读者来函

耶和华在古代容许以色列人一夫多妻，现在却不容许。这表示上帝的标准是会改变的吗？

耶和华对一夫多妻的看法从来没有改变。（诗篇19:7；玛拉基书3:6）从起初到现在，多妻制度都不是上帝为人所定的婚姻安排。当上帝创造夏娃，把她赐给亚当作妻子时，就确立了一夫一妻的标准。圣经说：“所以人要离开父母，从此与妻子厮守，二人成为一体。”（创世记2:24）

耶稣在地上时，有人问他对离婚和再婚有什么看法，他就清楚重申了上帝的标准：“难道你们没有念过经上的话吗？最初创造人的，造了男人和女人，说：‘因此人要离开父母，从此与妻子厮守，二人合为一体。’可见他们不再是两个人，而是一体了。”然后，耶稣补充说：“我告诉你们，要不是因为妻子淫乱，丈夫离婚再娶，就是通奸了。”（马太福音19:4-6,9）由此可见，人要是娶两个甚至更多妻子，也就是通奸了。

那么，上帝为什么容忍古代以色列人一夫多妻呢？我们必须记得，多妻制度不是上帝设立的。圣经首次提到娶了两个妻子的人，是该隐的后代拉麦。（创世记4:19-24）在耶和华降下大洪水的日子，挪亚和三个儿子都只各有一个妻子。那些娶了多个妻子的人都在洪水中淹死了。

许多世纪以后，以色列人被上帝选作子民时，一夫多妻的情况已经存在。不过，绝大多数的人还是只有一个妻子。虽然上帝没有要求以色列人遣走原配以外的妻妾，但却通过律法，对纳妾的人严加管制。（出埃及记21:10,11；申命记21:15-17）

从耶稣阐明耶和华原本为人所订的婚姻标准，我们看出上帝只是暂时容忍以色列人一夫多妻而已。此外，使徒保罗在圣灵启示下也进一步证实这点，他说：“男人该各有自己的妻子（单数），女人也该各有自己的丈夫（单数）。”（哥林多前书7:2）另一次，上帝启示保罗在圣经里指出，在基督徒会众里受任命作监督和助理仆人的弟兄，都必须“只做一个妇人的丈夫”。（提摩太前书3:2,12；提多书1:6）

由此可见，自基督徒会众在两千多年前成立以来，多妻制度就再没有立足的余地了。从那时起，上帝在创造人类的起头，为婚姻所订的一夫一妻制度被重新确立。今天，无论上帝的子民生活在哪里，都必须遵守一夫一妻的婚姻标准。（马可福音10:11,12；哥林多前书6:9,10）