聖經的觀點

真有「無可寬恕的罪」嗎？

有任何懲罰比死還要嚴厲嗎？有，那就是沒有復活希望的死。受罰的人一死，將來不會復活，因他所犯的罪無可寬恕。耶穌的確說過，有一種罪是「不會得到寬恕」的。（馬太福音12:31）

然而，聖經說上帝樂意寬恕人。人容易懷恨在心，遲遲不肯寬恕別人，上帝卻不同，對犯過的人，他願意「寬大赦免」。（以賽亞書55:7-9）事實上，上帝為了抹去我們的罪，不惜付出極大的代價，差遣親愛的兒子到地上來，為我們的罪成了求恩的祭牲。（約翰福音3:16,17；使徒行傳3:19；約翰一書2:1,2）

時候將到，上帝會把許多作惡犯罪的人復活過來，卻不再追究他們以往的過犯。（使徒行傳24:15；羅馬書6:23）耶穌指出，除了那無可寬恕的罪外，「人各種各樣的罪和褻瀆的事，都會得到寬恕」。（馬太福音12:31）你也許大惑不解，到底還有什麼更嚴重的罪，是上帝不會寬恕的呢？

執迷不悟

耶穌所指的是那些故意「褻瀆聖靈」的罪。這種罪是沒法獲得寬恕的。耶穌補充 說：「在這個制度，在將來的制度，都不會得到寬恕。」（馬太福音12:31,32）上帝不會使褻瀆聖靈的人復活。

褻瀆聖靈是什麼意思？褻瀆聖靈就是故意反抗聖靈，這樣做的人居心不良、意圖狠毒，正因為這樣，他們就更加罪大。且舉個例說明：有些地方的法律，會根據殺人動機和殺人手法，來裁定被告所犯的罪究竟是一級謀殺還是二級謀殺。惟有計劃周詳、刻意把人置之死地的殺人犯，才會被判死罪。

使徒保羅曾經褻瀆上帝，但他說：「我……後來卻蒙了慈悲，因為我先前無知」。（提摩太前書1:13）褻瀆聖靈的人故意 跟聖靈作對，反映出他內心邪惡，已達到無可救藥的地步。

保羅以下的話就是針對褻瀆聖靈的罪行：「有些人只一次就蒙了光照，嘗過可望到天上去的恩典，領受過聖靈，嘗過上帝美善的話語，感受過將來制度的力量。這些人如果離棄正道，就不可能使他們回頭悔改」。（希伯來書6:4-6）他又說：「我們確切認識真理以後，如果還故意慣常犯罪，就再沒有贖罪的祭物了」。（希伯來書10:26）

由於看見當日宗教領袖的所作所為，耶穌警告他們不要犯上無可寬恕的罪。可惜，他們非但沒有聽從警告，還把耶穌置之死地。後來，聖靈行了奇事，使耶穌從死裡復活，由此清楚表明耶穌就是基督！儘管證據確鑿，他們仍然執迷不悟，否認聖靈的作用。為了阻止人相信耶穌復活，他們賄賂羅馬士兵，吩咐他們散播謊言，他們這樣做實在居心不良。（馬太福音28:11-15）

基督徒要引以為戒

對於無可寬恕的罪，真基督徒絕不可掉以輕心。為什麼呢？無可否認，我們確切認識上帝，也承認聖靈的運作，然而，邪惡的心還是有可能形成的。（希伯來書3:12）千萬不要過度自信，以為這樣的事永不會發生在自己身上。請想想加略人猶大，他一度忠心跟隨耶穌，是十二使徒之一，顯然有難能可貴的品德。但從某個時候開始，他的思想偏離了正軌，再難控制錯誤的慾望，終於積重難返。他親眼看見耶穌行了許多奇跡，卻同時偷取金錢。由於被貪財之心攫住，猶大竟存心出賣上帝的兒子。

有些基督徒對上帝忠心耿耿，後來卻因為驕傲、貪婪或一些怨氣，就蓄意叛道，抗衡上帝的靈。明明是靠聖靈成就的事，他們卻公然否認。這些人犯了無可寬恕的罪嗎？耶和華最終會作出判決。（羅馬書14:12）

與其妄斷別人，不如省察自己。我們暗地裡犯罪，會使良心變成麻木，必須加以提防。（以弗所書4:30）叫我們寬慰的是，即使我們犯了嚴重的罪，只要衷心悔改，耶和華必會寬大赦免我們。（以賽亞書1:18,19）

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有些法利賽派的人犯了無可寬恕的罪