證據顯示，他們是上帝的靈體兒子。有什麼證據表明這點呢？

創世記6:2說：「上帝的兒子們發覺人間的女子美貌。凡他們選中的，他們都娶來做妻子。」

在《希伯來語經卷》中，「上帝的兒子們」和「上帝的眾子」這兩個詞組，出現在創世記6:2,4；約伯記1:6；2:1；38:7和詩篇89:6。關於「上帝的兒子們」，這些經文顯示了什麼呢？

我們在約伯記1:6讀到的「上帝的眾子」，顯然是指與上帝一起在天上的靈體。撒但「在地上來回往返」後，也來到他們當中。（約伯記1:7；2:1,2）約伯記38:4-7描述，上帝「安放大地的角石」時，「上帝的眾子全都喝彩」。他們必然是上帝的天使兒子，因為當時人類還沒有受造。詩篇89:6提及的「上帝的眾子」也必定是在天上與上帝同在的靈體，而不是地上的人。

那麼，創世記6:2,4記載的「上帝的兒子們」又是指誰呢？根據上述聖經事實，合理的結論是，他們是來到地上的上帝的靈體兒子。

有些人很難相信，天使會對性產生興趣。據馬太福音22:30所載，耶穌表示天上既沒有婚姻安排，也不存在兩性關係。不過，天使確曾化作人形，甚至跟人一起吃喝。（創世記18:1-8；19:1-3）因此看來，天使披上肉身時，是能夠和人間的女子發生性關係的。

相信有些天使確曾做過這樣的事是有聖經根據的。猶大書6,7說：「有些天使不守原位，離開本該居住的地方」。經文把他們所做的事和所多瑪人所犯的罪並列，說兩者都是「肆意行淫，耽於變態的肉慾」。彼得前書3:19,20把悖逆的天使和挪亞的日子聯繫起來。（彼得後書2:4,5）因此，在挪亞日子悖逆上帝的天使所犯的罪，跟所多瑪人和蛾摩拉人所犯的罪是同樣性質的。

這個結論十分合理。創世記6:2,4所載的「上帝的兒子們」，就是曾披上肉身，和地上的女子行淫的天使。

使徒彼得說，「被囚的靈體」就是「從前挪亞建造方舟、上帝耐心等待的時候」，那些「悖逆上帝」的靈體。（彼得前書3:20）顯然，他們是選擇跟隨撒但一起反叛上帝的天使。猶大提到，這些天使「不守原位，離開本該居住的地方，就被上帝用永恆的鎖鏈囚在黑暗裡，直到執行判決的大日子」。（猶大書6）

在挪亞的日子，這些靈體怎樣悖逆上帝呢？大洪水之前，這些邪靈曾披上肉身，這是不符合上帝對他們所定的旨意的。（創世記6:2,4）此外，上帝並沒有把他們造成可以和人間的女子發生性關係，他們卻做出違反自然的變態行為，和女子交合。（創世記5:2）這些邪惡、悖逆的天使會在上帝所定的日子被毀滅。正如猶大描述，他們現在被「囚在黑暗裡」，陷於屬靈的黑暗中，彷彿被關在監獄裡受到約束。

耶穌在什麼時候，怎樣「傳信息給被囚的靈體」呢？彼得說，耶穌「活過來的時候是靈體。然後，他去傳信息給被囚的靈體」。（彼得前書3:18,19）值得留意的是，彼得說耶穌傳信息時，所用的字眼顯示這是過去的行動，可見這件事發生在他寫彼得前書之前。看來，耶穌復活後，曾經向邪靈宣告他們要受的刑罰。耶穌傳講的是完全公正的判決信息，沒有給他們任何希望。（約拿書1:1,2）耶穌的信心始終堅定不移，他忠心至死，然後復活，證明撒但對他是無能為力的。因此，耶穌有資格向邪靈宣告判決。（約翰福音14:30；16:8-11）

將來，耶穌要把撒但和撒但手下的天使捆綁起來，扔到無底深淵裡去。（路加福音8:30,31；啟示錄20:1-3）在這一日來到之前，這些悖逆的靈體一直被囚禁在屬靈的黑暗裡。他們必定會被毀滅。（啟示錄20:7-10）