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你有一颗认识耶和华的心吗?

你有一颗认识耶和华的心吗?

我要赐给他们一颗认识我的心,好认识我是耶和华。他们必做我的子民。——耶利米书24:7

1,2.这篇文章为什么要谈无花果?

你喜欢吃新鲜的或晒干的无花果吗?不少人都喜欢,因此许多地方都广泛种植。古代的犹太人深知无花果很有价值。(那鸿书3:12;路加福音13:6-9)由于无花果富含纤维素、矿物质和抗氧化剂,有些人说无花果对心脏有益。

2 耶和华曾告诉耶利米先知一个关于无花果的比喻,但不是要讲无花果有什么营养价值,而是把人比作无花果,并且谈到他们的内心。这番话跟我们和我们所爱的人的心也有关系。下文会谈谈这个比喻,看的时候不妨想想比喻对基督徒有什么意义。

3.耶利米书24章描述的两篮无花果分别象征什么?

3 公元前617年,犹大国民的灵性十分腐败。上帝赐给耶利米一个异象,让他知道犹大国将有什么遭遇。耶利米看见两篮无花果,分别象征两群人。一篮是“非常好的无花果”,另一篮是“非常坏的无花果”。(请读耶利米书24:1-3坏的无花果象征西底家王和支持他的人,他们很快就会被尼布甲尼撒王和他的军队处置。不过,有些人却像好的无花果一样。他们包括身处巴比伦的以西结、但以理和他的三个朋友,以及后来被掳到巴比伦的一些犹太人。他们当中会有一群剩余的人返回耶路撒冷,重建这座城和城中的圣殿。事情的发展果真是这样。(耶利米书24:8-10;25:11,12;29:10

4.为什么说,上帝谈到好无花果的话令人鼓舞?

4 论到好无花果所象征的人,耶和华说:“我要赐给他们一颗认识我的心,好认识我是耶和华。他们必做我的子民”。(耶利米书24:7)这正是本文的主题经文。上帝愿意给我们一颗认识他的心,这句话多么令人鼓舞!人有上帝所赐的“心”,就是具有良好的品性。我们当然想有这样的一颗心,也想成为上帝的子民。要达到这个目标,我们就得研读圣经,实践圣经真理,悔改回头,把自己的一生献给上帝,然后奉父亲、儿子、圣灵的名受浸。(马太福音28:19,20;使徒行传3:19)这一切你已经做到了吗?还是你经常参加耶和华见证人的聚会,正朝着上述目标前进呢?

5.耶利米书主要针对哪些人的内心情况?

5 即使我们已经受了浸,也要继续留意自己的态度和行为。为什么呢?看看耶利米书中跟心有关的经文就知道答案了。耶利米书有些章节针对的是犹大的邻国,但书中的信息主要是对犹大国发出的,内容涵盖五个犹大君王相继统治的时期。(耶利米书1:15,16)耶利米书主要谈到献了身给耶和华的人,包括男女和孩童。在摩西的时代,他们的祖先自愿成为耶和华手下献了身的子民。(出埃及记19:3-8)在耶利米的时代,以色列人也承认他们已经献身给耶和华,说:“耶和华啊,我们到你这里来了。你才是我们的上帝。”(耶利米书3:22)他们嘴里这样说,但心里真的这样想吗?

他们的心需要动手术吗?

6.关于内心,为什么我们应该留意上帝所说的话?

6 现代的医生可以利用先进科技检查心脏,看到心脏健不健康。耶和华能看到的却不只是心脏而已,他还能看透我们的内心。耶和华说:“人心比什么都诡诈,不顾一切,谁能看透呢?我耶和华是探察内心[的]……要照各人的行为和各人做事的结果回报人。”(耶利米书17:9,10)“内心”指整个内在的为人,包括欲望、思想、品性、态度、目标等。上帝固然能察验我们的内心,但我们或多或少也能省察自己的内心情况。

7.耶利米怎样描述当日大多数犹太人的内心情况?

7 我们省察内心前不妨想想:“在耶利米的时代,大多数犹太人的内心情况怎样呢?”请留意,耶利米书所用的措辞很特别,经文说:“以色列全家心里也没有受割礼。”这显然不是指摩西律法规定犹太男丁要受的割礼,因为耶和华说:“看哪!日子快到了,凡受了割礼却像没有受割礼 的人,我都要追究。”犹太人只是身体上受了割礼,心里却“没有受割礼”。(耶利米书9:25,26)这句话是什么意思呢?

8,9.由于内心有问题,耶利米时代的大部分犹太人都需要怎样做?

8 看看上帝敦促犹太人怎样做,就能明白心里“没有受割礼”是什么意思了。上帝说:“犹大人和耶路撒冷的居民啊,你们要在心里行割礼……免得我因你们的恶行 怒火燃烧”。他们的恶行是从哪里出来的呢?从他们心里。(请读马可福音7:20-23通过耶利米,上帝准确地指出他们的病根——犹太人的心又顽梗又悖逆。他们的动机和思想都令上帝不悦。(请读耶利米书5:23,24;7:24-26因此,上帝吩咐他们,说:“要在心里行割礼,全心归附耶和华”。(耶利米书4:4;18:11,12

9 耶利米时代的犹太人仿佛要动手术,“在心里行割礼”,就像摩西时代的以色列人一样。(申命记10:16;30:6)犹太人怎样做,就是“在心里行割礼”呢?凡是令他们的心麻木不仁的,比如违背上帝旨意的思想、欲望、动机,都要通通除掉。(使徒行传7:51

要有一颗认识耶和华的心

10.像大卫一样,我们应该怎样做?

10 上帝帮助我们明白“心”的象征意义,我们实在感激不尽。但有些人可能会想:“这跟今天的耶和华见证人有什么关系呢?”今天,会众里并不是有很多基督徒行恶,变成“坏的无花果”。上帝的现代仆人跟古代许多犹太人恰恰相反,是一群既虔诚又洁净的子民。尽管如此,我们还是要深思大卫的话。他恳求耶和华说:“上帝啊,求你审察我,了解我的心。求你察验我,了解我的忧虑,看看我在心里有没有踏上痛苦的歧途”。(诗篇17:3;139:23,24

11,12.(甲)为什么我们每个人都应该省察自己的心?(乙)上帝不会怎样做?

11 耶和华希望我们每个人都蒙他悦纳,并一直和他有良好的关系。耶利米说:“万军之主耶和华啊,你察验义人,留意人的肺腑和内心。”(耶利米书20:12)既然全能的上帝连义人的心也会察验,我们不是有必要诚实地省察自己的心吗?(请读诗篇11:5我们省察内心时,可能发觉自己有错误的态度、目标、欲望或负面情绪,令自己的心变得有点麻木,需要“在心里行割礼”,就像要动手术除掉心里的邪恶一样。我们的心可能会出现什么问题呢?我们可以怎样纠正呢?(耶利米书4:4

12 可以肯定的是,耶和华不会强迫我们改变。论到“好的无花果”,耶和华只说要赐给他们 一颗认识他的心,没有说要强迫他们改变心态。他们需要有认识上帝的心愿,我们也一样。

省察内心,除掉错误的欲望,必然得福

13,14.为什么说,基督徒可能被自己的心所害?

13 耶稣说:“从心里出来的,有恶念、凶杀、通奸、淫乱、偷窃、假证、亵渎。”(马太福音15:19)假如一个弟兄让自己的心变得麻木,以致通奸行淫,而且不肯悔改,他就可能永远都不蒙上帝悦纳了。即使他还没有走到这一步,也可能让错误的欲望在心里滋长。(请读马太福音5:27,28由此可见,省察自己的心十分重要。你心里是否对某个异性有非分之想呢?你需要改变令上帝不悦的心态吗?

14 同样道理,一个弟兄虽然没有实际杀人,却可能对另一个弟兄怀怒不消,以致憎恨对方。(利未记19:17)长期的怨愤会令他的心变得麻木,他会努力消除这种负面情绪吗?(马太福音5:21,22

15,16.(甲)在什么情况下,基督徒可能成了心里“没有受割礼”的人?(乙)你认为耶和华为什么会对心里“没有受割礼”的人不悦?

15 值得高兴的是,大多数基督徒的心都没有上述问题。不过,耶稣也提到“恶念”。比方说,我们可能认为亲情比什么都重要。基督徒当然应该爱家人,不该像“最后的日子”的人那样“没有亲情”。(提摩太后书3:1,3)但我们也有可能走极端,过度重视亲情。许多人都觉得血浓于水,不管付出什么代价也要站在家人这边。如果有人得罪了他们的家人,就是得罪了他们。底拿被奸污后,她的哥哥们怒不可遏,结果杀了许多人。(创世记34:13,25-30)押沙龙也为了亲生妹妹,对同父异母的哥哥暗嫩怀恨在心,把他杀了。(撒母耳记下13:1-30)由此可见,心存恶念是多么危险的事。

16 有的基督徒发觉某个弟兄或姊妹不尊重他们的家人,或者以为 曾经有这样的事发生,就很生气。他们会怎样对待这个弟兄或姊妹呢?可能绝不邀请对方交往,或者拒绝对方的邀请。(希伯来书13:1,2)这种负面情绪和消极态度是缺乏爱心的表现,不该以为只是小事一桩。察验人心的耶和华看见了,就很可能会把这样的基督徒看作心里“没有受割礼”的人。(耶利米书9:25,26)不要忘记,耶和华说:“你们要在心里行割礼”。(耶利米书4:4

求取一颗认识上帝的心,并且珍之重之

17.为什么说,我们敬畏耶和华,就比较容易纠正心里的问题?

17 你省察内心时,可能发觉心里有些地方还“没有受割礼”,在服从耶和华方面还有改善的余地。你可能察觉到自己惧怕人,渴慕名利,有固执己见、自行其是的倾向。其实,有这些问题的人不止你一个。(耶利米书7:24;11:8)据耶利米记载,不忠的犹太人“存着顽梗叛逆的心……。他们心里从来也不说:‘我们该敬畏耶和华我们的上帝。他按时降雨,赐秋雨春雨’”。(耶利米书5:23,24)由此可见,我们敬畏耶和华,有感恩之心,就会“在心里行割礼”。我们敬畏耶和华,就比较容易纠正心里的问题,听从他的吩咐。

18.耶和华向和他缔结新约的人提出什么应许?

18 我们努力纠正心里的问题,耶和华就会赐给我们一颗认识他的心。这也是耶和华向和他缔结新约的受膏基督徒提出的应许:“我要跟以色列家立以下的约:我必把我的律法放在他们里面,写在他们心上。我必做他们的上帝,他们必做我的子民。”耶和华又说:“他们各人必不再教导同胞和弟兄说:‘你们要认识耶和华。’因为他们所有人,无论大小,都必认识我。我要宽恕他们的罪过,不再追想他们的罪恶。”(耶利米书31:31-34 *

19.真基督徒有什么美好的前景?

19 不管我们有希望在天上还是地上享永生,都期盼从新约得益,因此应该继续认识耶和华,做他的子民。想得到这些裨益,一个先决条件是对基督所献的赎价有信心,好让自己的罪得蒙宽恕。既然我们得蒙上帝恕罪,就该宽恕别人,即使是我们觉得很难宽恕的人。我们努力消除愤怒或仇恨,对自己的心有益。这表明我们很想事奉耶和华,很想加深对他的认识。我们会像古代的犹太人一样,耶和华曾通过耶利米对他们说:“你们必寻找我,而且找得到,因为你们全心寻求我。我必让你们找到。”(耶利米书29:13,14

^ 18段 关于新约,请看《上帝通过耶利米给我们的话》第14章