「在芸芸古希臘哲學家當中，柏拉圖的學說對傳統的地獄觀念產生最大的影響。」——《地獄的歷史》（法語）第50頁，喬治·米努瓦著

「從2世紀中葉開始，曾受過希臘哲學訓練的基督徒，覺得有必要用希臘哲學語言表達信仰……最合他們口味的是柏拉圖主義。」——《不列顛百科全書》（2007年修訂版）第13冊361頁

「教會的主張肯確地表明地獄是存在和永恆的。人生前如果犯了死罪，死後靈魂就會立刻下到地獄，在那裡接受『永火』的懲罰和折磨。地獄為人帶來的最大懲罰，在於使人永遠與天主隔絕。」——《天主教要理問答》（1994年版，英語）第270頁

「活人知道自己必死，死人卻毫無知覺……因為在你要進的墳墓，沒有工作，沒有計劃，沒有知識，沒有智慧。」（傳道書9:5,10）

根據這段經文，人死後的情況是怎樣的呢？他們會在某個地方受苦，好為生前的過犯贖罪嗎？不會的，因為經文說他們「毫無知覺」。正因為這樣，飽受惡疾折磨的族長約伯才會懇求上帝說：「但願你把我藏在墳墓裡，把我隱藏」。（約伯記14:13）從約伯的請求我們可以看出，經文中的「墳墓」不是一個使人永遠受苦的地方。這個「墳墓」是指人類共同的、抽象的墳墓，那裡沒有任何活動。

此外，請想想，有什麼罪大得足以令充滿愛心的上帝永無休止地折磨一個人呢？（約翰一書4:8）地獄永火顯然是一個謬誤的信仰。那麼，好人又會不會在天堂享福呢？

請參看以下經文：詩篇146:3,4；使徒行傳2:25-27；羅馬書6:7,23