我在多米尼加共和国的圣多明各出生，家里有四个小孩，我是最小的。我的父母受过很好的教育，他们很注重孩子的社交环境，希望我们从小就跟一些有教养的人来往。在我出生前四年，我父母遇到摩门教的传教士。他们留意到这些年轻人仪容整洁、衣着端庄，而且非常有礼貌，所以不久他们就决定加入摩门教，也就是耶稣基督后期圣徒教会。我们一家是国内最先加入摩门教的家庭之一。

我长大一点后，很喜欢参与教会的社交活动。摩门教比较重视家庭生活和伦理道德，我很认同他们的价值观。能够成为摩门教徒，我觉得很自豪。我还立志成为摩门教的传教士。

我18岁那年，我们举家搬到美国，因为在那里我可以上比较好的大学。大约一年后，我的阿姨和姨丈来佛罗里达州探望我们，他们是耶和华见证人。阿姨和姨丈邀请我们参加一个基督徒大会。大会期间，我留意到前后左右的人都在翻圣经和做笔记，于是我问阿姨和姨丈拿了纸和笔，也开始写起笔记来。

大会结束后，阿姨和姨丈说，既然我想成为传教士，他们可以帮助我学习圣经。我觉得这个主意不错，因为我熟悉摩门经远多于圣经。

阿姨和姨丈用电话跟我讨论圣经，并常常鼓励我将圣经的主张和自己的信仰比较一下。他们希望我亲自找出圣经怎样说。

 摩门教有许多道理我都很认同，只是我不肯定那些道理是不是跟圣经的道理一样。阿姨寄了一本耶和华见证人出版的《警醒！》（1995年11月8日刊）给我，杂志中有一篇文章讨论摩门教的信仰。看了这篇文章，我才知道自己原来对摩门教的许多道理都不大清楚。于是我登入摩门教的官方网站看看，发现《警醒！》说的都是真的。后来，我参观了位于犹他州的摩门教博物馆，就更加肯定《警醒！》没有说错。

我一向以为摩门经和圣经是没有冲突的。但我开始认真地研读圣经之后，就发觉摩门教的一些主张，比如他们对人死后的情况所作的解释，跟圣经的观点有所抵触。

除了教义跟圣经有矛盾，另一点令我不安的是，摩门教的道理带有国家主义色彩。例如，摩门教说伊甸园本来是在美国密苏里州的杰克逊县。摩门教的先知也说：“神的天国施行统治时，美国国旗会清清白白地在自由与平等权利的旗竿上昂然飘扬。”

这令我不禁想到，假如事情真的这样发生，多米尼加共和国和其他国家又会怎样呢？一天晚上，一个年轻的摩门教徒打电话给我，我跟他谈到这方面的问题。那时，这个年轻人正在受训成为传教士。我直截了当地问他，如果他的国家跟另一个国家打仗，他会不会攻打那个国家的摩门教徒，他竟然说会！之后，我深入钻研摩门教的道理，也请教了教会里的一些领袖。他们没有回答我的问题，只说那些都是奥秘，等真理的光越照越明时，我就会找到答案。

他们的回答令我很失望。这推使我仔细想想自己想成为摩门教传教士的真正原因。我看出自己想做传教士，只是因为想帮助别人和受到别人尊敬。可是，我对上帝的认识却很肤浅。虽然我曾将圣经看了很多遍，但从没有真正看出圣经的价值，也不知道上帝对地球和人类的旨意。

跟耶和华见证人学习圣经之后，我知道了许多真理，包括上帝的名字是什么，人死后的情况是怎样，还有耶稣在上帝的旨意中所负的重任。我很高兴自己终于对圣经有多点认识，也很喜欢告诉别人我学到的真理。虽然我一向相信上帝存在，但只有在认识圣经的真理后，我才能像对好朋友说话那样向上帝祷告。2004年7月12日，我受浸成为耶和华见证人。六个月后，我开始全时向人传道。

我在耶和华见证人位于纽约布鲁克林的世界总部服务了五年。我很高兴能出点力帮忙印制圣经和圣经书刊，使世界各地千千万万的人得益。今天，我仍在努力帮助别人认识上帝。