我們應不應該借錢？
「借錢時，像結婚那麼開心；還錢時，像喪親一樣痛苦。」——斯瓦希里語諺語
這句在東非家喻戶曉的諺語，無疑也會引起其他地方的人的共鳴。這也是你的感覺嗎？向親友或其他人借錢，有時看來能夠解決問題，但借錢真的是個好主意嗎？借債有哪些害處，是我們應該注意的呢？
另一句跟借債有關的斯瓦希里語諺語是：「借錢損友誼。」這句話說出了借貸的一大害處，就是可以破壞人與人之間的關係。借債的人也許已經作出周詳的計劃，而且動機純正，但事情的發展可能會跟他預期的不一樣。假如債項逾期沒還，債主也許會越來越不耐煩。當怨氣不斷積累，貸方和欠債一方以至雙方家庭之間的關係，都可能變得緊張。既然借貸可能會導致人際間的摩擦，我們遇上經濟問題時，應該把借錢視為最後一著才對。
借錢也可能破壞一個人跟上帝的關係。為什麼？首先，聖經說，蓄意不還債的是惡人。（詩篇37:21）也說「欠債的是債主的僕人」。（箴言22:7）欠債的人必須明白，在他還清債務之前，他的生活會一直受到債務牽制。另一句非洲諺語說得好：「你借了人家的腿，無論他到哪裡去，你也得跟著他。」這句話的意思是，人要是負上沉重的債務，就不能想做什麼就做什麼。
因此，對欠債的人來說，清還債項必須是首務，否則就會遇上難題。債台高築可以帶來很多煩惱，導致失眠、工作過勞、夫妻口角、家庭破裂。欠債的人也可能被起訴，甚至坐牢。聖經的話實在有智慧：「你們一點也不要虧欠人，只有彼此相愛才是你們要互相虧欠的。」（羅馬書13:8）
非借不可？
考慮到借錢可能導致的種種後果，我們在借錢之前，最好先想清楚。我們可以問問自己：真的不借不行嗎？我借錢是為了應急周轉，好能繼續養家嗎？還是我有點貪心，希望得到一些自己負擔不起的東西？在大多數情況下，我們寧可生活簡樸一點，也不要負債，這才是更好的選擇。
當然，有時也會有例外的情況。比如說，一個人突然遇到急事，看來除了借錢沒有其他辦法。假如他決定向別人借貸，他就應該行事正直。這是什麼意思呢？
首先，就算借錢給我們的人看來家境不錯，我們也不該認為他有義務要幫助我們，或者認為自己不按時還錢甚至不還錢也沒有問題。有些人雖然看來很有錢，但我們不該妒忌人家，也不該佔對方的便宜。（箴言28:22）
我們向人借錢後，必須清還債項，而且越快越好。要是債主沒有明確定下還款限期，我們就該主動提出一個日期，並且說到做到。雙方有了協議後，最好把協議內容寫下來，以免任何一方有誤會。（耶利米書32:9,10）可以的話，親自把錢還給對方，好能當面向他道謝。我們主動按時還債，就能維持良好的人際關係。耶穌在他發表的「登山寶訓」中說：「你們的話，是就該說『是』，不是就該說『不是』」。（馬太福音5:37）我們也要謹記耶穌提出的金規：「在一切事上，你們希望人怎樣待你們，你們也得怎樣待人。」（馬太福音7:12）
實用的聖經原則
人可以怎樣避免不必要地借錢呢？聖經告訴我們最好的方法是什麼：「敬虔而又知足，才是獲得大利的方法」。（提摩太前書6:6）沒錯，人滿足於自己所擁有的，就能避開借債帶來的煩惱。今天，很多人想要什麼就要馬上得到，在這種氛圍下，我們要有知足的心並不容易。這就是為什麼聖經說我們要敬虔。為什麼敬虔的態度可以幫助人呢？
請看看亞洲一對基督徒夫婦的經歷。他們年輕時，很羨慕那些有錢買房子的人，於是用自己的積蓄和向銀行、親戚借來的錢，買了一套房子。可是，他們每個月都要償還高昂的房貸，很快就感到吃不消了。他們除了加班還要做兼職，幾乎沒有時間照顧兒女。做丈夫的說：「我感到壓力很大，心情很低落，又經常睡眠不足。這一切就像大石頭一樣壓在我身上，我覺得自己快要窒息了。」
「以聖經的觀點看待金錢和物質，可以使我們避開很多麻煩」
後來，他們想起提摩太前書6:6，看出解決難題的惟一方法就是把房子賣掉。他們花了兩年才還清債務。這對夫妻從這次經歷學到什麼呢？他們說：「以聖經的觀點看待金錢和物質，可以使我們避開很多麻煩。」
很多人都聽過文章開頭提到的斯瓦希里語諺語，但不少人還是會動不動就借貸。本文討論過的聖經原則讓我們看出，明智的做法是在借債之前認真想想：我應不應該借錢呢？
