研究班課文 6
唱詩第18首 感激天父賜下贖價
耶和華寬恕人,為什麼我們深懷感激?
上帝深愛世人,甚至賜下自己的獨生子。——約翰福音3:16
中心思想
了解耶和華為了寬恕我們的罪而做的事,從而加深對他的感激之情。
1-2.為什麼說人類的情況跟第1段提到的年輕人很相似?
請想像一下,有個年輕人出生於一個富裕的家庭。一天,他的父母突然死於意外,這個壞消息令他悲痛萬分。但緊接著,他又聽到一件令他震驚不已的事。原來他的父母早就把家裡的錢揮霍一空,而且還欠下巨債。結果,他從父母那裡繼承的不是豐厚的家產,而是巨額的債務。債主天天上門討債,但這些債他永遠也還不清。
2 從某種意義上來說,我們的情況跟這個年輕人很相似。我們的始祖亞當和夏娃本來是完美的人,生活在一個美麗的樂園裡。(創世記1:27;2:7-9)他們原本有希望永遠幸福快樂地生活。但後來一切都改變了,他們失去了美麗的家園,也不再擁有永生的希望。他們留給子孫後代的是什麼呢?聖經說:「罪通過一個人[亞當]進了世間,死又通過罪而來,於是死就傳給所有人,因為人人都有罪。」(羅馬書5:12)亞當傳給我們的就是罪,以及隨之而來的死亡。遺傳的罪就像巨額的債務一樣,我們沒有任何一個人能夠償還。(詩篇49:8)
3.為什麼說罪就好像「債」一樣?
3 耶穌把罪比作「債」。(見《精讀本》注釋:馬太福音6:12「罪」;路加福音11:4「得罪我們的人」) 我們犯罪得罪耶和華,就好像欠了他的債一樣。欠債就必須償還。我們欠耶和華的債要是沒有還清,就只能等到我們死了才會取消。(羅馬書6:7,23)
4.(甲)如果得不到幫助,有罪的人都只有什麼結局?(詩篇49:7-9)(乙)在聖經裡,「罪」指的是什麼?(見附欄「 罪」)
4 那麼,我們有可能得回亞當和夏娃失去的一切嗎?單靠我們自己是絕對不可能的。(請讀詩篇49:7-9)如果得不到幫助,我們就會像動物一樣,死了之後再也不能活過來。(傳道書3:19;彼得後書2:12)
5.仁愛的天父耶和華怎樣幫助我們還清罪債?(另見圖片)
5 請想想課文開頭提到的年輕人。如果有個富翁替他還清了所有債務,他會有什麼感覺呢?他肯定會對這個恩人滿懷感激。仁愛的天父耶和華就好像這個慷慨的富翁一樣,他賜下一份寶貴的禮物,替我們還清了亞當傳給我們的罪債。關於這一點,耶穌說:「上帝深愛世人,甚至賜下自己的獨生子,讓所有信從他的人都不致滅亡,反而得到永遠的生命。」(約翰福音3:16)此外,這份寶貴的禮物也使我們有機會跟耶和華建立良好的關係。
6.本篇課文會談談什麼?為什麼我們要學習這些內容?
6 我們怎樣做才能從這份禮物獲得益處,使我們的罪得到寬恕呢?為了回答這個問題,讓我們來看看聖經的一些詞,包括和好、贖罪、求恩、贖價、救贖、稱義。本篇課文會逐一談談這些詞的含意。我們學習這些內容,深入思考耶和華為了寬恕我們而做的一切,對他的感激之情就會越來越深。
目標:和好
7.(甲)亞當和夏娃還失去了什麼?(乙)我們都是亞當和夏娃的後代,因此特別需要什麼?(羅馬書5:10,11)
7 亞當和夏娃失去的不只是永遠活下去的希望,還有他們跟天父耶和華的寶貴關係。最初,亞當和夏娃都屬於耶和華 的大家庭。(路加福音3:38)但後來他們反叛耶和華,結果被趕了出去,在那之後他們才開始生兒育女。(創世記3:23,24;4:1)我們都是亞當和夏娃的後代,受到他們的連累。因此,我們都不屬於耶和華的大家庭,都需要跟他和好,也就是跟他建立良好的關係。(請讀羅馬書5:10,11)一本參考書指出,在羅馬書的這段經文裡,譯作「和好」的希臘語詞可以表達「化敵為友」的意思。令人感動的是,耶和華主動作出安排化敵為友,我們才有可能跟他和好。是什麼安排呢?
安排:贖罪
8.贖罪和求恩指的是什麼?
8 贖罪是耶和華作出的安排,讓有罪的人可以跟他恢復良好的關係。這個安排牽涉到用一樣東西去交換另一樣東西,而兩者必須具備同等的價值。這樣,失去的就可以得回,毀壞的就可以替換。在《希臘語經卷》裡,有一個意義相近的詞,就是求恩。(羅馬書3:25及腳注)求恩這個行動讓人可以跟上帝恢復和睦,享有良好的關係。
9.為了寬恕以色列人的罪,耶和華曾經設立什麼暫時的安排?
9 耶和華曾設立一個暫時的安排來寬恕以色列人的罪,這樣他們就可以跟他享有和睦的關係。在以色列,大祭司會在一年一度的贖罪日,代表人民獻上動物作為祭牲。然而,動物比人類低等,這些祭牲並不能徹底除去人的罪。不過,只要以色列人悔改,並且按照耶和華的要求獻上祭牲,耶和華就很樂意寬恕他們的罪。(希伯來書10:1-4)此外,贖罪日的安排以及平時獻的贖罪祭,也使以色列人記得自己是有罪的,並且使他們意識到自己多麼需要另外一個安排來永遠除去他們的罪。
10.為了徹底除去人類的罪,耶和華作出了什麼安排?
10 耶和華早就想好了一個能永遠除去罪的安排。這個安排就是讓他的愛子耶穌獻上自己來「承擔許多人的罪」,而耶穌「只一次」這樣做就夠了。(希伯來書9:28)耶穌來到地上後,就犧牲了自己的生命「作為許多人的贖價」。(馬太福音20:28及腳注)贖價是什麼呢?
代價:贖價
11.(甲)在聖經裡,贖價指的是什麼?(乙)只有什麼樣的人才能付出這種贖價?
11 在聖經裡,贖價指的是為了贖罪以及讓人跟上帝重歸於好而付出的代價。從耶和華的角度來說,贖價提供了一個依據,讓我們可以得回亞當和夏娃失去的一切。要記得,他們失去的包括完美的生命以及永遠活下去的希望,而贖價必須跟他們失去的具有同等價值。(提摩太前書2:6)所以,贖價只能由一個跟亞當一樣的成年男子付出,而他必須(1)是完美的,(2)能夠永遠在地上活下去,(3)願意為我們犧牲自己的生命 。這樣,他的生命才能贖回亞當失去的生命。
12.為什麼耶穌能夠付出贖價?
12 請看看耶穌能夠付出贖價的三個理由。(1)他是完美的人,「從來沒有犯過罪」。(彼得前書2:22)(2)由於完美無罪,他能夠永遠在地上活下去。(3)他樂意為我們犧牲自己的生命。(希伯來書10:9,10)耶穌跟犯罪前的亞當一樣,是完美的人。(哥林多前書15:45)所以,耶穌付出生命,就能贖回亞當失去的一切。(羅馬書5:19)就這樣,耶穌成了「末後的亞當」,不需要再有一個完美的人來付出贖價。耶穌「只一次」獻上自己,就把罪永遠除去了。(希伯來書7:27;10:12)
13.贖罪和贖價有什麼區別?
13 簡單來說,贖罪和贖價有什麼區別呢?贖罪是耶和華為了讓人類跟他重歸於好而採取的行動。贖價則是為了給人類贖罪而付出的代價,這個代價由耶穌為我們流出的寶血所象徵。(以弗所書1:7;希伯來書9:14)
產生的結果:救贖和稱義
14.我們接下來會看看什麼?為什麼?
14 聖經用了幾個不同的詞,來說明贖罪安排產生的結果。雖然這些詞的意思有所重疊,但每個詞要強調的重點不太一樣。接下來我們會深入分析其中兩個詞,看看我們能從耶和華的贖罪安排得到什麼益處。
15-16.(甲)在聖經裡,得到救贖指的是什麼?(乙)這對我們有什麼意義?
15 在聖經裡,得到救贖指的是因贖價獲得釋放。關於這一點,使徒彼得曾說:「以前你們按照祖先的傳統生活,徒勞無益,現在卻得到自由[直譯『因贖價獲得釋放』或『得到救贖』],擺脫了這種生活。你們知道,這不是憑著能朽壞的東西,不是憑著金銀,而是憑著基督的寶血,好像一隻沒有瑕疵、沒有污點的綿羊羔的血。」(彼得前書1:18,19及腳注)
16 因為贖價,我們能夠獲得自由,擺脫罪和死亡的轄制。(羅馬書5:21)我們能夠得到救贖,完全是因為耶和華犧牲了自己的愛子,讓他為我們流出寶血。我們實在有理由衷心感激他們!(哥林多前書15:22)
17-18.(甲)稱義是什麼意思?(乙)這對我們意味著什麼?
17 我們被稱義,也就是被稱為正義的人,指的是我們受到的指控被撤銷了,我們的犯罪紀錄也被徹底清除了。耶和華把我們稱為正義的人,並沒有違背自己的公正標準。他這樣做不是因為我們完美無罪,也不是因為他對我們的罪視而不見。耶和華把我們稱為正義的人,一個依據是我們對贖罪的安排和贖價有信心。(羅馬書3:24;加拉太書2:16)
18 這對我們每一個人有什麼意義呢?有些人被選到天上跟耶穌一起做君王,他們已經被稱為正義的人,成了上帝 的兒女。(提多書3:7;約翰一書3:1)他們的罪已經被寬恕了。他們彷彿不再有犯罪紀錄,因此有資格承受上帝的王國。(羅馬書8:1,2,30)有些人則有希望在地上永遠生活,他們已經被稱為正義的人,成了上帝的朋友。他們的罪也被寬恕了。(雅各書2:21-23)其中有一大群人將會渡過哈米吉多頓,有希望永遠不用經歷死亡。(約翰福音11:26)至於已經去世的「正義的人」和「不正義的人」,他們將來都會復活。(使徒行傳24:15;約翰福音5:28,29)最終,耶和華在地上的所有忠心僕人都會「享有上帝兒女榮耀的自由」。(羅馬書8:21)由於贖罪的安排,我們能夠跟天父耶和華完全和好,這真是奇妙的福分!
19.為什麼說我們的處境跟以往完全不一樣了?(另見附欄「 耶和華寬恕人」)
19 課文開頭提到的年輕人失去了一切,也因為父母的緣故背負了他永遠也還不清的債。我們以往的情況就跟他一樣。但由於耶和華出手相助,作出贖罪的安排,由耶穌付出贖價,我們的處境就跟以前完全不一樣了。我們對耶穌基督有信心,所以能夠獲得救贖,徹底擺脫罪和死亡的奴役。我們的罪債能被一筆勾銷,犯罪紀錄也能被徹底清除。最重要的是,我們現在就能跟仁愛的天父耶和華成為親密的朋友!
20.下篇課文會談談什麼?
20 要是沒有耶和華和耶穌的幫助,我們的未來就毫無希望。我們沉思他們所做的一切,內心不禁充滿感激之情!(哥林多後書5:15)下篇課文會談談一些比喻,看看耶和華寬恕人對我們意味著什麼。
唱詩第10首 讚頌耶和華我們的上帝!