1．以整體來說，為什麼耶和華見證人能享有美滿的家庭生活？

許多人都知道，耶和華見證人的家庭美滿幸福。牛津大學的布賴恩·威爾遜教授寫道：「無論事情涉及夫妻關係、道德問題、教養子女，還是日常生活的瑣事，耶和華見證人都能為別人提供各種實用的建議。這些基於聖經的可靠建議，是一套健全的價值標準，能予人明確的指引。」想必你已從聖經得到許多教益，享有較美滿的家庭生活。

2．（甲）你覺得現在一般人的家庭關係怎麼樣？（乙）關於家庭生活的指南，我們會參看聖經中的哪些經卷？

² 隨著耶和華的日子越來越迫近，撒但特別看準機會向家庭下手，難怪現在許多人都不再信任家人。類似的情況在彌迦的日子也很常見。彌迦寫道：「不要相信同伴……對懷裡的妻子也要守口如瓶。兒子輕看父親，女兒對抗母親，媳婦對抗婆婆。人的仇敵就是自己家裡的人。」（彌迦書7:5,6）在你所生活的世界，家庭制度越來越不穩定。即使這樣，你仍然奮力抵抗這種不良風氣，上帝必定很賞識你為家庭所盡的責任。顯然，你已經聽從申命記6:5-9，以弗所書5:22－6:4和歌羅西書3:18-21的忠告，在生活上運用有關的原則。但你有沒有想過，關於怎樣建立美滿的家庭，十二先知書也有 不少忠告呢？在這一章，我們會看看其中的一些例子。可是，不要單單知道有什麼忠告就算了，還要從中學會一些方法，以求得到更多教益。本章的結尾會列出一些經文，讓你學習怎樣從十二先知書汲取更多智慧。

3,4．（甲）今天許多人用什麼方法解決婚姻難題？（乙）在瑪拉基的日子，婚姻出現了什麼可悲的情況？

³ 提到家庭，最先要討論的自然是夫婦關係。以往，大部分人都不會把離婚當作解決婚姻難題的捷徑。離婚手續通常很複雜。19世紀的英國，人想要離婚就必須得到國會批准。這樣規定，是為了保護家庭不致破裂。可是，今天情形已大不如前了。英語《不列顛百科全書》說：「第二次世界大戰之後，許多國家的離婚率急劇上升。……人們對離婚的看法起了很大的變化。……一般來說，他們認為離婚是可以接受的。」離婚已逐漸成為社會現象，在一些國家例如韓國，十年前還認為離婚是羞恥的事，現在已覺得沒什麼大不了。今天，人們普遍認為，婚姻亮起紅燈的話，離婚是一個可行的選擇。

⁴ 公元前5世紀，在瑪拉基的日子，離婚在猶太人當中也很普遍。瑪拉基對他們說：「你詭詐背信，拋棄你年輕時所娶的妻子。……耶和華為此在你倆之間作證。」由於丈夫詭詐背信，拋棄妻子，以致妻子的「眼淚、哀哭、嘆息」充滿了耶和華的壇。但腐敗的祭司居然縱容這種背棄情義的惡行！（瑪拉基書2:13,14）

5．（甲）耶和華對離婚有什麼看法？（乙）人對配偶詭詐背信為什麼不是等閒之事？

 ⁵ 當日，以色列人婚姻的情況如此可悲，耶和華有什麼看法呢？瑪拉基寫道：「『上帝憎恨離婚。』這是以色列的上帝耶和華說的。」瑪拉基還肯定地說，耶和華「從沒有改變」。（瑪拉基書2:16；3:6）你明白這是什麼意思嗎？自古以來，耶和華就反對人離婚。（創世記2:18,24）瑪拉基的日子是這樣，今天也一樣。有些人打算離婚只是因為對配偶不滿。雖然他們可能心中詭詐，但耶和華是會探察人心的。（耶利米書17:9,10）無論人用什麼藉口離婚，耶和華都清楚知道離婚背後有沒有欺騙或詭詐的成分。的確，「萬物都是赤露敞開的，我們必須向他交賬」。（希伯來書4:13）

6．（甲）人接受耶和華對離婚的看法，怎樣有助於鞏固婚姻？（乙）耶穌就離婚提出的勸告要強調什麼？

⁶ 也許你的婚姻還沒到破裂的地步，但你仍該謹記耶和華的觀點。沒有人是完美的，因此婚姻出現問題或夫妻意見不合都是意料中事。但你認為離婚是解決婚姻難題的好方法嗎？你跟配偶爭得面紅耳赤的時候，會貿然提出分手嗎？許多人都這樣做，可是上帝勸誡人要竭力維繫婚姻。沒錯，耶穌基督曾指出，人只能根據一個合法的理由離婚，那就是配偶犯淫亂（即婚姻以外各種形式的性交）。他的教訓要強調什麼呢？耶穌告訴聽眾：「上帝使他們同負一軛，人就不可分開。」耶穌確立耶和華的標準，而早在耶穌之前大約450年，瑪拉基 也提到這個標準，可見上帝的標準並沒有改變。（馬太福音19:3-9）

7．你可以怎樣聽從瑪拉基書的勸告，維繫親密的婚姻？

⁷ 那麼，基督徒夫婦怎樣維繫親密的關係呢？瑪拉基提出以下祕訣：「你們要保護自己的心，不可詭詐背信。」（瑪拉基書2:16）經文的意思是我們要管束內在的強烈慾望。如果我們「保護自己的心」，就不會對其他異性有非分之想。（馬太福音5:28）有異性向我們獻殷勤或流露愛意時，我們會暗自高興嗎？如果我們暗自高興，就表明我們沒有好好管束自己的心了。因此，在鞏固婚姻方面，十二先知書的要旨是：我們要保護自己的心。

8,9．聖經中何西阿和歌篾的情節有什麼寓意？

⁸ 你很可能已下了決心，要維繫自己的婚姻。不過，婚姻生活並不總是一帆風順的。如果有難題出現，而你覺得問題主要是配偶引起的，你可以怎樣處理呢？ 要回想本書第2和第4章何西阿的經歷。他的妻子歌篾成了「淫婦」，追隨情人。後來歌篾被拋棄，變得一貧如洗，甚至要賣身為奴。何西阿把歌篾買回來，還聽從上帝的吩咐好好愛護她。為什麼呢？好以此作為比喻，去描述上帝和以色列人之間的關係。耶和華是「丈夫」，也是「家主」，他的子民就好像他所娶的妻子。（何西阿書1:2-9；2:5-7；3:1-5；耶利米書3:14；以賽亞書62:4,5）

⁹ 從一開始，以色列人就跟隨假神，傷透了耶和華的心。（出埃及記32:7-10；士師記8:33；10:6；詩篇78:40,41；以賽亞書63:10）北方的十部族王國因拜牛犢而受到譴責。（列王紀上12:28-30）此外，以色列人沒有依賴他們的家主兼丈夫耶和華，反而投靠政治情人。有一次，以色列人像性慾旺盛的斑馬一樣，厚顏無恥地投奔亞述。（何西阿書8:9）如果你的配偶這樣做，你會有什麼感覺呢？

10,11．如果犯錯的是配偶，解決問題時你可以怎樣效法耶和華？

¹⁰ 到何西阿的日子，以色列人跟耶和華立約已經超過七百年了。只要以色列人 肯回心轉意，上帝就樂意寬恕他們。何西阿大約在公元前803年開始說預言，也就是說，耶和華還要容忍以色列人的惡行60年左右，而對猶大人呢，則還要多容忍200年！耶和華以何西阿的家庭為喻，再三呼籲跟他立約的子民改過自新。上帝可合法地終止他和以色列人的「婚約」，卻不斷差遣先知去幫助比喻中的妻子回到他身邊，即使要為此付出代價也在所不惜。（何西阿書14:1,2；阿摩司書2:11）

¹¹ 如果你的婚姻出現了裂痕，而難題看來是由配偶造成的，你會像耶和華那樣解決問題嗎？你會主動消除嫌隙，跟配偶言歸於好嗎？（歌羅西書3:12,13）當然，人必須謙卑才能做得到。耶和華多次恩待以色列人，為我們樹立了優良的榜樣！（詩篇18:35；113:5-8）上帝「說話打動」以色列人的心，甚至用溫言懇求他們。我們既是不完美的人，不是更該努力打動配偶的心嗎？我們的目標應該是盡力解決問題，而非挑剔對方的錯處。毫無疑問，耶和華所作的努力結出成果。猶太人被擄到巴比倫後，一些人幡然悔悟，後來有機會返回故土，稱耶和華為「丈夫」。（何西阿書2:14-16） *

12．沉思耶和華怎樣看待他那比喻中的妻子，對你處理婚姻難題有什麼啟發？

¹² 如果婚姻出現了嚴重的問題，你仍設法跟配偶和好如初，就可以肯定，這樣的努力是不會白費的。在屬靈 方面，上帝那比喻中的妻子犯了姦淫，大大得罪了上帝，但他仍樂意寬恕這個妻子。大多數基督徒的婚姻都不會發展到淫亂的地步，許多問題開始時可能只是說話不慎，傷害了對方而已。如果配偶說了尖刻的話，令你很難堪，那麼請想想何西阿的做法，再想想耶和華怎樣處理。（箴言12:18）效法這些優良的榜樣，你不是更容易原諒對方嗎？

13．上帝要求叛逆的子民先要悔改，這給我們什麼啟發？

¹³ 何西阿書這段歷史記載還給了我們另一個啟發。上帝的子民還沒有停止行淫時，上帝會願意跟他們恢復良好的關係嗎？上帝告訴何西阿，這個犯姦淫的國家「該從自己面前除去淫亂，從自己懷裡根絕通姦」。（何西阿書2:2）以色列人必須痛改前非，並「要結出果實來，跟悔改的心相符」。（馬太福音3:8）有鑑於此，你想 和解就應該先留意自己的過失而不是挑配偶的錯。如果你得罪了配偶，何不衷誠道歉，確保不再重犯，以求言歸於好呢？你這樣做說不定會得到配偶的原諒。

14,15．（甲）瑪拉基書4:1怎樣表明，人必須認真負起教導兒女的責任？（乙）你可以怎樣幫助兒女認識耶和華？

¹⁴ 關於耶和華怎樣對待以色列人，十二先知書記述了許多事例供我們學習。有些事例可以應用在家庭生活上，包括教養兒女在內。今天，教養兒女絕不容易。父母必須認真負起這個責任。我們讀到：「萬軍之主耶和華說：『……到那日，他們［上帝的子民］必被燒毀，連根帶枝都不得存留。』」（瑪拉基書4:1）在交賬的日子，父母要為年幼的兒女負責。耶和華會根據父母（根）所做的，給他們年幼的孩子（枝）一個公平的判決。（以賽亞書37:31）父母過怎樣的生活，對年幼兒女的前途有或好或壞的影響。（何西阿書13:16）如果父母 （根）在耶和華面前沒有建立良好的聲譽，在上帝發怒的日子，你的兒女（枝）會有怎樣的遭遇呢？（西番雅書1:14-18；以弗所書6:4；腓立比書2:12）如果你忠心耿耿，力求得到上帝的悅納，你年幼的子女也會受益。（哥林多前書7:14）

¹⁵ 約珥的預言說，人需要呼求耶和華的名。使徒保羅在信中引用這番話之後寫道：「人還沒有信從他，怎麼呼求他呢？還沒有聽見他，又怎麼信從他呢？」（羅馬書10:14-17；約珥書2:32）雖然保羅在這裡所指的是傳道工作，但同樣的原則也適用於教導兒女。如果兒女沒有聽見耶和華，又怎麼信從他呢？你有沒有天天撥出足夠的時間，教導兒女認識耶和華的美德，幫助他們培養對上帝的愛，讓他們樂意服從上帝的指引呢？兒女在家裡經常聽到父母談論耶和華，久而久之就會在屬靈方面有進步。（申命記6:7-9）

16．根據彌迦書6:3-5，你教導兒女時可以怎樣效法耶和華？

¹⁶ 兒女還小的時候，父母較容易帶他們參加基督徒的聚會。兒女逐漸長大，會開始有自己的想法。如果兒女偶爾有反叛的傾向，你會怎樣做呢？不妨參考十二先知書，看看耶和華怎樣對待以色列國和猶大國。（撒迦利亞書7:11,12）例如，你念彌迦書6:3-5時，請留意經文的語氣。以色列人明明犯了錯，但上帝仍稱他們為「我的子民」。他呼籲：「我的子民啊，請你們回想」。上帝不但沒有苛責他們，還很想打動他們的心。你管教 兒女時，也可以這樣效法耶和華嗎？不管兒女犯了什麼錯，他們仍然是家中一分子，不要用難聽的話奚落他們。與其數落他們，不如好言相勸，用問題引導他們說出心中的話。要努力打動他們的心，這樣他們才會樂意向你吐露心事。（箴言20:5）

17,18．（甲）管教兒女的原因應該是什麼？（乙）你會怎樣用「愛的繩子」引導兒女？

¹⁷ 為什麼要管教兒女呢？有些父母這樣做，只是不想兒女犯錯而辱沒他們的聲譽。但耶和華卻不同，他說明自己施行管教的原因：「我教以法蓮走路，用臂膀抱著他們……我用人的繩索牽引他們，用愛的繩子引導他們。」（何西阿書11:3,4）這次，何西阿用父子關係去比喻耶和華與以色列人之間的關係。請想像一下，步履不穩的小孩學走路時，仁愛的父母會用一條繩子，一條學步帶，套在他身上帶領他。小孩跌倒時，父母會用這條繩子拉起他；小孩偏離了方向，父母又會用這條繩子引導他。（耶利米書31:1-3）

¹⁸ 上帝深愛以色列人，你會效法上帝，表現愛心嗎？以色列人一再離棄上帝，他卻沒有馬上放開愛的繩子。年輕人免不了會犯錯，有時甚至誤入歧途，但你 仍需愛他們。要記住，耶和華沒有袒護以色列人，沒有寬容他們的過犯。他正視問題，仁愛地管教他們，耐心地給他們必需的幫助。如果你發覺兒女看來偏離真理，千萬不要掉以輕心。要引領他們回正路，就像用「愛的繩子」引導他們一樣。兒女搖擺不定的時候，要仁愛地扶助他們，在他們身上多花點時間。沒錯，要撥出時間跟他們在一起！

19．為什麼你不該斷言兒女已經無藥可救？

¹⁹ 何西阿預見，以色列會有一群剩餘的人接受上帝的管教：「以色列人必回來，尋求他們的上帝耶和華和他們的王大衛。在末後的日子，他們必戰戰兢兢地到耶和華那裡去，領受他的良善。」（何西阿書3:5）耶和華的諄諄教誨，對他的一些子民產生了良好的影響。同樣，你對兒女也可以抱著樂觀的態度。設法找出他們的優點，既要仁慈地跟他們交談，也要堅定地維護聖經原則。即使孩子目前不聽話，對你的管教無動於衷，但誰知道他將來不會迷途知返呢？

20．年輕人可以從十二先知書找到什麼問題的答案？

²⁰ 年輕人，你從十二先知書學到什麼呢？父母最常和你討論的一節經文，可能就是哥林多前書15:33，經文說要避免不良的交往。你可能會想：「跟不事奉耶和華的人做朋友，真的有害嗎？」你從十二先知書就可找到答案。

21-23．（甲）年輕人可以從以東人的所作所為學到什麼教訓？（乙）誰才是你的真正朋友？

 ²¹ 十二先知書主要是為上帝子民而寫，但其中俄巴底亞書的預言卻是針對以東人的。 *以東人是以色列人的兄弟。（申命記2:4）在十二先知書中，俄巴底亞書跟其他各卷不同，先知在書中用代名詞「你」去代表以東人。現在請想想以東人的所作所為。公元前607年，耶路撒冷被敵人重重圍困。雖然以東人跟雅各（又稱以色列）的後代有血緣關係，卻夥同巴比倫人對付他們，甚至幸災樂禍地說：「把它拆光！拆光！」（詩篇137:7；俄巴底亞書10,12）以東人企圖霸佔猶大國土，甚至跟巴比倫人同席吃飯。在古代的中東，兩國同席吃飯表示他們訂了盟約。

²² 請留意俄巴底亞預告以東人有什麼下場：「跟你立約的盟友［巴比倫人］都欺騙了你，跟你和好的人也勝過你，連與你同席吃飯的也必設下網羅陷害你，你卻懵然無知。」（俄巴底亞書7）以東人離棄了同胞兄弟，跟巴比倫人結為盟友，最後有什麼下場呢？拿波尼度率領巴比倫人消滅了以東人。到瑪拉基的日子，上帝已經使以東的山嶺荒涼，把以東的產業交給胡狼。（瑪拉基書1:3）

²³ 現在請想想你的所謂「朋友」，那些不崇拜耶和華的人。你可曾留意，他們表面上信誓旦旦，好像是「立約 的盟友」，其實常常爾虞我詐，不惜「設下網羅陷害」朋友呢？當虛假的言行敗露時，他們可能會怎樣狡辯呢？他們說受騙的人太幼稚，所以才會上當。這不正是巴比倫人出賣盟友以東人的情形嗎？你認為，當你遇上麻煩時，那些所謂的「朋友」真會關心你嗎？（俄巴底亞書13-16）另一方面，請想想耶和華和他今天的子民。耶和華隨時樂意幫助你，你陷入困境時，他會扶持你。他的子民也「時刻顯出愛心」，是你的真朋友。他們是忠信的人，「為共患難而生」。（箴言17:17）

24,25．什麼才是人生最重要的事？

²⁴ 無可否認，與家人的關係非常寶貴，值得人努力 維繫。十二先知書有許多忠告，讓我們得益不淺。也許你喜歡把十二先知書從頭到尾看一遍，然後根據這一章的建議，設法從先知書汲取更多智慧，好進一步改善你的家庭生活。然而，對崇拜上帝的人來說，快樂的家庭生活是人生最重要的事嗎？

²⁵ 值得留意的是，先知約珥預告耶和華的日子快要來臨，接著提到一個重點：「要聚集民眾，叫會眾自潔。……新郎要走出內室，新娘要離開洞房。」（約珥書2:15,16）沒錯，全家都要聚集起來崇拜耶和華。即使是剛剛結婚的人，有不少分心的事，也不該忽略正確的崇拜！沒有任何事情比聚集起來崇拜上帝更重要。耶和華的日子快要來到了，在上帝面前建立好名聲才是人生最重要的事。本書最後一部分我們會講講，今天我們應該喜樂參與的一件工作。