讀者來函

在古代的以色列，聖幕和聖殿的至聖所都有神奇的光輝。這道光輝有時稱為「舍金納」，它究竟象徵什麼？

耶和華是仁愛的父親，照顧和保護他的子民。他向他們清楚顯示他的臨在，方法之一就是通過一團發光的雲。這團發光的雲與聖幕和聖殿緊密相連。

這道耀眼的光輝象徵耶和華的隱形臨在，不論是在聖幕內還是在所羅門興建的聖殿內，都照亮了至聖所。這道神奇的光輝並不表示耶和華實際身在至聖所內，因為人所造的任何建築物都容不下上帝。（歷代志下6:18；使徒行傳17:24）聖所內的這道神奇光輝是向大祭司保證，也通過他向全體以色列人保證：耶和華確實臨在，而且會留意他們的需要，照顧他們，保護他們。

這道光輝在阿拉米語稱為「舍金納」，這個詞的意思是「住在其中」或「住處」。「舍金納」這個詞並沒有在聖經裡出現過。聖經寫成以後，在《希伯來語經卷》的阿拉米語譯本，也就是《塔古姆譯本》中才有的。

耶和華指示摩西建造聖幕時曾說：「櫃蓋要安在櫃頂。我賜給你的聖諭版，你要放進櫃裡。我要在那裡向你顯現，從櫃蓋上，就是聖諭櫃上兩基路伯之間」。（出埃及記25:21,22）耶和華提到的聖諭櫃（約櫃）是一個包金的櫃，放在至聖所內。聖諭櫃的櫃蓋上有兩個基路伯金像。

耶和華要從哪裡說話呢？他告訴摩西：「我要從約櫃蓋上，在雲中顯現。」（利未記16:2）這團發光的雲在神聖的約櫃上出現，停留在兩個基路伯金像之間。聖經沒有披露這團雲究竟離地面或基路伯金像有多高。

這團發光的雲照亮了至聖所。事實上，它是至聖所內惟一的光源。在贖罪日，大祭司進入至聖所時，靠著這個光源才能看得清楚。既然這個光源代表耶和華的臨在，當時大祭司就站在耶和華的面前。

那麼，這道神奇的光輝對基督徒有沒有意義呢？使徒約翰在異象裡看到一座城，「那裡根本沒有黑夜」。這座城就是新耶路撒冷，是由復活了的受膏基督徒構成的，他們會跟基督一起統治。這座象徵性的城發出的光不是來自太陽，也不是來自月亮。正如那道稱為「舍金納」的神奇光輝照亮了至聖所，耶和華上帝的榮耀也照亮了這個城一樣的組織。綿羊羔耶穌基督也是這座城的「燈」。這座「城」因而能向各國蒙救贖的人散播屬靈的亮光，給他們指引，令他們蒙上帝悅納。（啟示錄21:22-25）

崇拜耶和華的人從上帝那裡獲得豐盛的福分，所以能夠確信：耶和華是保護他們的牧者，是充滿慈愛的父親。