聖經各卷的正典地位早已確立

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聖經各卷的正典地位早已確立

聖經各卷的正典地位早已確立

「對每一行字，研究基督教早期歷史的人都深感興趣。」這句話是就一份古代文獻說的。你知道是什麼文獻嗎？

這份文獻就是穆拉托里殘片。無論你有沒有聽過這份文獻，都可能會問：「穆拉托里殘片有什麼特別呢？」原來穆拉托里殘片是聖經《希臘語經卷》現存最古老的書目。

對於聖經各卷的正典地位，你可能從沒懷疑過。可是，原來以往有一段時期，人們曾經質疑某些經卷是否該列為聖經的正典。穆拉托里殘片所列出的經卷，已公認為受上帝啟示的。你大概會同意，確定聖經各卷均屬正典至為重要。那麼，關於現時組成《希臘語經卷》的各個經卷，穆拉托里殘片向我們透露什麼呢？在探討這個問題之前，讓我們簡略地看看這份文獻的背景資料。

發現殘片

穆拉托里殘片原是一份古抄本的一部分。這份抄本由76塊羊皮紙組成，每塊長27厘米，寬17厘米。意大利著名的歷史家穆拉托里（1672年-1750年），在意大利米蘭的安布羅斯圖書館發現了這份抄本的殘片，並在1740年公布這項發現，「穆拉托里殘片」因而得名。這份抄本看來是在公元8世紀完成的，抄寫的地點也許是意大利北部皮亞琴察附近古老的博比奧修道院。公元17世紀初，這份抄本轉而收藏在安布羅斯圖書館裡。

穆拉托里殘片出自這份抄本的第10和11頁，共有85行拉丁語文字。抄寫的人看來不大小心，以致抄本出現錯漏。幸而殘片的內容也出現在另外四份抄成於公元11和12世紀的抄本中，經過學者的校勘以後，穆拉托里殘片中的一些錯漏也給發現出來。

原作所屬時期

你可能也想知道，穆拉托里殘片的內容是屬於什麼時期的寫作。原作看來是寫成於穆拉托里殘片之前許多個世紀，而且是用希臘語寫成的。換句話說，穆拉托里殘片其實是抄自希臘語原作的拉丁語譯本。在鑑定原作所屬時期方面，以下是一個線索。穆拉托里殘片提到一部非聖經正典的寫作，稱為《牧人書》，並指出這是赫馬「最近在羅馬寫成的」。學者鑑定，赫馬的《牧人書》大約在公元140年至公元155年期間完成。因此他們認為，譯成拉丁語的穆拉托里殘片的希臘語原作，大抵在公元170年至公元200年期間寫成。

這部希臘語原作曾多次直接和間接地提到羅馬，因此它很可能是在羅馬寫成的。但至於原作者是誰這個問題卻備受爭議，有說是亞歷山大的克雷芒，有說是薩迪斯的梅利托，也有說是以弗所的波利克拉特斯。然而，大多數學者卻認為希坡律圖才是原作者。希坡律圖是古代一個多產的作家，他的著作都以希臘語寫成，而他生活在羅馬的時期，跟穆拉托里殘片可能寫成的時期吻合。就算你覺得原作者是誰根本無關重要，你大概也想知道，穆拉托里殘片到底寫了些什麼，叫學者視之為一份寶貴的文獻。

殘片內容

穆拉托里殘片不僅列出《希臘語經卷》的書名，還對經卷本身和有關執筆者作了評論。你只要細閱殘片，就會發覺第一行字前面理應還有上文，而最後一行的意思看來不大完整，似乎還有下文。殘片的第一行提到路加福音，並說執筆者是個醫生。（歌羅西書4:14）殘片又指出，路加福音是第三卷福音書。你大概也看出，失落了的上文很可能提到馬太福音和馬可福音。你這樣的想法準不會有錯，因為殘片也支持這個推斷，說第四卷福音書就是約翰福音。

穆拉托里殘片指出使徒行傳的執筆者是路加，這卷書是他寫給「尊貴的提阿非羅先生」的。（路加福音1:1,3；使徒行傳1:1）接著，殘片提到使徒保羅所寫的書信，包括：哥林多前書、哥林多後書、以弗所書、腓立比書、歌羅西書、加拉太書、帖撒羅尼迦前書、帖撒羅尼迦後書、羅馬書、腓利門書、提多書、提摩太前書和提摩太後書。根據殘片所記，猶大書、約翰二書和約翰三書也是上帝啟示的經卷。殘片談論約翰福音時也間接提到約翰一書，最後提到受上帝啟示的經卷則是啟示錄。

值得注意的是，穆拉托里殘片說有一部叫做「彼得啟示錄」的寫作，卻指出有些人認為基督徒不該加以閱讀。殘片的作者警告，在他的日子，偽經已廣泛流傳。穆拉托里殘片勸諭基督徒不要接納偽經，因為「膽汁跟蜂蜜混合，毫不相宜」。這部文獻也提到其他不該列入聖經正典的寫作，因為這些寫作有的是在使徒時代之後才完成（例如赫馬的《牧人書》），有的則鼓吹異端邪說。

你也許留意到，穆拉托里殘片所開列的正典書目，並沒有包含希伯來書、彼得前書、彼得後書和雅各書。論述過殘片抄寫人的抄錄素質之後，哈內曼博士在《穆拉托里殘片與正典的形成》指出：「這樣看來，穆拉托里殘片應該還有其他缺失了的資料，這些資料很可能也提到雅各書和希伯來書（還有彼得前書）。」

由此可見，穆拉托里殘片提供了有力的證據，證明現今《希臘語經卷》中大部分經卷的正典地位，在公元2世紀已經確立。當然，要確定聖經各卷是否屬於正典，是否受上帝啟示，並不在於某部古籍有沒有提及，而在於各卷的內容。這些經卷都一致證明，耶和華上帝是作者。各卷的內容和諧一致，全書66卷彼此呼應、互相協調，充分表明整部聖經的內容已十分完備。因此，你大可以確信，聖經全都是耶和華的話語，是他用聖靈啟示並保全至今的真理。（帖撒羅尼迦前書2:13；提摩太後書3:16,17）

［第13頁的圖片］

穆拉托里

［第14頁的圖片］

安布羅斯圖書館

［第15頁的圖片］

穆拉托里殘片

［鳴謝］

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［第13頁的圖片鳴謝］

守望台——研讀版