第9章
「我會給他們一顆團結的心」
要點：跟復興有關的主題，以及這個主題在以西結的預言中怎樣發展
1-3．巴比倫人怎樣譏諷崇拜耶和華的人？為甚麽？
想像一下，你是一個忠於上帝的猶太人，住在巴比倫城。你的同胞被流放到巴比倫已經大約50年了。今天是安息日，你按照習慣去跟其他信徒會合，一起崇拜耶和華。你走過熙熙攘攘的街道，看到富麗堂皇的神殿林立，神壇更是數不勝數。那裏擠滿了人，他們在向馬爾杜克等神明獻祭，並高唱讚美歌。
2 在遠離人群的地方，你跟一小群信徒會合。 *然後你們找到一個僻靜的角落，也許就在城的運河旁，在那裏禱告、唱詩、思考上帝的話語。你們一起禱告時，隱隱地聽見停在河邊的木船發出咯吱咯吱的聲音。那裏非常安靜，你們總算舒了一口氣，只希望當地人找不到你們，不會像平時那樣來干擾你們的聚會。他們為甚麽要這樣做呢？
3 巴比倫一直戰績輝煌，國民認為自己戰無不勝，主要歸功於他們崇拜的神明。巴比倫人認為他們能徹底摧毁耶路撒冷，就證明了他們的神馬爾杜克比耶和華的能力更高强。所以，他們譏諷你的上帝和上帝的子民，有時還取笑你們説：「給我們唱一首錫安的歌吧！」（詩篇137:3）詩篇裏有不少内容歌頌錫安城打敗耶和華的敵人，也許巴比倫人特别愛用這些詩篇來嘲弄你們。有些詩篇則直接談到巴比倫人的所作所為，例如有一篇説他們「使耶路撒冷淪為廢墟」，説猶太人「被周圍的人嘲笑譏諷」。（詩篇79:1,3,4）
4,5．以西結的預言給人帶來甚麽希望？我們會在這一章探討甚麽？（見本章開頭的圖片）
4 另外，你還要面對一些背叛上帝的猶太人，他們動不動就説你相信耶和華、相信他的先知是多麽愚蠢。雖然這樣，正確的崇拜讓你和家人感到安慰。能够一起禱告，一起唱詩，真的非常美好，閲讀上帝的話語也讓你感到安心。（詩篇94:19；羅馬書15:4）今天，有人帶了一份特别的禮物來，就是包含以西結預言的書卷。你很高興聽到耶和華承諾要讓他的子民回到自己的家鄉。有人把這個預言讀出來的時候，你的心多麽激動！你不禁想到，也許有一天你和家人能返回故土，在上帝復興正確崇拜的時候貢獻一份力量。
5 以西結的預言一次又一次提到上帝復興一切的承諾。現在讓我們來探討一下這個給人帶來希望的主題。上帝怎樣實現他對流放異鄉的猶太人作出的承諾？這些預言對現代的基督徒有甚麽意義？我們也會考慮其中一些内容會怎樣在未來徹底應驗。
「他們會淪為俘虜，流放異地」
6．上帝怎樣再三警告反叛他的子民？
6 耶和華派以西結清楚告訴他的子民，反叛的懲罰是甚麽。耶和華説：「他們會淪為俘虜，流放異地。」（以西結書12:11）我們在本書的第6章看過，以西結甚至用動作演示了這個判決。但他不是第一個發出這個警告的人。從差不多一千年前摩西的日子起，耶和華就發出警告，他的子民要是反叛、執迷不悟，就會被流放異鄉。（申命記28:36,37）一些先知也曾經發出類似的警告，其中包括以賽亞和耶利米。（以賽亞書39:5-7；耶利米書20:3-6）
7．耶和華怎樣懲罰他的子民？
7 可悲的是，大部分猶太人都對這些警告充耳不聞。上帝的子民再三反叛、崇拜假神、悖逆不忠，並在邪惡牧人的影響下變得腐敗墮落。看到這一切，耶和華感到十分痛心。所以，他讓他們受饑荒打擊。這是一場悲劇也是一種恥辱，因為他們擁有的本來是一片「流奶流蜜的土地」。（以西結書20:6,7）後來，就像耶和華早就預告的那樣，他讓這群叛逆的子民被流放到異鄉。公元前607年，巴比倫王尼布甲尼撒發動致命的一擊，徹底摧毁了耶路撒冷和城裏的聖殿。數以千計的猶太人被流放到巴比倫去。在那裏，他們受盡欺壓和嘲諷，就像本章起頭描述的一樣。
8,9．上帝怎樣預先警告基督徒會衆要提防叛道的勢力？
8 基督徒會衆跟流放巴比倫的猶太人有類似的經歷嗎？的確有。跟古代的猶太人一樣，跟從基督的人也預先聽到警告。耶穌開始傳道後不久就説過：「你們要提防假先知。他們到你們這裏來，外面披着羊皮，裏面卻是貪婪的狼。」（馬太福音7:15）多年後，上帝指引使徒保羅發出類似的警告：「我知道我離開後，殘暴的狼會混進你們當中，他們不會愛惜羊群，連你們中間也會有人顛倒是非，拉攏門徒跟從他們。」（使徒行傳20:29,30）
9 基督徒受到教導，知道如何辨認以及避開那些危險的人。長老也得到指引，必須把叛道者從會衆趕出去。（提摩太前書1:19；提摩太後書2:16-19；彼得後書2:1-3；約翰二書10）可是，跟古代的以色列國民和猶大國民一樣，很多基督徒卻漸漸不理會這些出於愛心而發出的警告。到了1世紀末，叛道勢力已在會衆生根。那個時候，唯一在世的使徒約翰目睹會衆受到腐化，充斥着反叛的精神。當時，他是唯一可以牽制那股惡勢力的人。（帖撒羅尼迦後書2:6-8；約翰一書2:18）約翰去世後有甚麽事發生呢？
10,11．從2世紀起，耶穌在有關小麥和毒麥的比喻中預告的事怎樣獲得應驗？
10 約翰去世後，耶穌在有關小麥和毒麥的比喻中預告的事就開始應驗了。（請讀馬太福音13:24-30）就像耶穌預告的一樣，撒但在會衆裏撒下「毒麥」的種子，毒麥指的是假基督徒。結果，會衆受腐化的情況迅速加劇。偶像崇拜、異教節日和習俗、藐視上帝的哲學家的錯誤道理，以及反映撒但精神的教義都玷污了會衆。耶和華看到他兒子親自建立的會衆受到這樣的腐化，一定十分痛心！耶和華怎麽做呢？跟對待不忠的以色列一樣，他讓他的子民被流放。從2世紀某個時候起，像小麥一樣的基督徒就完全淹沒於假基督徒之中了。由真基督徒組成的會衆就彷彿被流放到「大巴比倫」（世上所有錯誤宗教的統稱），而假基督徒則完全融入這個腐敗的宗教帝國。隨着有名無實的基督徒數目迅速增加，假基督教就誕生了。
11 在假基督教得勢的黑暗時代，世上一直有一些真基督徒，他們就是耶穌比喻中的「小麥」。這些人就像以西結書6:9描述的被流放的猶太人一樣，他們「想起」上帝，記得真神，其中一些更勇敢揭發假基督教的錯誤教義。這些基督徒都受到譏嘲和迫害。耶和華是否打算讓他的子民長期處於這麽悲慘的境地，得不到真理之光照耀呢？不是的。耶和華曾適度地管教古代的以色列；同樣，他這一次發出的怒氣，無論在程度上還是時間方面也是適度的。（耶利米書46:28）不但這樣，耶和華也沒有讓他的子民毫無希望。讓我們回頭看看在古代被流放到巴比倫的猶太人，看看耶和華怎樣給他們重獲自由的希望。
多個世紀以來，真基督徒一直受到大巴比倫的迫害（見第10和11段）
「我發出的怒氣才會結束」
12,13．為甚麽耶和華最終會平息怒氣，不再對那些被流放的猶太人發怒？
12 雖然耶和華曾因自己子民的叛逆而非常憤怒，但他同時作出保證，他不會永遠義憤填膺。例如，他説過：「這樣我發出的怒氣才會結束，我對他們的怒火才可以平息，我就感到滿意。我向他們發完我的怒火後，他們就會知道我耶和華從前對他們説話，是因為我要求專一的愛。」（以西結書5:13）為甚麽耶和華最終會平息他的怒氣呢？
13 在被流放的猶太人中，雖然有些不忠，但也有一些忠於耶和華。另外，耶和華通過以西結預告，他的一些子民會在流放異鄉期間悔過自新。他們會回想自己反叛上帝的所作所為，會懇求耶和華寬恕和恩待。（以西結書6:8-10；12:16）以西結就是這些忠心的人之一，另外還有但以理先知和他三個同伴。事實上，但以理非常長壽，所以他親眼目睹了猶太人從被流放到重獲自由的整個過程。他為以色列人的罪衷心痛悔的禱告記載在但以理書第9章。這些話肯定也是數以千計被流放的人的心聲，他們都渴望得到耶和華的寬恕，再次得到他賜的福分。因此，上帝通過以西結承諾他會帶來拯救和復興，這多麽振奮人心！
14．為甚麽耶和華會讓他的子民返回自己的家鄉？
14 不過，耶和華之所以拯救和復興他的子民，還有另一個更重要的原因。猶太人重獲自由不是因為他們理應得到解救，而是因為上帝所定的時間到了，他要在列國眼前彰顯自己的聖名。（以西結書36:22）這一次，巴比倫人會清清楚楚地看出他們那些邪惡的神明，比如馬爾杜克，根本無法跟至高主宰耶和華相比！現在讓我們來看看，耶和華指示以西結告訴被流放的人的五個承諾。我們會先談談每個承諾對當時那些忠於上帝的人有甚麽意義，然後再看看這些承諾會如何以更偉大的方式實現。
15．獲釋回鄉的人會在崇拜方面看到甚麽改變？
15 第一個承諾偶像崇拜以及其他跟錯誤宗教有關的可憎習俗被清除。（請讀以西結書11:18；12:24）本書第5章談過，耶路撒冷和城裏的聖殿已經被偶像崇拜等錯誤宗教習俗玷污了。人們也因此被腐化，跟耶和華的關係變得疏遠。耶和華通過以西結預告，被流放的猶太人可以展望未來，再一次參與潔淨而沒有受玷污的崇拜。隨復興而來的其他福分都建基於一個大前提：正確崇拜的復興。
16．關於他子民的故土，耶和華作出甚麽承諾？
16 第二個承諾返回故土。耶和華告訴被流放的人説：「我會……把以色列的土地賜給你們。」（以西結書11:17）這個承諾多麽不可思議，因為巴比倫人一直嘲笑上帝這些被擄的子民，根本沒有給他們任何希望可以返回自己心愛的家園。（以賽亞書14:4,17）除此之外，只要這些回鄉的人繼續忠於上帝，他們的土地就會富饒肥沃，出産豐盛。他們會有充足的糧食，辛勤工作會得到回報。他們再也不會因為忍飢挨餓而喪失尊嚴，飽受煎熬。（請讀以西結書36:30）
17．關於獻祭，耶和華作出甚麽承諾？
17 第三個承諾再次有祭物放在祭壇上獻給耶和華。本書第2章指出，根據摩西法典，獻祭是正確崇拜的一個重要部分。如果返回故土的人只崇拜真神，繼續服從耶和華，他們的祭物就會受到接納。這樣，他們的罪會得到赦免，他們也能繼續跟上帝有親密的關係。耶和華這樣承諾：「全體以色列人都會在那片土地上敬奉我，我要在那裏接納他們。我會向你們收取奉獻的禮物和最早的收成，就是你們的所有聖物。」（以西結書20:40）正確的崇拜會全面復興，為上帝的子民帶來種種福分。
18．耶和華會怎樣牧養自己的羊？
18 第四個承諾邪惡的牧人被革職。上帝的子民之所以犯下大罪，一個主要的原因是受到腐敗首領的影響。耶和華承諾要把這種情況扭轉過來。關於怎樣處置這些邪惡的牧人，上帝承諾：「我不再讓他們餵養我的羊，……我會救我的羊脱離他們的口。」然後，耶和華向忠於他的子民作出保證，他一定會照顧自己的羊。（以西結書34:10,12）他會怎樣做呢？他會任用一些忠貞的牧人照顧他們。
19．關於團結，耶和華作出甚麽承諾？
19 第五個承諾崇拜耶和華的人團結一心。可以想像，在流放前忠心敬奉耶和華的人看到上帝的子民四分五裂，他們是多麽地傷心難過。當時，人們受到假先知和腐敗牧人的影響，竟然違抗那些代表耶和華的忠心先知，甚至分黨結派。所以，在以西結關於復興的預言中，最吸引人的特色之一就是以下這個承諾：「我會給他們一顆團結的心，把新的精神放在他們裏面。」（以西結書11:19）只要回鄉的猶太人繼續跟耶和華上帝以及跟彼此團結合一，就沒有敵人可以打敗他們了。作為一個國族，他們就可以再次為耶和華帶來榮耀，而不是羞辱。
20,21．上帝的這些承諾怎樣在回鄉的猶太人身上實現了？
20 這五個承諾有沒有在獲釋回鄉的猶太人身上實現呢？我們應該記得古代忠心的約書亞説過：「耶和華你們的上帝承諾賜福給你們，他的話沒有一句落空，全都為你們實現了，連一句也沒有落空。」（約書亞記23:14）在約書亞的時代，耶和華的話沒有一句落空。同樣，上帝的話也一定會在回鄉的猶太人身上實現。
21 猶太人曾經因為崇拜偶像、參與錯誤宗教的其他可憎習俗，結果跟耶和華的關係疏遠。現在，他們都不再做這些事。雖然看起來不太可能，但他們後來還是回到了自己的家鄉，在那裏居住，耕種田地，享受豐足的生活。他們首先做的一件事就是在耶路撒冷重新建造祭壇，向耶和華獻上受他認可的祭物。（以斯拉記3:2-6）耶和華賜給他們一些優秀的牧人，包括忠心的祭司兼抄經士以斯拉、省長尼希米和所羅巴伯、大祭司約書亞，以及哈該、撒迦利亞、瑪拉基這些勇敢的先知。只要人們繼續聽從上帝的指引，就能享有真正的團結合一，而這是他們很久都沒有體驗過的。（以賽亞書61:1-4；請讀耶利米書3:15）
22．我們怎麽知道，復興預言的初次應驗只是預示未來會有更偉大的事發生？
22 毫無疑問，看到耶和華初次實現他關於復興的承諾，的確讓人受到鼓舞！不過，這只是預示未來會有更偉大的事發生。我們怎麽知道呢？請留意，這些承諾都是有附帶條件的，只有人們繼續服從上帝的指引，耶和華才會實現這些承諾。後來，猶太人再次變得悖逆不忠。不過，就像約書亞説的一樣，耶和華的話一定會實現。所以，上帝這些承諾一定會以更偉大、更持久的方式實現。讓我們看看上帝會怎樣成就這些事。
「我會……接納你們」
23,24．「一切都復興的時代」在甚麽時候開始？甚麽事標誌着它的開始？
23 我們從聖經知道，這個邪惡的制度在1914年進入了最後的日子，快要走到盡頭了。不過，對敬奉耶和華的人來説，這不是一個悲哀的時代。聖經顯示，在1914年一個激動人心的時代開始了，這是「一切都復興的時代」。（使徒行傳3:21）我們怎麽知道呢？請留意1914年在天上發生了甚麽事。那一年，耶穌基督在天上登基成為彌賽亞君王！這跟復興有甚麽關係呢？你應該記得，耶和華曾向大衛王承諾，他的王朝會萬世長存。（歷代志上17:11-14）巴比倫人在公元前607年摧毁耶路撒冷並推翻大衛王朝時，這個王朝卻暫時中斷了。
24 作為「人子」，耶穌是大衛的後代，所以是大衛王位的合法繼承人。（馬太福音1:1；16:13-16；路加福音1:32,33）1914年，當耶和華讓耶穌坐在天上的寶座上時，「一切都復興的時代」就開始了！從那時起，耶和華就可以任用這位完美的君王去繼續執行復興的工作。
25,26．（甲）上帝子民被流放到大巴比倫的時期甚麽時候結束？我們怎麽知道？（另見附欄「為甚麽説是1919年？」）（乙）從1919年起，甚麽預言開始應驗？
25 基督登基後首先做的一件事，就是跟天父一起視察上帝子民在崇拜方面的情況。（瑪拉基書3:1-5）就像耶穌在小麥和毒麥比喻中預告的一樣，在一段很長的時間裏，小麥和毒麥難以區分，也就是説，受上帝挑選去天上的真基督徒和那些假基督徒是無法區分的。 *不過1914年，收割的時期到了，兩者之間的差别現在非常分明。其實在1914年之前的幾十年，忠於上帝的聖經研究者一直揭發假基督教犯下的種種大罪，並逐漸跟這個腐敗的宗教組織劃清界線。耶和華全面復興正確宗教的時候到了。1919年初，「收割的時期」開始後才過了幾年，上帝的子民就完全擺脱了大巴比倫的束縛。（馬太福音13:30）他們從流放之地回來了！
26 就這樣，以西結那些有關復興的預言開始以更偉大的方式應驗了，遠遠超越古代上帝子民經歷過的。現在讓我們看看，上述五個承諾怎樣以更偉大的方式實現。
27．上帝怎樣使他的子民不再被偶像崇拜玷污？
27 第一個承諾偶像崇拜以及其他跟錯誤宗教有關的可憎習俗被清除。19世紀末到20世紀初，一些忠貞的基督徒聚集起來，並逐漸擯棄一些錯誤宗教的習俗。他們看出三位一體、靈魂不死、地獄永火這些教義來自錯誤宗教，並不符合聖經，就都通通棄絶了。他們也看出，借助任何神像去崇拜上帝根本就是偶像崇拜。漸漸地，上帝的子民也意識到使用十字架也是偶像崇拜的一種。（以西結書14:6）
28．在甚麽意義上，耶和華的子民回到了自己的土地？
28 第二個承諾上帝的子民回到自己的「土地」。忠貞的基督徒脱離「大巴比倫」這個宗教帝國後，就處於上帝賜福的情況下，彷彿從流放之地回到故土，在崇拜方面不再忍飢挨餓了。（請讀以西結書34:13,14）在本書的第19章，我們會進一步看到耶和華賜福給那片「土地」，源源不絶地賜給他子民滋養信心的食物，這是他們從來沒有經歷過的。（以西結書11:17）
29．在1919年，甚麽促進了傳道工作的發展？
29 第三個承諾再次有祭物放在祭壇上獻給耶和華。公元1世紀，基督徒受到教導，他們要獻給上帝的不再是動物，而是更有價值的祭物，就是要用言語讚美耶和華，以及向人傳講關於他的事。（希伯來書13:15）在被流放到「大巴比倫」的多個世紀期間，上帝的子民沒有被組織起來向上帝獻上這種祭物。不過，在流放快要結束的時候，上帝的子民已經開始用讚美作為祭物獻給上帝。他們在聚會裏開心地讚美上帝，也積極地參與傳道。從1919年起，「忠信睿智的奴隸」更加强調要向人傳道，也更有組織地開展傳道工作。（馬太福音24:45-47）這樣，一支數目日增的大軍，正以讚美上帝聖名作為祭物獻給上帝。因此，在祭壇上就有了數不勝數的祭物獻給耶和華！
30．耶穌怎樣做，讓他的綿羊得到一些好牧人的照顧？
30 第四個承諾邪惡的牧人被革職。基督從假基督教那些不擇手段、自私自利的假牧人手中，把上帝的子民救了出來。另外，他也把自己羊群裏那些跟假牧人有一樣行為的人革職。（以西結書20:38）耶穌是好牧人，他確保自己的綿羊得到悉心的照顧。1919年，他委任忠信睿智的奴隸。這一小群受上帝挑選去天上的忠貞基督徒帶頭提供滋養信心的食物，讓上帝的子民得到很好的照顧。後來，會衆的長老也受到訓練，協助他們照顧上帝的羊群。（彼得前書5:1,2）以西結書34:15,16記載了上帝的一番話，這段經文常常用來提醒基督徒的牧人，耶和華上帝和耶穌基督為他們定下了怎樣的標準。
31．耶和華怎樣實現以西結書11:19預告的事？
31 第五個承諾崇拜耶和華的人團結一心。許多世紀以來，假基督教分裂為成千上萬的教派，其中的支派數不勝數，他們之間勾心鬥角，毫無團結可言。耶和華卻在他復興的子民中，成就了一件非常神奇的事。他曾通過以西結承諾：「我會給他們一顆團結的心。」這個承諾得到多麽輝煌的實現。（以西結書11:19）在世界各地，跟從基督的人數以百萬計，他們來自無數不同的種族、宗教、經濟和社會背景。可是，他們學到的都是同一套真理，而且和諧一致地執行同一件工作。耶穌在地上的最後一個晚上，非常懇切地祈求上帝使他的門徒合一。（請讀約翰福音17:11,20-23）今天，耶和華的確回應了這個懇求，上帝子民之間的團結是前所未見的。
32．看到復興的預言獲得應驗，你有甚麽感受？（另見附欄「關於流放和復興的預言」）
32 你能够生活在上帝復興一切這個激動人心的時代，不是感到很高興嗎？今天，我們在崇拜的方方面面都看到以西結的預言應驗了。耶和華曾通過以西結預告：「我會……接納你們。」我們可以肯定，現在上帝的確很喜愛他的子民。（以西結書20:41）上帝的子民在經歷多個世紀的「流放」後重獲自由，現在團結一致，信心得到滋養，並在全球讚美耶和華。你能够成為這個大家庭的一分子，不是很大的榮幸嗎？不過，以西結有關復興的一些預言還會在未來以更偉大的方式應驗。
「像伊甸園一樣」
33-35．（甲）以西結書36:35的預言對被流放的猶太人有甚麽意義？（乙）今天，這個預言對耶和華的子民有甚麽意義？（另見附欄「一切都復興的時代」）
33 上文提過，在1914年耶穌登基、大衛王朝復興的時候，「一切都復興的時代」就開始了。（以西結書37:24）接下來，耶和華授權給基督，讓他在上帝的子民經歷多個世紀的「流放」後，在他們當中復興正確的崇拜。可是，基督要執行的復興工作就到此為止了嗎？絶對不是。這件工作會在未來以驚人的方式延續下去，而以西結的預言讓我們知道一些振奮人心的細節。
34 舉例説，請想想上帝的這句話：「人們會説：『那片土地從前荒涼，現在竟像伊甸園一樣。』」（以西結書36:35）這個承諾對以西結和其他被流放的人有甚麽意義呢？他們肯定不會認為這個預言會全面地、按字面意思應驗，他們那片被復興的土地不會實際變成伊甸園，也就是耶和華最初親自栽種的那個園子。（創世記2:8）相反，他們清楚明白，耶和華的意思是向他們保證，他會使那片復興的土地出産豐盈、美不勝收。
35 今天，這個承諾又對我們有甚麽意義呢？我們不會期望，目前這個預言會按字面意思在撒但魔鬼控制的邪惡世界裏應驗。相反，我們明白這些話會在崇拜方面獲得應驗。敬奉耶和華的人正身處於一片復興的「土地」，一個得到上帝賜福的情況。在這裏，我們會貢獻心力為上帝服務，把敬奉上帝視為生活的重心。現在這片「土地」正越來越像個樂園。那麽，未來又會是怎樣的呢？
36,37．上帝的甚麽承諾會在未來的樂園裏實現？
36 哈米吉多頓大戰過後，耶穌的復興工作會繼續擴展下去，使地球煥然一新。千年統治期間，人類會在他的督導下使整個地球成為伊甸園般的樂園，跟耶和華的原意一樣。（路加福音23:43）到時候，人類就能彼此和睦共處，也能跟地球這個家園和諧共存。無論在哪裏，我們都不會受到威脅，沒有危險。想像有一天，甚至以下這個承諾也會實現：「我會跟他們訂立和平安寧之約，使猛獸從境内絶跡，他們就可以在曠野裏安居，在森林中安睡。」（以西結書34:25）
37 你能想像這麽美好的未來嗎？在無邊無際的大地上，無論你到哪個角落探索，都不用擔驚受怕。你不用害怕猛獸攻擊，不用擔心自身安全。你可以一個人走到叢林的最深處，欣賞挺拔優雅的大樹。你可以安心地在那裏酣睡，知道自己一覺醒來，一定會精神煥發，安然無恙！
想像有一天，你甚至可以「在森林中安睡」，不用擔心任何危險（見第36和37段）
38．想到自己會親眼看到以西結書28:26的承諾實現，你有甚麽感受？
38 另外，我們也會親自看到上帝這個承諾實現：「他們會在那片土地上安居，建造房屋，栽種葡萄園。我向他們周圍鄙視他們的人執行判決以後，他們就會安居。這樣，他們就知道我是耶和華他們的上帝。」（以西結書28:26）耶和華把他的敵人通通消滅以後，到時天下太平，人人都享有安寧。我們不但能好好照料地球，也能好好照顧自己和家人，建造房屋，栽種葡萄園，安居樂業。
39．你為甚麽可以確信，以西結書有關樂園的預言一定會應驗？
39 對你來説，這些承諾只是不可能實現的夢想嗎？請不要忘記你在目前這個「一切都復興的時代」已經看到的事。儘管撒但想盡辦法極力阻撓，耶穌卻憑着上帝給他的力量，在人類這個最黑暗的時代復興了正確的崇拜。這是多麽有力的證據，證明上帝通過以西結作出的所有承諾都一定會實現！
