慎防“陌生人的声音”
慎防“陌生人的声音”
绵羊绝不跟随陌生人，反倒逃跑，因为不认得陌生人的声音。——约翰福音10:5
1,2．（甲）耶稣呼唤马利亚的名字时，马利亚有什么反应？这件事跟耶稣说过的什么话吻合？（乙）我们要有什么能力才能紧紧跟随耶稣？
复活了的耶稣正望着一个女子，这个女子站在他那空了的坟墓附近。耶稣熟悉她，她是末大拉人马利亚。大约两年前，耶稣曾帮助她摆脱邪灵的控制。自那时起，她就跟随耶稣和使徒们，照顾他们的日常生活。（路加福音8:1-3）但马利亚现正悲伤落泪。为什么呢？因为她看到耶稣死去，现在连遗体也不见了！于是，耶稣对马利亚说：“妇人，你为什么哭呢？你找谁呢？”马利亚以为是园丁，就对他说：“先生，如果是你把他移走的，请告诉我你把他放在哪里，我就领他回去。”接着，耶稣说：“马利亚！”马利亚立刻听出这正是耶稣平时称呼她的语气，不禁欢呼起来：“老师！”并拉住了耶稣。（约翰福音20:11-18）
2 这个温馨的记载正好跟耶稣之前所说的一个比喻吻合。耶稣把自己比作牧人，把门徒比作绵羊，说牧人按名字呼唤自己的绵羊，而绵羊认得牧人的声音。（约翰福音10:3,4,14,27,28）正如绵羊认得牧人，马利亚也认得伟大的牧人耶稣。今天，基督的门徒也同样认得他。（约翰福音10:16）绵羊因为懂得分辨声音，而能够紧紧跟随牧人。照样，如果我们有属灵的辨识力，也能紧紧跟随优秀的牧人耶稣，循着他的脚踪走。（约翰福音13:15；约翰一书2:6；5:20）
3．羊圈的比喻带出了一些什么问题？
3 同一个比喻说，绵羊不但能分辨人的声音，还能分辨对方是敌是友。这一点很重要，因为我们的敌人十分奸狡。谁是我们的敌人呢？他们采取什么手段？我们要怎样做才能保护自己呢？让我们看看耶稣在羊圈的比喻中还说了些什么话。
“陌生人”不从门进去
4．在耶稣所说的比喻中，绵羊跟随谁？不跟随谁？
4 耶稣说：“从门进去的，才是绵羊的牧人。看门的给这个人开门，绵羊也听他的声音，他按名字呼唤自己的绵羊，把它们领出来。他把自己的绵羊全都放了出来，就走在前面，绵羊也跟随他，因为认得他的声音。绵羊绝不跟随陌生人，反倒逃跑，因为不认得陌生人的声音。”（约翰福音10:2-5）请留意，耶稣使用了“声音”这个词三次。头两次说的是牧人的声音，第三次说的却是“陌生人的声音”。耶稣所说的“陌生人”是谁呢？
5．为什么我们不会款待约翰福音10章提到的“陌生人”？
5 基督徒慷慨好客。在圣经原语里，“好客”的意思就是“喜爱陌生人”。可是，耶稣谈论的“陌生人”，并不是我们乐意款待的对象。（希伯来书13:2）比喻中的“陌生人”是不速之客。他“进羊圈不从门进去，倒从别处爬进去”，他既是“贼”，也是“强盗”。（约翰福音10:1）根据圣经，第一个贼、第一个强盗是谁呢？创世记的经文表明，是魔鬼撒但。
“陌生人”首次发出声音
6,7．为什么称撒但为“陌生人”和“贼”很贴切？
6 创世记3:1-5描述，“陌生人”首次向人类发出声音。经文说，撒但接近世上第一个妇人夏娃，通过一条蛇对她说话，迷惑她。虽然经文没有说撒但是“陌生人”，但他的所作所为充分表明，他跟约翰福音10章比喻中的“陌生人”如出一辙。且看看两者相似的地方。
7 耶稣说，“陌生人”接近羊圈里的猎物，不是以直接的方式。同样，撒但接近夏娃，也是间接地通过蛇这样做。撒但行事狡猾，像“陌生人”一样，是个偷偷进入“羊圈”的不速之客。请留意，“陌生人”是个“贼”。他进入羊圈，企图偷去别人的绵羊。事实上，“陌生人”的心肠比贼还要歹毒，因为他的目的是要“杀害”和“毁灭”。（约翰福音10:10）同样，撒但也是个“贼”，他欺骗夏娃，“偷去”了夏娃本该献给上帝的一片忠心。不但这样，撒但还是个杀人凶手，因为他为人类带来了死亡。
8．撒但怎样歪曲耶和华的话，诬蔑他动机不良？
8 撒但歪曲耶和华的话，诬蔑他动机不良，可见他喜欢弄虚作假。他问夏娃：“上帝真的 说你们不可吃园子里各样树上的果子吗？”撒但装出诧异的样子，好像在说：“上帝怎可以这么不合理？”他又对夏娃说：“上帝知道你们吃了，那一天你们的心眼就必打开”。请留意，撒但说“上帝知道”，像是在说：“我晓得上帝是知道的。我了解他的动机，他存心不良。”（创世记2:16,17；3:1,5）很可惜，夏娃和亚当并没有对这个“陌生人的声音”避而不听。相反，他们听从了撒但的话，为自己和后代带来苦果。（罗马书5:12,14）
9．为什么我们知道“陌生人”现今会发出声音？
9 今天，撒但利用类似的手段迷惑上帝的子民。（启示录12:9）撒但是“谎话之父”，企图像他那样迷惑上帝仆人的，就是他的儿女。（约翰福音8:44）请留意这些“陌生人”现今如何发出声音。
“陌生人”现今发出声音
10．“陌生人”发出声音的一个方法是什么？
10 利用骗人的道理使徒保罗说：“你们不要被各样怪诞的道理掳去。”（希伯来书13:9）这些是什么道理呢？既然这些道理能把我们“掳去”，可见保罗指的是那些能使我们在属灵方面失去平衡的道理。这些怪诞的道理通过谁的口发出呢？保罗对一群基督徒长老说：“在你们中间也必有人起来说歪曲的话，拉拢门徒跟从他们。”（使徒行传20:30）今天的情形跟保罗当日一样。有些人本属于基督徒会众，现在却说“歪曲的话”，企图迷惑绵羊。他们的话有的半真半假，有的根本就是谎言。使徒彼得说，他们的话“似是而非”，好像是真理，其实有害无益。（彼得后书2:3）
11．彼得后书2:1,3说，叛道者采取什么手段？有什么企图？
11 彼得进一步揭露叛道者采取的手段。他说，叛道者会“暗中引入使人灭亡的教派”。（彼得后书2:1,3）在上述羊圈的比喻中，贼“进羊圈不从门进去，倒从别处爬进去”。照样，叛道者也以不易察觉的方式接近我们。（加拉太书2:4；犹大书4）他们有什么企图呢？彼得说，他们会“压榨你们”。没错，无论叛道者说的多么头头是道，他们偷偷进入羊圈的真正目的是要“偷窃、杀害、毁灭”。（约翰福音10:10）我们务要提防这些“陌生人”才好！
12．（甲）“陌生人”可能通过怎样的友伴向我们发出声音？（乙）现今，“陌生人”所用的手段跟撒但有什么相似的地方？
12 通过损害灵性的友伴“陌生人”可能通过那些跟我们交往的人发出声音。年轻人特别容易受不良的友伴所影响。（哥林多前书15:33）不要忘记，撒但向夏娃下手，因为夏娃比亚当年轻，阅历较浅。撒但说服了夏娃，令她以为耶和华过分限制她的自由。但事实恰恰相反，耶和华深爱自己创造的人类，很关心他们的福祉。（以赛亚书48:17）今天的情形也一样。“陌生人”企图说服基督徒青年，让你们这些年轻人以为父母过分限制你们的自由。“陌生人”可能会对你造成什么影响呢？一个基督徒女孩承认：“有一阵子，我的信心多多少少被同学削弱了。他们老说我的宗教太多限制，不合情理。”其实，你们的父母深爱你们。所以，要是有同学游说你别相信父母，千万不要像夏娃那样受骗才好。
13．大卫采取什么明智的做法？我们可以怎样效法他？
13 关于损友，诗篇执笔者大卫说：“我不与虚谎的人同坐，也不跟装假的人往来。”（诗篇26:4）你留意到“陌生人”有什么特征吗？他们爱装假，也就是掩饰自己的身份，就像撒但利用蛇去掩饰身份一样。今天，有些道德堕落的人在网上掩饰自己的真正身份和企图。在聊天室里，意图不轨的成人可能说自己是年轻人，想要骗你落入陷阱。年轻人，你们千万要当心，免得灵性遭殃。（诗篇119:101；箴言22:3）
14．“陌生人”有时怎样通过传媒发出声音？
14 提出荒谬的指控虽然有些关于耶和华见证人的报道是公正持平的，但有时传媒也被“陌生人”利用，散播不公正的言论。例如，有个国家的报章造谣中伤见证人，说他们在第二次世界大战期间支持希特勒的政权。在另一个国家，有报道诬蔑见证人恶意破坏教堂。有几个国家的新闻媒体误传见证人不让儿女接受治疗，又讹称见证人姑息犯了严重罪行的信徒。（马太福音10:22）虽然如此，尊重事实、真正认识我们的人，都知道这些指责与事实不符。
15．为什么不该尽信传媒的报道？
15 如果“陌生人”发出声音指控我们，我们应该怎样做呢？应该紧记箴言14:15的忠告：“缺乏经验的，凡话都信；精明的人，步步留心。”我们不会对所有世俗资讯都抱不信任的态度，但也不会尽信传媒的报道，因为我们清楚知道，“全世界 都受那恶者控制”。（约翰一书5:19）
试验来自灵界的主张
16．（甲）绵羊的行为怎样表明约翰福音10:4的话一点不假？（乙）圣经鼓励我们怎样做？
16 我们怎样才能分清敌友呢？耶稣说，绵羊跟随牧人，“因为认得他的声音”。（约翰福音10:4）请留意，绵羊跟随牧人，是因为认得他的声音，而不是因为认得他的装束。一本论述圣经地区的书提到，有个游客曾声称，绵羊认得的是牧人的衣服，而不是他的声音。牧人说，绵羊认得的确实是他的声音。为了证明这点，牧人跟游客交换了衣服。游客（绵羊眼中的陌生人）穿上了牧人的衣服，就呼唤绵羊。绵羊不认得他的声音，没有丝毫反应。牧人又怎样呢？他虽然改了装束，但他一呼唤绵羊，绵羊就应声而至。所以，有些人的外表也许看来好像牧人，但在绵羊眼中，这不足以证明他真是个牧人。事实上，绵羊会分辨呼唤者的声音，把他的声音跟牧人比较。圣经说，我们也该同样做，就是“要试验这些来自灵界的主张，看看是不是源于上帝的”。（约翰一书4:1；提摩太后书1:13）我们怎样才有能力这样做呢？
17．（甲）怎样才能熟悉耶和华的声音？（乙）熟悉耶和华的声音，就能够怎样做？
17 毫无疑问，我们越熟悉耶和华的声音（他的教训），就越能认出什么是“陌生人”的声音。圣经指出我们可以怎样培养辨识力。圣经说：“你们……必听见后面有声音说：‘这才是正路，你们走这条路才对。’”（以赛亚书30:21）在我们后面的“声音”来自上帝的话语圣经。我们每次阅读圣经，就仿佛听见伟大的牧人耶和华的声音。（诗篇23:1）因此，我们越经常研读圣经，就越熟悉上帝的声音。我们越熟悉上帝的声音，就越能听出哪些是“陌生人”的声音。（加拉太书1:8）
18．（甲）认识耶和华的声音牵涉到什么？（乙）根据马太福音17:5，为什么我们应该听从耶稣的声音？
18 认识耶和华的声音还牵涉到什么呢？除了要听，还要服从。请再看看以赛亚书30:21。经文说：“这才是正路”。我们研读圣经，就听到耶和华的指示。耶和华接着吩咐：“你们走这条路才对。”耶和华希望我们把听到的付诸实行。所以，我们按学到的去做，就表明自己听从耶和华的声音。（申命记28:1）我们听从耶和华的声音，就会听从耶稣的声音，因为耶和华亲自吩咐我们这样做。（马太福音17:5）那么，优秀的牧人耶稣吩咐我们怎样做呢？他吩咐我们去帮助别人成为基督徒，而且信赖“忠信睿智的奴隶”。（马太福音24:45；28:18-20）我们听从耶稣的声音，就能够得到永生。（使徒行传3:23）
避而不听“陌生人”的声音
19．听见“陌生人”的声音时，应该怎样做？
19 听见“陌生人”的声音时，应该怎样做呢？要效法“绵羊”。耶稣说：“绵羊绝不跟随陌生人，反倒逃跑”。（约翰福音10:5）换句话说，我们要做两件事。第一，“绝不跟随陌生人”。要断然拒绝听从“陌生人”。事实上，在圣经里，译做“绝不”的希腊词，是表达拒绝的词语中语气最强烈的。（马太福音24:35；希伯来书13:5）第二，要“逃跑”，也就是避开“陌生人”。如果听到的道理跟优秀牧人所讲的不符，就要避而不听。这是唯一正确的做法。
20．面对（甲）骗人的叛道者，（乙）不良的友伴，（丙）不公正的报道，我们会怎样做？
20 因此，如果有人散布叛道者的论调，我们就要听从圣经的指示：“有些人行事跟你们所学的教诲背道而驰，引起分裂，使人失足。我劝你们要注意他们，避开他们。”（罗马书16:17；提多书3:10）听到不良友伴鼓吹有害想法时，基督徒青年要服从保罗对年轻的提摩太提出的劝告。保罗说：“要远避 年轻人常有的欲望”。遭传媒诬蔑时，我们要谨记保罗对提摩太的另一番劝勉：“要凡事清醒 ”，不要喜欢无稽之谈，不要听从“陌生人”的声音。（提摩太后书2:22；4:3-5）无论“陌生人”的声音多么悦耳，我们务要远避所有能削弱信心的人和事。（诗篇26:5；箴言7:5,21；启示录18:2,4）
21．拒绝听从“陌生人的声音”，就会得到什么奖赏？
21 受圣灵所膏的基督徒拒绝听从“陌生人”的声音，借此表示自己坚信好牧人在路加福音12:32所说的话。耶稣说：“小群羊啊，不要怕，你们的父亲乐意把王国赐给你们。”同样，“另外的绵羊”也热切期待听到耶稣这句话：“你们这些蒙我父亲赐福的，来承受从世界奠基以来为你们预备好的王国吧。”（约翰福音10:16；马太福音25:34）如果我们拒绝听从“陌生人的声音”，就会得到这个令人兴奋的奖赏！
你还记得吗？
• 耶稣在羊圈的比喻中提到的“陌生人”，为什么正是撒但的写照？
• “陌生人”现今怎样发出“声音”？
• 怎样才能够认出“陌生人的声音”？
• 听见“陌生人的声音”时，应该怎样做？
［研读问题］
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马利亚认得基督
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“陌生人”进羊圈不从门进去
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听到“陌生人的声音”时，要怎样做？