娜，说她由于妒忌一个男士向这个朋友献殷勤，就恶意品评她。安娜的话完全被人误传了，尽管她用尽方法向朋友保证，自己并没有半点恶意，朋友仍旧不肯相信她。当时的情势实在令人十分难堪；过了很久之后，安娜才能完全消除这个误会。

别人怎样评估你，往往取决于他们认为你怀有怎样的意图。因此，要是别人误解了你的动机，感到苦恼自然是很正常的。你也许感到愤愤不平，认为别人没有理由误解你。在你看来，他们对你的评价是偏颇之见，吹毛求疵，或压根儿错了。这种不公的评估可以令你大感痛心；如果对方是个你向来敬重的人，你所受的创伤就更深。

尽管你对别人的批评感到生气，尊重别人的看法却是适当的。我们无视别人的想法，就跟基督的教训不一致了；再者，我们也绝不想自己的言辞或行为对别人产生破坏性的影响。（马太福音7:12；哥林多前书8:12）因此，有时你也许必须设法纠正别人对你的错误观点。不过，过度关心赢得别人的好感却会带来负面效果，可以使人失去自尊或产生被拒的感觉。毕竟，你的真正价值并不有赖于别人对你有什么看法。

在另一方面，你也许意识到批评你的话是有根有据的。这些话同样会造成若干痛苦。但只要你愿意忠实承认自己的不完美，这样的经历也有积极的一面，可以激励你作出所需的改变。

负面的影响

误解也许会导致严重的后果，也许不会。举个例，如果你在菜馆里听到一个男子高声说话，你可能认为，这个人不是性情外向，就是爱表现自己。你的判断也许是错的，跟他说话的人可能听觉有问题。或者你看见一个店员态度不很好，也许她有病也说不定。虽然这些误解会使人产生负面的观感，但大概不会引致严重或长久的影响。可是，有时误解却足以引起灾祸。请考虑古代以色列国的两宗历史事件。

亚扪王拿辖死了，他儿子哈嫩继位，于是大卫差遣使者去慰问哈嫩。可是，亚扪人却以为使者的来意是要窥探他们的国土。由于这个误解，哈嫩把来使羞辱一番，继而跟以色列交战。结果，至少有四万七千人丧生。这个悲惨后果全因为当事人误解了别人的良好意图之故。——历代志上19:1-19。

在以色列较早期的历史，另一次误解却凭着完全不同的方式获得解决。吕便部族、 迦得部族，以及玛拿西半个部族在约旦河边筑了一个引人注目的祭坛。以色列其余各部族看见了，认为这样做是对上帝不忠，等于反叛耶和华，于是齐集起来，准备动兵攻打两个半部族。不过，他们在采取这个严厉行动之前，先派使者到两个半部族那里表达他们的愤懑，指出对方的不忠行为。幸亏他们这样做，因为两个半部族告诉他们，建造这个坛绝非表示他们打算背弃纯真崇拜。刚相反，这个坛是要作为标记，证明他们决心忠于耶和华。这场误会本来很可能导致流血冲突，但凭着明智行事，他们避免了这样的不幸后果。——约书亚记22:10-34。

怀着爱心澄清问题

比较一下这些记载可以对我们大有启发。显然，把事情弄清楚是明智之举。有谁知道，在刚才谈及的第二宗事件中，由于双方开诚布公地对话，有多少人得以保全性命？在大多数情况下，即使你不明白别人的真正用意，事情也不致危及性命，但友谊却有受损的可能。因此，如果你认为有人对你不公，你肯定事情的确像你想的一样吗？还是你误解了别人的用意呢？对方其实怀有怎样的动机？你大可以问问他。你觉得被人误解吗？大家可以开诚布公地谈谈。千万不要让自骄心妨碍你们的沟通。

关于消除误解，耶稣提出这个极佳的劝告：“你把礼物带到坛来，在那里要是想起有弟兄对你不满，就要把礼物留在坛前，离开那里；你要先跟弟兄言和，回来才把你的礼物献上。”（马太福音5:23,24）因此，适当的做法是私下去见这个人，不要把其他人牵涉在内。如果开罪你的人先从别人那里听到你的怨言，大家的关系只会变得越来越坏。（箴言17:9）你的目标应当是，怀着爱心彼此恢复和好。要心平气和地用清晰、简洁而非指责对方的话，说明难题的所在。披露你对事情有什么感觉。然后客观地细听对方的看法。不要贸然认为对方动机不良。在没有真凭实据之前，要把对方视为清白。不要忘记，爱是“凡事相信”的。——哥林多前书13:7。

当然，即使大家消除了误解，双方仍可能有受创的感觉，或仍然要忍受各种不良后果。该怎么办呢？如有必要，你可以衷诚地向对方道歉，同时采取任何足以纠正事态的适当行动。在这些情况下，受伤害的一方最好听从以下受上帝启示的劝告：“无论谁对人有不满的地方，都要继续彼此包容，彼此甘心宽恕。耶和华怎样甘心宽恕了你们，你们也要怎样甘心宽恕人。除了这一切之外，你们要穿上爱，因为爱是促进团结的完美系索。”——歌罗西书3:13,14；彼得前书4:8。

只要我们仍然是不完美，误解和受创的感觉就会继续存在。人人都有可能犯错，或说出一些听来缺乏体贴或不仁慈的话来。圣经指出：“我们人人都难免绊倒许多次。谁不在言语上绊倒，谁就是完美的人，也能勒住全身了。”（雅各书3:2）耶和华上帝清楚知道这件事，所以他向我们提出以下的训示：“你不要心里急躁恼怒，因为恼怒存在愚昧人的怀中。人所说的一切话，你不要放在心上，恐怕听见你的仆人咒诅你。 因为你心里知道，自己也曾屡次咒诅别人。”——传道书7:9,21,22。

“耶和华衡量人心”

假如你看来无法把某个人对你的恶劣印象除去，那又怎样呢？千万不要感到绝望。只管继续竭力培养和表现基督徒的各种特质。要恳求耶和华帮助你作出所需的改善。你的真正价值最终不是由别人来决定的。只有耶和华才能正确地“衡量人心”。（箴言21:2）甚至耶稣也曾被人轻看和鄙视，但这件事绝没有影响耶和华对他的看法。（以赛亚书53:3）即使有人错误地判断你，你仍然可以向耶和华“倾心吐意”，深信他了解你，“因为，耶和华不像人看人：人是看外貌；耶和华是看内心”。（诗篇62:8；撒母耳记上16:7）只要你坚持不懈，继续做对的事，过了一些日子，对你怀有坏印象的人可能会看出自己的错误，于是改变他们的看法。——加拉太书6:9；提摩太后书2:15。

你还记得文章起头所提及的安东尼奥吗？他鼓起勇气听从圣经的劝告，跟朋友莱昂纳多倾谈，问对方他究竟做了什么事令他不高兴。结果怎样？莱昂纳多大吃一惊。他说安东尼奥并没有做过任何触怒他的事，而且肯确地表示自己绝没有故意对安东尼奥冷冰冰。如果他看来好像很冷漠，也许是因为他正在想着某些事情的缘故。莱昂纳多为自己无意中伤害了朋友的感情而道歉，同时很感激安东尼奥把事情告诉他。他说以后会小心避免使别人产生类似的感觉。这样，彼此之间的紧张就完全消除了，两人甚至成为比以前更亲密的朋友。

被人误解并不好受。可是，只要你采取一切可行的步骤去澄清问题，同时应用圣经里关于爱和宽恕的原则，很可能你也会获得同样良好的结果。

［脚注］

［第23页的图片］

怀着爱心和宽恕去澄清问题，能够带来愉快的结果