1-2．耶穌為甚麽説出約翰福音4:35,36裏的話？

耶穌走過一大片田地，田裏很可能長滿了綠油油的大麥。（約翰福音4:3-6）這些莊稼還要四個月左右才能收割，耶穌卻説：「抬頭看看田地吧，已經變白了，可以收割了。」（請讀約翰福音4:35,36）門徒聽了耶穌的話，肯定覺得很奇怪。耶穌的話到底是甚麽意思呢？

² 耶穌指的顯然不是莊稼而是人。請想想耶穌説這句話之前發生的事。當時的猶太人一般不跟撒馬利亞人往來，耶穌卻向一個撒馬利亞女子傳道，而她也接受了。其實，耶穌説田地已經可以收割的時候，一群撒馬利亞人正要來見耶穌。他們因為聽了那個女子的話，就決定親自來聽耶穌的教導。（約翰福音4:9,39-42）關於這個記載，一個聖經學者説：「這些人渴望聽耶穌説話……他們就像已經可以收割的莊稼一樣。」

3．你把傳道的對象看成是可以收割的莊稼，會對傳道工作有甚麽幫助？

³ 你把傳道的對象看成是可以收割的莊稼嗎？如果你這樣想，一定會對傳道工作很有幫助。首先，既然收割的時間有限，你就會抓緊時間傳道。其次，别人接受好消息時你會很快樂，因為聖經説，人們在收割的時候都會歡喜雀躍。（以賽亞書9:3）第三，你會 認為每個人都有可能成為基督徒，所以會調整傳道話題，談他們關心的事。

4．我們可以怎樣向使徒保羅學習？

⁴ 耶穌的門徒可能覺得撒馬利亞人絶對不會信從耶穌，但耶穌不是這樣想的。所以，我們也應該像耶穌一樣，認為每個人都有可能成為基督徒。在這方面，使徒保羅做得非常好。本篇課文會談談，我們可以怎樣在以下三方面向他學習：（1）知道别人相信甚麽，（2）找出别人關心的事，（3）相信他們有可能成為基督徒。

5．在會堂裏傳道時，保羅為甚麽能了解聽衆的想法？

⁵ 保羅常常在猶太人的會堂裏傳道。比如，他在帖撒羅尼迦的時候，就曾經一連三個安息日在會堂裏，用聖經跟猶太人推理。（使徒行傳17:1,2）保羅是個猶太人，很了解猶太人的想法，也很熟悉會堂。（使徒行傳26:4,5）所以他向猶太人傳道的時候很有自信。（腓立比書3:4,5）

6．在雅典市集廣場上的人跟會堂裏的人有甚麽區别？

⁶ 由於受到迫害，保羅從帖撒羅尼迦逃到比里亞，後來又逃到雅典。在雅典的時候，他也「在會堂裏跟猶太人和其他崇拜上帝的人推理」。（使徒行傳17:17）但他在市集廣場上傳道時，聽他説話的人就不一樣了，這些人當中大部分是外族人，還有些是哲學家。他們覺得保羅説的是一套「新道理」，並説：「你講的這些事，聽起來很新奇。」（使徒行傳17:18-20）

7．根據使徒行傳17:22,23，保羅怎樣調整他的傳道方式？

⁷ 請讀使徒行傳17:22,23。保羅向外族人傳道時，跟他向猶太人傳道時的方式不一樣。他很可能想過：「雅典的外族人相信甚麽呢？」他仔細觀察周圍的環境和當地人的宗教習俗，努力找出他們的信仰和聖經真理的 共同點。一個聖經學者説：「保羅是猶太裔的基督徒，他知道希臘人崇拜的，不是猶太人和基督徒崇拜的那位上帝。但他努力讓雅典的希臘人看出，他傳揚的上帝其實對他們來説並不陌生。」顯然，保羅很樂意調整傳道方式。他告訴雅典人，他傳揚的信息正是來自那位他們「不認識卻崇拜的神」。雖然這些外族人不熟悉聖經，但保羅沒有因此斷定他們不可能成為基督徒，而是把他們看成可以收割的莊稼，並根據他們的情況作出調整。

8．（甲）你怎樣看出傳道時遇到的人有甚麽信仰？（乙）如果對方説他有信仰，你可以怎樣回應？

⁸ 我們要像保羅一樣仔細觀察，看出傳道時遇到的人可能有甚麽信仰。比如我們可以想想：這家人的房子或車子有甚麽特别的裝飾嗎？對方的名字、衣着、説話時用的詞透露出他有甚麽信仰嗎？有時，對方會直接説他有自己的信仰。一個叫芙盧圖拉的特别先驅遇到這種情況時會説：「我不是要勉强你接受我的信仰，只是想跟你談談一個問題。」

9．如果對方有信仰，你們可能會有甚麽共同點？

⁹ 你跟有其他信仰的人可以聊甚麽呢？要先找出共同點。例如，他可能相信只有一位真神，或者相信耶穌能拯救人類。他可能也相信，既然現在有這麽多惡人惡事，末日很快就會來到。這樣，你就可以根據你找到的共同點，用能吸引他的方式跟他談聖經。

10．我們要盡力了解甚麽？為甚麽？

¹⁰ 要記得，人們不一定完全相信自己的宗教宣傳的道理。所以，就算一個人説自己有信仰，也要盡力了解他到底相信甚麽。一個在澳大利亞（澳洲）的特别先驅叫戴維，他説：「許多人其實是把哲學和信仰混在了一起。」阿爾巴尼亞的多娜爾塔説：「有些人説自己是某個宗教的信徒，後來卻承認自己並不相信有神。」一個在阿根廷的特派傳道員發現，有些人説 自己相信三位一體，但他們其實並不相信聖父、聖子、聖靈是同一位上帝。他説：「知道這一點，我就更容易找出跟對方的共同點了。」所以，要盡力了解對方到底相信甚麽，這樣你就可以像保羅一樣，對甚麽人就做甚麽人。（哥林多前書9:19-23）

11．根據使徒行傳14:14-17，保羅用别人容易接受的方式傳道，他是怎麽做的？

¹¹ 請讀使徒行傳14:14-17。保羅看出别人關心甚麽事之後，就會調整他説的話。比如，路司得的人對聖經一無所知，所以保羅就對他們説一些他們能聽懂的事，比如豐收的時節和生活的樂趣。保羅用的詞語和例子都是别人可以理解的。

12．你怎麽看出對方關心甚麽事，然後調整話題呢？

¹² 我們也應該好好判斷，傳道時遇到的人可能關心甚麽事，然後調整傳道話題。你來到一户人家門口或看見一個人時，怎麽知道他關心甚麽事呢？要仔細觀察。也許他正在修剪花木，讀一本書，修理汽車，或者做别的事。這時候，也許你可以跟他聊聊他正在做的事。（約翰福音4:7）有時，一個人的衣着也可以讓我們對他有所了解，比如他的國籍、職業，或者他喜歡的球隊。一個弟兄叫古斯塔沃，他説：「我看見一個19歲的小夥子穿着一件上衣，上面印着一位著名的歌星。我向他問起這件衣服，他就告訴我為甚麽他喜歡這位歌星。後來，他 開始跟我學習聖經，現在他已經是我們的弟兄了。」

13．你怎麽讓别人看出，學習聖經會對他很有幫助？

¹³ 你邀請别人學習聖經的時候，要讓他看出為甚麽學習聖經對他很有幫助。（約翰福音4:13-15）一個姊妹叫帕碧，有一次她傳道時，一個女子邀請她進家裏坐坐。帕碧從牆上的證書看出，這個女子是教育學的教授，於是就説，我們的聖經課程和聚會也是一種很好的教育。這個女子就開始學習聖經，第二天就去參加聚會，之後不久還參加了分區大會，一年以後她就受浸了。你也可以想想：「續訪的對象關心甚麽事呢？我能讓他看出，聖經課程會對他很有幫助嗎？」

14．怎樣讓聖經課程適合不同的學生？

¹⁴ 你開始一個聖經課程後，要根據學生的背景和關心的事為每一次的討論備課。你準備的時候，要想想你會讀出哪些經文，播放哪些影片，使用甚麽比喻。你可以想想：「甚麽事情特别能打動學生的心呢？」（箴言16:23）在阿爾巴尼亞有一個先驅叫弗蘿拉，她的一個學生曾對她説：「我實在很難相信復活。」弗蘿拉並沒有勉强對方相信，她説：「我覺得她必須先了解，作出這個承諾的上帝是怎樣的上帝。」從那時起，每次學習時弗蘿拉都會强調耶和華的愛心、智慧和力量。後來這個學生接受了復活的道理，現在她已經是個熱心的耶和華見證人了。

15．根據使徒行傳17:16-18，雅典人做的哪些事讓保羅很不安？但保羅為甚麽還是向他們傳道？

¹⁵ 請讀使徒行傳17:16-18。雖然雅典人拜偶像，崇尚哲學，還過着不道德的生活，甚至取笑保羅，但保羅還是向他們傳道。保羅自己曾經「褻瀆上帝，迫害人，侮辱人」。（提摩太前書1:13）不過，耶穌並沒有認為他無可救藥，所以保羅也相信有些雅典人是會改變的。後來有些雅典人確實成了基督徒。（使徒行傳9:13-15；17:34）

16-17．為甚麽説，各種各樣的人都有可能成為基督徒？請舉例。

¹⁶ 在1世紀，各種各樣的人都成了基督徒。保羅寫信給哥林多的基督徒時，説他們有些人曾經做犯法的事，或過着非常不道德的生活，但他們都「已經洗淨」了。（哥林多前書6:9-11）如果你生活在那個時代，你會相信那些人是可以改變的嗎？

¹⁷ 今天也有很多人願意作出改變，成為基督徒。在澳大利亞的一位特别先驅姊妹看出，各種各樣的人都有可能接受聖經真理。有一次，她在一家房地産公司看見一個年輕女孩，這個女孩有紋身，衣服也鬆鬆垮垮的。 這個姊妹説：「我剛開始有點猶豫，但我還是上前跟她説話，結果發現她對聖經很感興趣，連一些紋身都是詩篇裏的話。」後來，這個女孩開始學習聖經並參加聚會。 *

18．為甚麽我們不該認定别人不可能接受真理？

¹⁸ 耶穌説田地已經可以收割了，是因為他覺得大部分人都會信從他嗎？不是的。聖經預言只有少數人會信從耶穌。（約翰福音12:37,38）而且耶穌能看透人心，他知道很多人不會接受他的話。（馬太福音9:4）儘管如此，他還是熱心地向所有人傳道，也繼續關注那些有信心的人。既然我們不能看透人心，就更不該認定别人不可能接受真理。我們應該相信人人都有可能成為基督徒。馬克在布基納法索（布吉納法索）做特派傳道員，他説：「那些我覺得會進步的人常常停止學習，但那些我不看好的人卻進步得非常好。所以，我們應該接受耶和華的神聖力量引導，讓我們去找到真正渴求真理的人。」

19．我們應該怎樣看待别人？

¹⁹ 從表面上看來，很多人可能不像可以收割的莊稼，但要記得耶穌的話，他説田地已經變白，可以收割了。耶和華也認為人人都有可能成為基督徒，成為他眼中的「珍寶」。（哈該書2:7）如果我們像耶和華和耶穌那樣看待别人，就會盡力了解他們的背景和關心的事，也會把他們看作未來的弟兄姊妹。