奇跡——事實還是神話？

當一輛汽車經過一個人時，他馬上注意到保險槓上的貼紙寫著「奇跡確會發生——天使可以證明」。他雖然信奉宗教，也不能肯定這是什麼意思。是說明這個司機相信奇跡呢？還是只戲謔地表明他既不相信奇跡也不相信天使呢？

德國作家曼弗雷德·巴塞爾說過：「一聽到奇跡 這個詞，讀者馬上就分化成兩個敵對的陣營。」相信奇跡的人深信奇跡不但會發生，而且也許經常發生。 *比方有報導說，過去幾年在希臘，信徒聲稱奇跡大約每月發生一次。結果希臘正教的一位主教警告：「信徒往往把上帝、瑪利亞和其他聖人人性化。他們要注意，不要過火了。」

有些國家的人不太相信奇跡。2002年，德國發表的阿倫斯巴赫民意測驗表明，百分之71的德國公民認為奇跡只是神話，不是事實。在不到三分之一相信奇跡的人當中，有三個女子聲稱接獲了來自聖母瑪利亞的信息。據說，瑪利亞顯靈時，身邊還有眾天使和一隻鴿子。幾個月後，德國《威斯特伐利亞郵報》報導：「迄今為止，約有五萬名朝聖者、求醫者和好奇的人，密切留意著這些女子所看到的景象。」估計還會有一萬人湧進村子，期望看到她再次顯靈。1858年法國的盧爾德，以及1917年葡萄牙的法蒂瑪，據說也出現過類似的聖母瑪利亞顯靈事件。

其他宗教的看法

差不多所有宗教都相信奇跡。《宗教百科全書》（英語）解釋，佛教、基督教和伊斯蘭教的創立者對奇跡有不同的看法，但是百科全書指出：「這些宗教的歷史不容錯辨地證明，奇跡和關於奇跡的傳說一直是宗教信仰不可分割的一部分。」這本參考書說，「佛陀本身有時也施行奇跡」。後來「佛教傳入中國，傳道的人也經常展現神奇的力量」。

這本百科全書談到了幾個據說真有其事的奇跡，然後做出結論說：「也許你 不能完全接受這些奇跡傳說，但是虔誠的作者無疑是懷著好意，想榮耀佛陀才會寫下這些傳記，說他能賜給熱心的跟從者奇跡般的力量。」這本書也論及伊斯蘭教說：「伊斯蘭社會裡的大部分人一直期待奇跡發生。口傳教義描繪穆罕默德在很多場合公開行過奇跡。……甚至在聖人死後，人們仍相信他們會為了信徒而在墳墓裡施行奇跡，還會虔誠地求聖人為他們代禱。」

基督教的奇跡又怎樣？

很多基督徒本身也有不同的看法。一些人認為，聖經說耶穌或他以前上帝的僕人所施行的奇跡是事實。但也有很多人認同新教改革家馬丁·路德的看法。《宗教百科全書》談到他說：「路德和加爾文都寫道，奇跡的時代已結束了，不該再期待奇跡發生。」這本參考書還說，天主教會仍然相信奇跡，「但是對奇跡如何發生不加辯解」。可是，「新教的學術團體則逐漸相信，基督教的信仰在很大程度上是一種道德觀。上帝也好，靈界也好，都不會大幅度地接觸或影響現實的人類生活」。

有些基督徒，包括一些神職人員，懷疑聖經提到的奇跡並不是事實。比方說，聖經在出埃及記3:1-5談到燃燒的荊棘叢。《聖經其實怎樣說》一書解釋，許多 德國神學家不認為這是原原本本的一場奇跡。相反，他們說，「這象徵著摩西內心的痛苦掙扎」。這本書還說：「火焰還可以看成是神顯現的陽光下，突然盛開的花朵。」

你也許覺得這種解釋實在差強人意。那麼，你應該相信什麼呢？相信奇跡曾經發生過，是現實的想法嗎？現今還有奇跡嗎？我們既然不能向天使求證，又該向誰求證呢？

聖經的看法

沒有人能否認，聖經記載上帝曾多次施行人力所不能及的偉舉。關於上帝，我們讀到：「你用神跡、奇事、強壯的手、伸出的臂膀、極其可畏的事，把你的子民以色列人從埃及地領出來。」（耶利米書32:21）請想像一下，上帝降下十場災殃，包括滅頭生之災，使當日最強的國家也不得不屈膝。這豈不是奇跡嗎？（出埃及記7－14章）

十多個世紀之後，四福音的執筆者描述耶穌施行了大約35個奇跡。實際上，他們的話暗示耶穌施行的超自然奇跡，甚至比他們記載的更多。這些報導是事實還是神話呢？ *（馬太福音9:35；路加福音9:11）

如果聖經如它所稱，是上帝話語的真理，那麼你就顯然有理由相信它所談及的奇跡了。聖經對這些奇跡，包括治癒患者、復活死人等等，都有明確的記載。但聖經也清楚表示，這樣的奇跡不會再發生了。（見第4頁附欄「為何現在不再有奇跡發生？」）那麼，這是不是說，即使認為聖經是事實的人也覺得現代不再有奇跡呢？下一篇文章會回答這個問題。

［腳注］

［第4頁的附欄］

為何現在不再有奇跡發生？

聖經記載了許多不同奇跡。（出埃及記7:19-21；列王紀上17:1-7；18:22-38；列王紀下5:1-14；馬太福音8:24-27；路加福音17:11-19；約翰福音2:1-11；9:1-7）其中很多奇跡，使人看出耶穌就是彌賽亞，他是來自上帝的。耶穌的早期門徒也有行奇跡的恩賜，能說外語，或者明白聖靈啟示的話。（使徒行傳2:5-12；哥林多前書12:28-31）這些神奇恩賜對早期的基督徒會眾大有幫助。為什麼呢？

一個原因是，當時的聖經數量很少，通常只有富人才有經卷或書本。在異教國家裡，人們對聖經一無所知，也不認識它的作者耶和華。基督教的道理只能靠口傳。神奇的恩賜有助於證明上帝正任用基督徒會眾。

但是保羅也說，一旦沒有必要，這些恩賜就會消失。他說：「說預言的恩賜終必消失，說外語的恩賜終必停止，知識的恩賜也終必除去。因為我們現在有的只是片面的知識，現在說的只是片面的預言，等那全面的來到，這片面的就要除去。」（哥林多前書13:8-10）

今天，人們很容易讀到聖經，也有聖經詞彙索引和聖經百科全書。還有六百多萬訓練有素的基督徒正幫助人明白聖經的知識。因此，今天已不需奇跡來證明耶穌基督是上帝委任的拯救者，或者證明耶和華正支持他的僕人了。